Relaciones: ¿Qué es el amor?

Recientemente me preguntaba sobre el Amor y me vinieron a la mente estos pensamientos, quiero saber si son correctos o no.

En cuanto al budismo, todo tipo de amor es "apego". Y no hay tal cosa llamada persona.

Entonces, esencialmente, el "Amor" en el que nos enamoramos puede explicarse como...

Ejemplo :-

Parte 01: - Sam vio a Jenny y se enamoró de ella en el segundo que la vio.

(Los ojos de Sam vieron una luz que fue reconocida por su mente y cerebro como una mujer. Su mente recuerda que Sam es heterosexual, por lo que inmediatamente comienza a examinar el cuerpo de Jenny. Hay una comprensión en la mente de Sam acerca de su gusto y ve que Jenny es perfecta. Como Sam tiene lujuria+apegos por ese cuerpo, la mente inicia una corriente de pensamientos que indican que hay una chica sexy cerca.)

Parte 02:- Salen por algún tiempo y van a una relación seria.

(Sam y Jenny encuentran sus apegos en la vida real y deciden aferrarse a ellos).

Parte 03: - Sam y Jenny están casados ​​ahora y han pasado 9 años. (Ambos no querían perder lo que encontraron debido al fuerte apego que construyeron en sus propias mentes. El apego y el miedo a perder + el miedo a no encontrar un sustituto los mantuvo juntos durante nueve años).

Lo que veo es que hay dos mentes trabajando tratando de encontrar vínculos en la vida real. Y luego dos mentes encuentran a aquellos en la imagen de dos cuerpos. Luego, los apegos crecen y las mentes se apegan más a los cuerpos de los demás, ya que funciona como la Identidad.

¿Es esto correcto según la enseñanza o está mal?

Si hay detalles incorrectos, ¿cuáles son las formas correctas de ellos?

Respuestas (3)

Hay 3 cosas que interactúan aquí:

  • Kama Raga: apego a objetos sensuales u objetos que despiertan la lujuria
  • Chanda Raga: apego a las personas (amantes, seres queridos, familia, amigos)
  • Suba Sanna - percepción de la belleza en la forma del cuerpo

Así que cuando ves a una persona puede pasar lo siguiente:

  • Placer, desagrado, sensación neutra sobre cómo percibes a la persona en función de
    • Interacción previa y percepción formada como amigo o no o una persona que importa o no o buena persona o mala persona o agradable o no
    • Percepción de la apariencia de la persona.
      • En relación con la apariencia de uno
      • Como objeto de deseo

Entonces, cuando ves a una persona del sexo opuesto por primera vez, lo que obtienes es Kama Raga y Suba Sanna. Esto es en busca del placer nacido de tales interacciones.

Aunque Kama Raga influye mucho en Chanda Raga, lo principal es que la persona es influyente en tu vida / mundo percibido. Como "titiritero" del mundo percibido, obtiene placer de los "títeres" en el espectáculo cuando parecen ir de acuerdo con sus expectativas.

Chanda Raga es lo que podría mantener una relación incluso cuando Kama Raga disminuye con el tiempo y en la vejez cuando Suba Sanna se desvanece.

Aunque al buscar placer obtenemos los 3 anteriores, de hecho estos dan diversas sensaciones: placer, desagrado, neutral debido a la naturaleza impermanente y la naturaleza no propia de la existencia. Toda la experiencia que puedes derivar de ella es Dukkha (dolor - Dukkha Dukkha, placer - Viparinama Dukkha, neutral - Sankhara Dukkha). Entonces, para comprender las 4 Nobles Verdades , contemplar el surgimiento y el paso de las sensaciones.

Si hay dukkha, entonces es apego, si no, ¡al final es amor!
El amor también es Dukkha. El amor siempre es apego.
Deseo el bien para mucha gente. Creo que los amo. Cuando gano lo suficiente o más de lo que necesito, les ofrezco todo lo que esté a mi alcance. Cuando no obtengo suficiente, no me entristezco por no poder ofrecerles/darles algo, o incluso no me entristezco por no recibir nada a cambio (esperanza) de ellos. Sigo amándolos y trato de hacer de la vida una experiencia hermosa, día a día. ¡Cómo es dukkha o cómo puede convertirse en un dukkha seguro!
@jitin, la primera parte de la oración es correcta de su comentario. Pero como enseñó el Señor Buda "No hay amor sin sufrimiento"
@jitin, lo que estás diciendo es que tienes "Meththa". no es amor Y tus deseos son buenos.
Muy buena respuesta suminda, ¡Gracias!. ¿Deberíamos agregar "Rupa raga" a esto también?
En cuanto a "El apego y el miedo a perder+el miedo a no encontrar sustituto los mantuvo unidos durante nueve años", ¿en serio? Dudo que las personas casadas por más de 9 años lo vean de esa manera.
@user3169 Diferentes personas tienen diferentes experiencias de matrimonio. Y es mejor si es posible publicar una respuesta que un comentario.

"Así son las cosas, amo de casa. Así son las cosas, porque la tristeza, el lamento, el dolor, la angustia y la desesperación nacen de uno que es querido, brotan de uno que es querido".

...

"Así son las cosas, amo de casa [dijeron los jugadores]. Así son las cosas. La felicidad y la alegría nacen de quien es querido, brotan de quien es querido".

...

Así que el amo de casa se fue, pensando: "Estoy de acuerdo con los jugadores".

Piyajatika Sutta: De alguien querido

(Nota: esta respuesta no se ha dado con el acuerdo de ser un medio de comercio o el propósito de/para el comercio y/o mantener a las personas atrapadas y atadas. La forma en que lo maneja recae en su esfera, pero tampoco excusa la escritura aquí. .)

Puede haber otras bases para (es decir, causas o tipos de) 'amor': por ejemplo, compasión o mudita .

Puede que encuentres esto difícil de practicar sin apego y/o lujuria, aun así tu descripción del amor me pareció unilateral, solo describiendo aspectos negativos (contaminaciones).

Ver también, ¿Algún sutta auténtico de cualquier tradición que brinde orientación sobre qué tipo de pareja elegir?

Además, hay otros temas etiquetados como matrimonio y/o relación .

Me refería a la "versión romántica" de Love :) Pero solo mostré la perspectiva del Abhidhamma, ¿por qué es negativa?
Relaciones: ¿Qué es el amor?
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