¿Posibilidad de nada más que Nibbana absoluto y que lo abarca todo sin Samsara? Si es así, ¿es posible la sostenibilidad (y cómo)?

Creo que nibbana se define como el fin del sufrimiento, que ocurre con el fin del anhelo (tal como lo definen las nobles verdades).

El final del deseo ocurre (permanentemente) cuando las diversas causas del deseo se desarraigan; las causas del deseo incluyen, por ejemplo , anusaya y asava , etc.

Este desarraigo puede ser permanente del mismo modo que cuando se corta una palmera no vuelve a crecer .

Por el contrario, Samsara es un ciclo de existencia: la doctrina pratītyasamutpāda (es decir, la doctrina de los 12 nidanas ) dice que el ciclo (incluido el nacimiento posterior) está condicionado por el anhelo, al igual que esta descripción :

“Mendicantes, la transmigración no tiene comienzo conocido. No se encuentra ningún primer punto de seres sintientes vagando y transmigrando, obstaculizados por la ignorancia y encadenados por el anhelo.

Interesante pregunta.

Asumes una división fundamental pero se nos dice (por ejemplo, por Rumi) 'los dos mundos son uno'. Mi conjetura o conceptualización sería que Samsara y Nirvana son codependientes y se reducen a la Unidad. Esto sugeriría que Samsara y Nirvana son dos aspectos inseparables.

Solo reflexionando en voz alta. Esto está más allá de mi nivel de pago. Ni siquiera estoy seguro de que este lenguaje sea apropiado.

EDITAR: No, espera. Esto no está más allá de mi nivel de pago. Se dice que Samsara y Nirvana tienen una existencia dependiente y que en realidad no existen. Nagarjuna lo prueba. La verdad estaría más allá de la intelección o la conceptualización e implicaría la disolución de todos los opuestos conceptuales, incluidos Samsara y Nirvana.

Así que la respuesta corta sería 'no'.

No es tanto: ¿es posible tener Nibbana sin Samsara? Así es como es. Lo positivo va acompañado de negativo, yin y yang, dolor/problema y paz/bienaventuranza. El objetivo es estar más cerca del Nibbana y apartarse del camino o evitar estar en Samsara. ¡Los seres aprenden cayendo en Samsara y decidiendo no volver allí!

El budismo no define los extremos; El principio y el final de Samsara no son aparentes. Entonces, si no es aparente, su pregunta es, según el budismo, una pregunta incorrecta.

Claro, de eso se trata el camino del Noble. Mientras que la pregunta "¿es posible la sostenibilidad (y cómo)?" es de ninguna necesidad. Es la naturaleza misma de Unbond que no requiere ninguna sustentabilidad, entretenimiento, está libre de "bajo retención", retención, requisito de apoyo. Para quien cumplió la tarea.

[Nota: este es un obsequio del Dhamma , no pensado para el comercio, apuestas, intercambios u otras ganancias sujetas a la decadencia y debe eliminarse si no es un obsequio para dar en condiciones Dhammáticas]

Este tipo de preguntas surgen simplemente porque has mezclado tu comprensión del budismo con la ciencia. Ciencia hecha por humanos para resolver problemas cotidianos, pero el budismo no lo es. Lo creas o no, el dharma es la explicación de todo. Así que no dejes que tu mente haga tales preguntas sobre el Nibbana, mira este hilo también para tener una breve idea sobre el Nibbana.