Me resulta incómodo decir constantemente "Rabino" en lugar de "usted" durante una conversación.
Por ejemplo:
"Hola, rabino. Una vez hablé con el rabino sobre X. El rabino dijo Y. Creo que el rabino tenía razón..."
¿Es suficiente simplemente decir "rabino" una vez al comienzo de la conversación y luego cambiar a "usted"?
Como en:
"Hola rabino. Una vez hablé con el rabino sobre X. Dijiste Y. Creo que tenías razón..."
Por lo que vi mientras estaba en Yeshiva durante 10 años. los Rabbiem son más felices cuando se les llama constantemente Rebbi.
No creo que estén buscando el honor. Quieren que honres la Torá.
Lo siguiente es del sitio web de Yeshiva :
Parece del Rambam que la fuente de hablar con alguien en tercera persona por respeto no es una Halajá. En Hilchot Talmud Torah, capítulo 5 que habla de honrar a los sabios, él escribe en Halachah 5 , uno no debe saludar a su rabino, o devolverle saludos, de la misma manera que las personas saludan a sus amigos y se devuelven saludos entre sí, pero uno debe inclínate levemente frente a él y di con reverencia, Shalom para ti, mi rabino. Si el rabino lo saludó, le devuelve el saludo diciendo: Shalom a ti, mi rabino y maestro. Vemos desde aquí que habla respetuosamente en segunda persona. También en Halajá 9escribe, si uno ve a su rabino violando un asunto de la Torá, le dice, tal y tal es lo que nos enseñaste, nuestro rabino. Cada vez que menciona algo que escuchó le dice, esto es lo que nos enseñaste, nuestro Rabino. Aquí vemos nuevamente que usó una terminología respetuosa en segunda persona.
Copiado de Hablar con un rabino en tercera persona :
Bach (YD 242:6) parece creer que si bien tal práctica (refiriéndose al maestro de uno en tercera persona) es apropiada, no es un requisito absoluto y, por lo tanto, si uno está teniendo una conversación prolongada con el maestro de uno, el segundo La persona puede usarse después de la primera vez que se dirige al maestro.
El rabino Ahron Lopianksy le pidió a mi padre que no se refiriera a él en tercera persona mientras conversaba.
algunas adiciones importantes a las respuestas anteriores:
El problema con el inglés es que no distinguen entre singular y plural en segunda persona, como en "Thou" y "Ye". En hebreo, hay tres formas de dirigirse a una persona importante: segunda persona individual (אתה), segunda persona del plural (אתם) o tercera persona (הוא).
Por ejemplo, "מה אתה, הרב, מבקש" o "מה אתם, הרב, מבקשים" o "מה הרב מבקש". Siendo la primera la más informal y la última la más formal.
Diferenciamos entre un rabino destacado y un rabino amigo. Tu pregunta solo se aplica a la primera. Un rabino amigo es alguien a quien no te subordinas.
Dado que nos dirigimos a Hashem con "usted" (como en "ברוך אתה"), no es tan ofensivo dirigirse a cualquier rabino con אתה.
También podemos usar diferentes idiomas para el mismo Rabino en diferentes situaciones, por ejemplo, en la Ieshivá siempre uso la tercera persona, pero en persona, uso la segunda persona del plural.
No hay una Halajá clara, sino tendencias culturales y tradicionales. Como los rabinos en el Gemmorah no fueron tan cuidadosos con una forma específica de dirigirse a los demás, por lo general seguimos la etiqueta aceptada (es decir, bajar constantemente el listón). Lo mismo es cierto no solo para los rabinos sino para todas las demás áreas, por ejemplo, los maestros en las escuelas seculares israelíes fueron abordados en tercera persona antes de los años 70 y 80.
Debido a la mitzvá de temer a los rabinos, es importante tratarlos con respeto y esto es parte de ello.
MTL
ypnypn
Cría de foca