En Efesios 3:17, ¿los santos están siendo arraigados y establecidos o ya arraigados y establecidos en amor?

ἐρριζωμένοι καὶ τεθεμελιωμένοι (NA27) Rooted and grounded traducen participios perfectos, pasivos (análisis verificado con Logos Bible Software). El tiempo perfecto generalmente significa el resultado continuo de una acción completa. La imagen aquí parece ser una planta con sus raíces ya en el suelo, pero esas raíces están creciendo y fortaleciéndose. Por lo tanto, si te enamoras de ir con estas partículas, entonces ya está. Pero, como la puntuación no estaba en la letra original, es posible tomar ἐν ἀγάπῃ, "enamorado", con el verbo precedente, κατοικῆσαι, aoristo, activo, infinitivo, puede morar. Sin embargo, incluso si considera que las partículas anteriores van con el versículo 18, Pablo sigue escribiendo sobre el amor de Cristo.

Aquí hay una referencia que puntúa diferente a NA27:

Estar arraigado y cimentado en amor (ἐν ἀγαπῃ ἐρριζωμενοι και τεθεμελιωμενοι [en agapēi errizōmenoi kai tethemeliōmenoi]). Pero no es seguro si ἐν ἀγαπῃ [en agapēi] debería ir con estos participios o con el infinitivo precedente κατοικησαι [katoikēsai] (morar). Además, estos dos participios perfectos pasivos (de ριζοω [rizoō], antiguo verbo, en el N. T. sólo aquí y Col. 2:7, y de θεμελιοω [themelioō], ver también Col. 1:23) están en caso nominativo y son para tomarse con ἱνα ἐξισχυσητε [hina exischusēte] y se colocan prolépticamente antes de ἱνα [hina]. El versículo 18 realmente debería comenzar con estos participios. Pablo amontona metáforas (habitar, enraizado, cimentado).

Robertson, AT (1933). Imágenes de palabras en el Nuevo Testamento (Efesios 3:17). Nashville, Tennessee: Broadman Press.

El Sr. Perry Webb@ lo expresó muy bien. Es perfecto, realizado, pero lo que se realiza no es algo estático, sino dinámico, porque el amor de Cristo es infinito, y podemos participar de él solo en el contexto de un crecimiento infinito, cuando se olvida lo viejo y se lucha por lo nuevo y se "extendernos hacia" (ἐπεκτεινόμενος) esas dimensiones nuevas y aún no experimentadas del amor divino, la sabiduría, la compasión y otras características divinas (Filipenses 3:13), y así infinitamente porque el Logos de Dios es infinito. De hecho, a menos que crezcamos, no alcanzaremos este amor, e incluso lo que pensamos poseer nos será quitado (Mateo 25:28).

Para hacerlo más simple por analogía: digamos, Pitágoras les dice a sus discípulos: "Todos ustedes están establecidos y enraizados en la gran ciencia de las matemáticas", esto significa que esos discípulos ya son matemáticos, pero este estado nunca es estático, porque pueden y debe crecer perpetuamente en mayores y mayores misterios de esta gran ciencia. Además, a menos que crezcan en ella, perderán la pasión de la curiosidad, por lo que dejarán de ser matemáticos, porque ser matemático implica encender el fuego de la pasión hacia misterios cada vez más nuevos y dedicarse a investigaciones y estudios continuos.

Todos los pasajes a los que se hace referencia aquí serán de la Nueva Versión King James de la Biblia. Espero en el nombre de nuestro eterno Señor y Salvador Jesucristo que esto los bendiga.

La Santa Biblia es muy clara y directa cuando combina pasajes como este con la moraleja de toda la Escritura. Tanto antes como después de este versículo, menciona ser fortalecidos por Su Espíritu en el "hombre interior" y "conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento". El hombre interior es la parte de nosotros que se deleita en la ley de Dios. Lo que Cristo hizo por nosotros requirió un amor que nadie más poseía. Vivió una vida libre de pecado, conociendo el fin desde el principio, que Él tomaría nuestro lugar en la Cruz para que pudiéramos tener vida. Este tipo de amor sólo viene de Dios. En 1 Corintios 13:1-10 explica cómo el amor es la sustancia de todos los dones y habilidades que uno puede disfrutar de Dios como seguidor de Cristo, y que sin amor hemos perdido el propósito de estos dones.

Para responder directamente a su pregunta:

1. Pablo está desafiando a los efesios y a todos los que leen esta epístola a estar cimentados en el amor:

   Porque toda la ley se cumple en una sola palabra, aun en esto: 'Amarás a tu prójimo como a ti mismo.'
   -- Gálatas 5:14

2. El Espíritu Santo que Jesús dio a sus Santos Apóstoles ya todos los que le sirven y piden al Padre el Espíritu Santo, habló esta palabra por medio de Pablo a toda la Iglesia. Así, puesto que el Espíritu Santo es el que habla, podemos recordar lo que dijo Jesús:

   Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que os he dicho.
   -- Juan 14:26

Si miramos Lucas 10:27-28 vemos que amar a Dios ya Su pueblo conduce a la vida. ¿Quién más puede cumplir esto sino aquellos que aman al Hijo resucitado de Dios, Jesucristo, quien verdaderamente es Dios en la carne, y tienen el amor de Cristo dentro de ellos?

Así como Cristo dice:

Si guardan Mis mandamientos, permanecerán en Mi amor, tal como Yo he guardado los mandamientos de Mi Padre y permanezco en Su amor. Estas cosas os he hablado, para que mi gozo permanezca en vosotros, y vuestro gozo sea completo. Este es mi mandamiento, que os améis unos a otros como yo os he amado.
-- Juan 15:10-12

Estamos llamados a amarnos unos a otros así como Cristo nos amó, quien usó cada onza de sus dones y fuerzas para darnos vida eterna a través del derramamiento de su propia sangre inocente. Este tipo de amor es el amor de Cristo, y es muy raro en este mundo.

En resumen:
Nosotros como cristianos sólo tenemos el poder de salvar almas de la muerte, así como fuimos salvados, cuando amamos a todos los demás como Cristo nos amó. Cuando nacemos de nuevo, del Espíritu, debemos deshacernos de nuestras viejas vidas e identidades y tomar toda la armadura de Dios viviendo tal como Jesucristo vive. Esta es la perfección de un cristiano. Llegar a ser como Cristo en toda palabra y obra, y se logra mediante un amor completo e implacable por Dios y Su pueblo.

En el nombre de Jesucristo. Amén.