¿Cuál es la diferencia entre "conocimiento" en Efesios 3:19 y "sabiduría" en 1 Corintios 1:30?

Tengo una Biblia de estudio NIV y una NIV Interlinear de William D. Mounce en las que he encontrado algunos comentarios útiles para aclarar el significado de la palabra griega 'gnosis' traducida como 'conocimiento' (que aparece en Efesios 3:19). ) y la palabra griega 'sophia' traducida como 'sabiduría' (que aparece en 1 Corintios 1:30).

NVI: Efesios 3:19 – Y de conocer este amor que sobrepasa todo conocimiento – para que seáis llenos hasta la medida de toda la plenitud de Dios. NVI Comentarios: sobrepasa el conocimiento – No incognoscible, pero tan grande que no puede ser completamente conocido. NIV Interlinear dice que 'gnosis' puede significar iluminación cristiana. La palabra griega 'gnosis' significa "saber".

NVI: 1 Corintios 1:30 – Es por él que estáis en Cristo Jesús, quien se ha hecho para nosotros sabiduría de Dios , es decir, nuestra justicia, santidad y redención. NIV Interlinear dice que 'sophia' traducida aquí como 'sabiduría' significa 'sabiduría revelada' (sabiduría superior en comparación con la sabiduría humana o sabiduría/conocimiento general)

Gnosis significa saber. Sophia significa sabiduría. Sin embargo, conocimiento y sabiduría no siempre son sinónimos. Es posible ser erudito sin ser sabio, pero no es posible ser sabio sin tener conocimiento.

Sin embargo, el conocimiento y la sabiduría del mundo es muy diferente al conocimiento y la sabiduría de Dios. Aquí hay un par de versículos de la Biblia que explican la diferencia:

“El temor de Jehová es el principio del conocimiento, pero los necios desprecian la sabiduría y la instrucción” (Proverbios 1:7).

“Si a alguno de vosotros le falta sabiduría, pídala a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche, y le será concedida” (Santiago 1:5).

Usted pide fuentes creíbles. No sé si Got Questions encaja a la perfección, pero ciertamente proporciona una explicación bíblica sobre la diferencia entre conocimiento y sabiduría. Parte del artículo dice esto:

El conocimiento es lo que se acumula con el tiempo a través del estudio de las Escrituras. Puede decirse que la sabiduría, a su vez, actúa propiamente sobre ese conocimiento. La sabiduría es la aplicación adecuada del conocimiento. El conocimiento entiende que la luz se ha vuelto roja; la sabiduría aplica los frenos. El conocimiento ve las arenas movedizas; la sabiduría camina a su alrededor. El conocimiento memoriza los Diez Mandamientos; la sabiduría les obedece. El conocimiento aprende de Dios; la sabiduría lo ama. Fuente: https://www.gotquestions.org/wisdom-knowledge.html

El amor de Cristo que “sobrepasa todo conocimiento” significa que es tan vasto, tan grande, tan sobrecogedor y tan divino que está fuera del conocimiento humano. La única forma en que se puede captar es espiritualmente, a través del Espíritu de Cristo, que es el Espíritu de Dios, que mora en el creyente. Cristo es la sabiduría de Dios y al recibir a Cristo, recibimos la sabiduría y el amor de Dios, algo que el mero conocimiento humano nunca podrá comprender. No puede ser comprendida por el incrédulo.

Este punto de vista se expresa en un sermón 'El amor de Jesús' por Charles Haddon Spurgeon, pronunciado el 18 de junio de 1862, basado en Efesios 3:19 (Sermón No. 455):

Es la marca distintiva del pueblo de Dios que conocen el amor de Cristo. Sin excepción, todos los que han pasado de la muerte a la vida, sin importar lo que no sepan, han aprendido esto. Sin excepción, todos los que no se salvan, lo que sea que sepan además, nada saben de esto. Un hombre impío puede saber algo acerca del amor de Cristo; puede creer en el hecho de ello; puede percibir algo de su teoría. Incluso puede ser capaz de seguir a los creyentes en ciertas expresiones de sus disfrutes. Pero conocer el amor mismo, saborear sus dulces, realizar personal, experimental y vitalmente el amor de Cristo derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo, es el privilegio del hijo de Dios y del hijo de Dios. Dios solo. Este es el recinto seguro en el que el extraño no puede entrar.

Hacia el final de este extenso sermón, Spurgeon hace referencia a las palabras del apóstol Pablo: “Yo vivo; mas no yo, mas Cristo vive en mí.” “Ahí es donde debemos llegar”, dice Spurgeon, “cuando el hombre deje de sentirse el “yo”, y sólo se reconozca como parte de Cristo”. Hacia el final del sermón, dice:

Los brahmanes creen que la más alta perfección debe ser absorbida por Dios, y hay cierta verdad en ello, aunque no como ellos lo entienden. Cuando estamos perdidos en Dios somos los más altos, y cuando no somos nosotros, sino Cristo, y hemos venido a estar con él, y su corazón es nuestro, y su amor, su alma y su deseo son nuestros, entonces es que comprendamos la altura, la profundidad, la longitud y la anchura, y conozcamos el amor de Cristo que excede a todo conocimiento. Fuente: https://www.spurgeon.org/resource-library/sermons/the-love-of-jesus#flipbook/

Me doy cuenta de que Spurgeon no es del gusto de todos, pero creo que presenta un punto de vista protestante reformado sobre el tema. Espero que encuentre útiles estos fragmentos.

La palabra traducida al inglés como “passeth” (KJV) es ὑπερβάλλουσαν, un participio conjugado del verbo ὑπερβάλλω. En este contexto, el verbo ὑπερβάλλω significa “superar”. ¹ Por ejemplo, Herodoto escribió acerca de los lacedemonios que «ὑπερεβάλοντο ἀρετῇ Λακεδαιμόνιοι»—“superaban [a todos] en excelencia”. ² El apóstol Pablo está escribiendo a los Efesios que el amor de Cristo ³ supera el conocimiento, es decir, el conocimiento mundano que poseen los humanos.

notas al pie

¹ LSJ, pág. 1860, ὑπερβάλλω, II., 1.
² Libro 9, Cap. 71, §1
³ El amor que Cristo nos demostró y nos tiene (genitivo subjetivo). Véase: Stegman, Thomas. El carácter de Jesús: el eje del argumento de Pablo en 2 Corintios. Roma: Editrice Pontificio Istituto Biblico, 2005. (p. 169 )

Referencias

Herodoto. Ἱστορίαι ( Historias ).

Liddell, Henry George; Scott, Roberto; et al. Un léxico griego-inglés. 9ª ed. con suplemento revisado. Oxford: Clarendon, 1996.

Si nunca he estado en Australia pero sé mucho sobre Australia porque lo estudio en libros y otras fuentes, entonces puedo ser sabio, sofisticado [sophia] en mis pronunciamientos al respecto. Incluso podría escribir un libro autorizado al respecto, pero no tendría experiencia de primera mano.
Por otro lado, si siempre he vivido en Australia y conozco los olores, las imágenes y los sonidos, tengo experiencia de primera mano, o 'Conozco Australia' incluso si no pudiera reconocerla en un mapa.
Luego está el 'saber acerca de' y el 'saber'.
Sugiero que conozcamos el amor de Cristo como dice Efesios 3:19 con nuestro espíritu. Aquí la experiencia de primera mano es posible porque tenemos espíritus. Dios es espíritu y espíritu puede tener comunicación directa con espíritu: Romanos 8:16'
En Efesios 3:19 conocemos [experiencia de primera mano] el amor de Cristo que sobrepasa dos cosas, me atrevo a sugerir: 1. Supera el conocimiento de Dios.
2. El amor de Dios en este mundo es superado por lo que viviremos. Podemos tener una experiencia de Australia de primera mano sin conocer cada brizna de hierba y cada grano de arena. Entonces podemos tener una experiencia de primera mano que, aunque convincente y transformadora, no es toda la historia. Conociéndolo [Juan 17:3] podemos crecer hasta que eventualmente en el cielo conozcamos como Él nos conoce [1 Corintios 13:12].
Entonces, considero que conocer a Dios [experiencia de primera mano] es principalmente una actividad espiritual. por ejemplo, un cristiano en coma puede conocer la paz de Dios cuando su cerebro no funciona pero su espíritu está en Cristo.
La mente sabe acerca de. Los sermones, la Biblia y las palabras lógicas activan las pequeñas celdas grises. Nuestros espíritus informan a nuestras mentes: "Sí, Dios es real, lo he conocido". Nuestras mentes responden con fe. Es sabio creer en lo que sabemos que es verdad.
La sabiduría, creo, es la respuesta intelectual al conocimiento espiritual. En Efesios 4:13, la fe y el conocimiento se mencionan juntos. Por muy estrechamente que trabajen juntas, siguen siendo palabras y actividades separadas. Podemos amar a Dios con nuestros corazones si lo conocemos y nuestras mentes si sabemos acerca de Él.

La expresión “conocer el amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento” puede tener dos posibles significados:

1. Los dos usos de "conocer" en esta oración representan dos realidades diferentes, diferentes tipos de conocimientos, lo que indica que el conocimiento de esta cosa especial [el amor de Cristo] supera a todos los demás tipos de conocimiento. Para dar una analogía aclaratoria, cuando uno dice: "pruebe el vino de Borgoña que supera a todos los vinos" no significa que el vino de Borgoña en sí sea superado, sino que su sabor único supera los sabores de todos los demás vinos. Como en la expresión de Pablo en Filipenses 3:8: "Estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor", en "todas las cosas" implica también el conocimiento de todas las tradiciones ancestrales que contó como " estiércol" para "ganar a Cristo" (ibíd.).

2. Los dos usos de "conocer" en esta oración representan una y la misma realidad, un mismo tipo de conocimiento, o mejor dicho, conocimiento en general, lo que significa "delimitar algo con poderes del intelecto"; y luego obtenemos una oración paradójica, que hay un tipo especial de conocimiento que supera la realidad misma del conocimiento. Esta será la paradoja similar a la de la expresión de Sócrates "Sé que no sé nada", es decir, Sócrates sabe que el conocimiento de los misterios de la realidad es tal que siempre sale de lo desconocido y por lo tanto siempre se fusiona con el desconocimiento en cualquier extensión. este conocimiento puede ser. Del mismo modo aquí: si conocéis el amor de Cristo, sabéis también que no puede ser conocido como las demás cosas, porque las demás cosas son finitas, mientras que el amor de Cristo es infinito, así conocerlo significa rozar, por así decirlo, con el infinito y el desconocimiento. Esa es una paradoja de conocer algo que en principio es imposible de conocer, es decir, de agotar y delimitar, a diferencia de otros objetos de conocimiento que son agotables y delimitables.

Y, por supuesto, podemos conocer el amor de Cristo solo a través de Su Sabiduría que poseemos al participar en ella por medio de la fe (1 Cor. 2:16), pero nosotros, o nuestras mentes creadas, nunca se identifican con la Mente Increada de Cristo, y nosotros posean este último solo por una proporción, de acuerdo con nuestra preparación y crecimiento en la fe, porque la Mente de Cristo es tan infinita como el Amor de Cristo.

"Conocimiento" :

Efesios 3:19 probablemente debería leerse dentro de Efesios 3:14-21.

Efesios 3:14-21 (RVR1960) 14 Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, 15 de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, 16 para que os conceda conforme a las riquezas de su gloria, para ser fortalecidos con poder por su Espíritu en el hombre interior; 17 para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones; para que, arraigados y cimentados en amor, 18 podáis comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura; 19 y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. 20 Y a aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, 21 a él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén.

Pablo transmite la inmensidad del amor de Cristo, que es Su muerte en la cruz para la redención de todos, y Dios Padre lo permite. “Conocer el amor de Cristo” es darse cuenta y apreciar lo que Él hizo por nosotros con Su muerte en la cruz. Eso supera nuestro mero conocimiento de que el evento ocurrió.

"Sabiduría":

1 Corintios 1:30 se trata de Cristo Jesús siendo nuestra "sabiduría" enviada por Dios el Padre. Cuanto más nos acercamos a Él, más sabiduría obtenemos. Él es nuestra “justicia”, la fuente de toda santidad.

¿Cuál es la diferencia entre “conocimiento” en Efesios 3:19 y “sabiduría” en 1 Corintios 1:30?

Conocimiento:

"Conocer el amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento".

Efesios 3:18-19 (NVI)

18 "Ruego que tengáis el poder de comprender, con todos los santos, cuál es la anchura y la longitud y la altura y la profundidad, 19 y de conocer el amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento, para que seáis llenos de todo el plenitud de Dios".

Una forma de comprender la Biblia es hacer un esfuerzo persistente para estudiarla, y así comprender el "aliento, la longitud, la altura y la profundidad" del mensaje que contiene. Por lo tanto, los cristianos no deben contentarse con el conocimiento elemental que se encuentra en la palabra de Dios, sino que, por el contrario, deben esforzarse por profundizar su comprensión de las Escrituras y, en consecuencia, fortalecer su fe y amor por Dios, Pablo escribió:

Hebreos 5:12 (NVI)

12 "Porque aunque ya deberían ser maestros, necesitan que alguien les enseñe de nuevo los elementos básicos de los oráculos de Dios. Necesitan leche, no alimentos sólidos".

La Biblia insta a los cristianos a "conocer el amor que sobrepasa todo conocimiento". Los evangelios nos enseñan muchas cosas sobre el amor de Cristo, implica más que solo acumular información que la Biblia dice acerca de él, sino también seguir su ejemplo, y así experimentar el amor entregándonos a los demás, mostrando compasión, comprensión, siendo perdonadores. y atendiendo a sus necesidades. De esta manera podemos realmente apreciar la forma en que Jesús se sentía por los demás, por lo que por experiencia llegamos a "conocer el amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento".

Sabiduría:

"Jesús, que se hizo para nosotros sabiduría de Dios"

"Sabiduría de Dios", se refiere a la sabiduría celestial y no a la sabiduría humana, a pesar de tener una sabiduría inmensa, los poseedores de la sabiduría humana pueden carecer de la sabiduría espiritual que propugnan las escrituras. Debido a que Jesús es el personaje clave en la manifestación del propósito de Dios y la redención del pecado, Pablo escribió que "Jesús se hizo para nosotros sabiduría de parte de Dios".

1 Corintios 1:30 Biblia Amplificada (AMP)

30 "Mas de Él sois vosotros en Cristo Jesús, quien se hizo para nosotros sabiduría procedente de Dios [revelando Su plan de salvación], justicia [haciéndonos aceptables a Dios] y santificación [haciéndonos santos y apartándonos para Dios], y redención [proveyendo nuestro rescate de la pena por el pecado]".

Atributos de Celestial de la Sabiduría.

Santiago 3:17 (NVI)

El discípulo Santiago describe las cualidades de la sabiduría: " Pero la sabiduría de lo alto es primeramente pura, luego pacífica, amable, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin rastro de parcialidad o hipocresía". Si verdaderamente hemos adquirido la sabiduría de Dios, se manifestará en nuestra vida diaria, para adquirirla, debemos orar por ella y también cavar por ella. (Proverbios 2:1-5)

Conclusión:

Algunos dicen que tener un gran acervo de conocimiento los hace sabios, esto no es así, Satanás por ejemplo, sabe más de la Biblia que cualquier santo mencionado en ella, o cualquier otro tiempo, pero esto no lo hace sabio a los ojos de Dios. . De manera similar, dos personas se presentan para sus exámenes de licencia de conducir y ambos aprueban, la persona sabia conduce con seguridad y obedece las normas viales, la necia conduce imprudentemente poniendo en peligro su vida y la de otras personas.

La sabiduría en el sentido absoluto se encuentra en Dios, quien es “solo sabio” en este sentido. (Romanos 16:27, Apocalipsis 7:12) Esto es así, porque Él es la fuente de la sabiduría celestial: "Porque Jehová da la sabiduría; De su boca viene el conocimiento y la inteligencia". (Proverbios 2:6 NVI) Incluso el Hijo de Dios, Jesús, dijo que no confía en su propia sabiduría, sino que habla según las instrucciones de su Padre.

Juan 12:48-50 (LBLA)

48 El que me rechaza y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue; la palabra que hablé es la que lo juzgará en el día postrero. 49 Porque no hablé yo por mi propia iniciativa, sino el Padre mismo que envió Me ha dado mandamiento de qué decir y qué hablar.50 Yo sé que su mandamiento es vida eterna, por tanto, lo que hablo, lo hablo tal como el Padre me lo ha dicho.

Algunos ejemplos sabios de sabiduría de las Escrituras.

José resiste la tentación de acostarse con la esposa de Potifar, le dice: "¿Cómo, pues, podría yo hacer esta gran maldad y pecar contra Dios?" (Génesis 39:6-10)

Jesús rechaza las tres tentaciones de Satanás citando las Escrituras (Mateo 4:1-7).

David muestra sabiduría y se abstiene de vengarse de su enemigo, el rey Saúl. (1 Samuel 24:2-7)

¡El conocimiento supera al amor! Ese es Su amor que ama más allá de lo que sabe de mí. Podemos tener este tipo de amor unos por otros a través de Él.