Pensé que la hegemonía explica cómo una clase ejerce influencia sobre otra, y la interpelación explica cómo una clase permite que la otra clase ejerza influencia sobre ella. Pero entonces los dos parecen tan similares.
El concepto de "hegemonía" suele asociarse a Gramsci (especialmente sus Cuadernos de la cárcel ) y el de "interpelación" a Althusser ( Ideología y Aparatos Ideológicos de Estado ). Este último fue influenciado por el primero. Ambos conceptos están motivados por la misma pregunta: ¿Por qué el proletariado no se subleva como predijo Marx?
La hegemonía quizás podría concebirse como un estado de cosas : el éxito de la clase dominante en hacer que su visión del mundo (ideología) sea aceptada e internalizada por otros como propia.
La interpelación, por otro lado, es un proceso de tal internalización (subjetivación). Althusser escribe que
la ideología 'actúa' o 'funciona' de tal manera que 'recluta' sujetos entre los individuos (los recluta a todos), o 'transforma' a los individuos en sujetos (los transforma a todos) por esa operación muy precisa que he llamado interpelación o granizo, y que se puede imaginar en la línea del más común policía cotidiano (u otro) granizo: '¡Eh, tú!'
Suponiendo que la escena teórica que he imaginado tiene lugar en la calle, el individuo saludado se dará la vuelta. Mediante esta mera conversión física de ciento ochenta grados, se convierte en sujeto. ¿Por qué? Porque ha reconocido que el granizo estaba 'realmente' dirigido a él, y que 'realmente era él quien era granizado' (y no otro).
Una útil exposición de la hegemonía de Gramsci. Una útil exposición de la interpelación de Althusser.
Mozibur Ullah
José Weissmann