¿Cómo trata la fenomenología la conciencia del tiempo?

RESPUESTA CORTA

Los fenomenólogos redefinen la conciencia para incluir el pasado, el presente y el futuro como sujetos de su inspección. Por lo tanto, el sueño, que puede conducir a una interrupción de la percepción, no conduce a una interrupción de la conciencia per se .

Respuesta larga

Puede encontrar una buena introducción a la fenomenología y la conciencia del tiempo en Internet Encyclopedia of Philosophy . Edmund Husserl es considerado el fundador de la fenomenología, pero hay muchos filósofos posteriores en la tradición, como Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty y Jacques Derrida.

La pregunta que has hecho es una excelente pregunta. Husserl, que consideraba la toma de conciencia como una actividad "intencional", tenía preocupaciones similares:

[L]a conciencia del tiempo subraya... otros actos intencionales porque estos otros actos intencionales presuponen o incluyen la conciencia del tiempo interno. Por esta y otras razones, Husserl, en su obra Sobre la fenomenología de la conciencia del tiempo interno (1893-1917) (1991), consideró la conciencia del tiempo como el más “importante y difícil de todos los problemas fenomenológicos”.

La versión corta es que rechazó la idea del tiempo newtoniano como fundamental, es decir, definir la conciencia de tal manera que no necesita dar cuenta de una secuencia de momentos discretos en el sentido fisicalista clásico, sino más bien extender la conciencia sobre el pasado, presente y futuro. Por lo tanto, para un fenomenólogo, la conciencia se amplía para incluir el pasado a fin de crear una unidad de experiencia temporal. Del artículo:

Husserl intenta argumentar que la conciencia se extiende para capturar momentos pasados ​​de experiencia y objetos temporales en ellos al "retener" y "proteger" las fases pasadas y futuras de su experiencia y, por lo tanto, las palabras pasadas que no existen actualmente.