Por lo general, solía tomar "racional" en el sentido de "de acuerdo con la razón". Sin embargo, recientemente leí un libro sobre inteligencia emocional, donde el autor insinuaba que ciertas emociones son "racionales". Es decir, ciertas emociones conducen a resultados óptimos en la situación adecuada.
Sé por Wikipedia que la racionalidad tiene diferentes definiciones en diferentes campos, pero creo que expandir la definición de racionalidad en filosofía para incluir el comportamiento óptimo sería útil, al menos para aquellos que trabajan en filosofía cristiana. Me gustaría saber si algún filósofo ha expandido la idea de racionalidad de esta manera holística y, de ser así, ¿cómo se llama en términos técnicos?
Hay muchos significados de racionalidad.
La racionalidad teórica se aplica a las creencias. Una creencia es racional si está respaldada por razones y, en particular, por razones que hacen probable que esta creencia sea verdadera. Igualmente, una creencia es racional si se produce mediante métodos fiables, es decir, métodos que tiendan a producir creencias verdaderas. Como dijo Robert Nozick, las razones sin confiabilidad parecen vacías y la confiabilidad sin razones parece ciega.
La racionalidad de la acción, la racionalidad práctica, se toma como una cuestión de medios y fines: la acción racional consiste en seguir la mejor estrategia que promueva los propios fines. La racionalidad, por lo tanto, se vuelve dirigida a la meta, pero las metas en sí mismas se toman típicamente como algo que está más allá de la adjudicación racional. Esta concepción puramente instrumental de la racionalidad también puede atribuirse a la racionalidad de la creencia. Por lo tanto, ciertas emociones pueden ser racionalidad práctica, es decir, ciertas emociones pueden conducir a resultados óptimos en la situación adecuada. No es necesario ampliar la definición de racionalidad en filosofía para incluir el comportamiento óptimo, ya es parte de una definición de racionalidad.
En otras palabras, el concepto de racionalidad práctica, ya sea que se refiera a decisiones, estrategias, intenciones, creencias o cualquier otra cosa, implica esencialmente la noción de una meta. Decir que una creencia o emoción es racional, entonces, es decir que la creencia o emoción contribuirá al logro de una meta particular. Y decir que una creencia o emoción es irracional es decir que la creencia o emoción no contribuirá al logro de una meta en particular. Cuando se trata de la racionalidad de las creencias, las metas obviamente serán intelectuales, entonces se puede decir que la meta a la que se dirige una creencia racional es la verdad, o alguna otra virtud cognitiva.
Hay un sentido en el que la racionalidad de una creencia no es una propiedad instrumental de esta creencia. Más bien es una función de la relación epistémica entre la evidencia y la creencia de la que se toma como evidencia y, por lo tanto, una función de la solidez de los métodos que produjeron y sustentaron estas creencias.
José Weissmann
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