¿Cuál es el castigo bíblico o talmúdico prescrito por comer carne de un animal no kosher a sabiendas? Me parece recordar algún tipo de distinción en el castigo entre comer por indulgencia o falta de fuerza de voluntad (castigo menor) versus desafiar la Torá (castigo más severo).
El castigo prescrito por comer intencionalmente carne de un animal no kosher (por ejemplo, cerdo) son latigazos.
Rambam escribe en Hilchot Maachalot Assurot 2:2 :
כל האוכל מבשר בהמה וחיה טמאה כזית לוקה מן התורה
Cualquiera que coma un trozo del tamaño de una aceituna de la carne de un animal domesticado o salvaje impuro [es decir, 'no kosher'] está bíblicamente expuesto a recibir latigazos.
Tenga en cuenta que en ausencia de tribunales judíos debidamente constituidos, esto nunca se lleva a cabo hoy. Incluso cuando se llevó a cabo en la práctica, la sanción sólo se imponía si dos testigos declaraban el delito y el autor había sido advertido antes de cometerlo.
Su recuerdo acerca de una distinción en el castigo según la motivación detrás de la ofensa es menos relevante para cualquier castigo llevado a cabo por un tribunal humano, y tiene más que ver con los castigos celestiales.
Rambam escribe en Hilchot Teshuvá 3: 6 , que los apóstatas (entre otros) no tienen participación en el Mundo Venidero, sino que son:
נכרתין ואובדין ונידונין על גודל רשעם וחטאתם, לעולם ולעולמי עולמים
cortados y destruidos, y son juzgados por la magnitud de su maldad y sus pecados, por toda la eternidad.
En 3:9 define una categoría de apóstata (el 'apóstata por una sola prohibición') de la siguiente manera:
זر ש riesgoק עצמו לעשות א residir עבירículo בזדון ונתפרסם ב riesgo echatal. ... ונמצא כאילículo בטל riesgo מצechatal זו מן erior
Este es un individuo que comete una transgresión de manera intencional, pública y habitual... de modo que es como si ese mandamiento no existiera en lo que a él concierne. Tal persona es un apóstata con respecto a ese asunto siempre que lo haga para enojar a [Di-s] .
Por lo tanto, si una persona actuara como si no existiera la prohibición de comer carne no kosher, y lo hace para enojar a Di-s (y no por razones de gusto, costo o conveniencia), esa persona pierde su participación en la Palabra por venir.
Doble AA