Beneficios de Producir y Cuidar Niños

ahmed,

De "Vivir en el mundo" en Conciencia misma de Ajaan Fuang Jotiko:

§ Una vez, cuando una de las alumnas de Ajaan Fuang estaba siendo presionada por sus padres para que buscara un marido para poder establecerse y tener hijos, ella le preguntó: "¿Es cierto lo que dicen, que una mujer gana mucho mérito en tener un hijo, en que le da a otra persona la oportunidad de nacer?"

"Si eso fuera cierto", le respondió, "entonces los perros tendrían mucho mérito, porque dan a luz camadas enteras a la vez".

Sin embargo, una vez que hayas organizado tu producción de "Rahulas", tienes cierto deber por tu parte: adorar el "linga" (bhava-tanha) o anhelar la sensualidad (kama-tanha) para cuidarlo y aprovecharlo correctamente ( tanha). Eso comienza con no dañarlo desde el momento de la concepción. "Esto ha llegado a ser".

Entonces, al ver las cargas y los sacrificios que otros deben soportar, uno ya no desea el nacimiento y el útero, sino que trata de pagar el último deber de gratitud, devolviéndolo todo y tal vez incluso compartiendo el regalo más alto, una vez hecho suyo.

Si no hubieras sido padre, madre, hijo, hija una vez, si no hubieras tenido Upanissaya para el padre de los Dhammas, ¿cómo podría esta semilla causar una concepción de la luz, aquí y ahora?

Es bueno celebrar el día del padre y hacer que las lecciones de gratitud se entiendan correctamente al actuar.

Nadie te llamó para que vinieras.

(Nota: esta es una semilla del Dhamma y no tiene fines comerciales u otras ganancias mundanas).

El budismo tiene una visión favorable de tener hijos porque solo un humano puede convertirse en un Buda completamente iluminado, y nacer como humano es algo raro.

Sé que pediste una perspectiva budista general, no solo Theravada, sino que el Chiggala Sutta hace un gran trabajo al ilustrar cuán raro es un nacimiento humano.

"Monjes, supongan que esta gran tierra estuviera totalmente cubierta de agua, y un hombre arrojara un yugo con un solo agujero allí. Un viento del este lo empujaría hacia el oeste, un viento del oeste lo empujaría hacia el este. Un viento del norte lo empujaría hacia el sur, un viento del sur lo empujaría hacia el norte. Y supongamos que una tortuga marina ciega estuviera allí. Saldría a la superficie una vez cada cien años. Ahora, ¿qué piensas? -tortuga, que sale a la superficie una vez cada cien años, clava el cuello en el yugo con un solo agujero?

"Sería una pura coincidencia, señor, que la tortuga marina ciega, saliendo a la superficie una vez cada cien años, clavara su cuello en el yugo con un solo agujero".

"También es una pura coincidencia que uno obtenga el estado humano. También es una pura coincidencia que un Tathagata, digno y correctamente despierto, surja en el mundo. También es una pura coincidencia que una doctrina y disciplina expuesta por un Tathagata aparezca en el mundo. Ahora, este estado humano ha sido obtenido. Un Tathagata, digno y correctamente despierto, ha surgido en el mundo. Una doctrina y disciplina expuesta por un Tathagata aparece en el mundo.

La página de Wikipedia Los seres humanos en el budismo afirma lo mismo desde un punto de vista budista general.

Aquí hay una historia zen que puede ser de actualidad: ¿Es así?

No producir, pero al menos cuidar niños.

Supongo que los niños se benefician (de tu cuidado) y tú haces lo correcto (cariñoso, virtuoso).

Supongo que también puede haber un inconveniente: si esa circunstancia te lleva a ser egoísta, aversivo, codicioso, cruel, etc.