Esta pregunta es similar a la que se hace aquí , pero se aplica a una combinación diferente de textos y contextos.
De Romanos 8:16:
El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios
(Tenga en cuenta que Pablo también usa "hijos de Dios" en la misma epístola)
Y de Job 38:7 (el contexto es cuando se colocaron los cimientos de la tierra, ver vs 4):
Cuando las estrellas de la mañana cantaron juntas, y todos los hijos de Dios gritaron de alegría?
¿ Todos los hijos de Dios? Los hijos de Dios se mencionan varias veces en Job, y muchos los entienden como ángeles (como aquí ). ¿Por qué? ¿Tiene que ser ángeles? (Es posible que tenga que hacer una pregunta por separado sobre qué queremos decir exactamente con "ángeles"?). Este pasaje no habla solo de algunos hijos de Dios...sino de todos ellos. ¿Debería eso incluir a los hijos de Dios a los que se refiere Pablo? ¿Eso nos incluye a nosotros?
Job 38:7 ha sido citado como evidencia a favor de la existencia premortal de la humanidad. Algunos encuentran este concepto muy molesto. Algunos han leído que el punto del Señor en Job 38 significa que Job no existía cuando sucedieron estas cosas, y otros que significan que Job estaba entre esos hijos de Dios pero no recuerda la premortalidad.
Pregunta:
¿Qué contexto u otros pasajes bíblicos respaldan cada uno de los siguientes:
La pregunta es de gran alcance. Tal vez los moderadores permitan algo de extensión para esta respuesta.
Es el contexto de las escrituras lo que determina si los "hijos de Dios" son mensajeros celestiales u hombres y mujeres nacidos en la tierra. La pregunta incluye Rom. 8:16, pero debemos buscar dos versículos hacia arriba.
“Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios”. (Romanos 8:14, NVI)
Gr de Strong 5207, hyos - hijos, propiamente - emparentados por nacimiento, descendientes del padre; en sentido figurado - uno que es de la misma naturaleza o creencia del Padre que sigue los mandamientos de YHWH; semejanza del creyente al Padre celestial; uno que es legalmente un heredero del Padre. (1)
Es el mismo significado que se define en Lucas 20:34-38,
34 Respondiendo Jesús, les dijo: Los hijos de este siglo se casan y se dan en matrimonio,
35 pero los que son tenidos por dignos de alcanzar aquella edad, y la resurrección que es de entre los muertos , ni se casan, ni se dan en casamiento;
36 porque ya no pueden morir más , porque son como mensajeros , y son hijos de Dios, siendo hijos de la resurrección.
37 Y que los muertos resucitan, aun Moisés lo hizo saber en la Zarza, ya que él llama al Señor, Dios de Abraham, y Dios de Isaac, y Dios de Jacob;
38 y El no es Dios de muertos, sino de vivos, porque para El todos viven. '" (YLT)
donde esos "hijos de la resurrección", los que resucitan a la vida eterna en el cielo son los que viven para Él, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob que no mueren más.
Como muchas personas quieren ignorar la declaración muy clara de nuestro Mesías de que los mensajeros (ángeles) en el cielo no se casan, ni se dan en matrimonio significa que no tienen conocimiento carnal el uno del otro, lo que descarta la creencia de fantasía de ciencia ficción. Dios permitió la hibridación espiritual/física de los mensajeros celestiales con las mujeres humanas nacidas en la tierra, que erróneamente atribuyen a "hijos de Dios" en Génesis 6:2.
No consideran la lista de todos los HOMBRES justos en el capítulo anterior - Génesis 5. También fallan en captar el contexto del comienzo de Génesis 6:1.
“Y aconteció que los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas”, (YLT)
El contexto es LA HUMANIDAD, y las hijas que nacen de los hombres terrenales. Los hijos de Dios enumerados en Génesis 5 comenzaron a casarse con mujeres "de todas las que habían escogido" (Génesis 6:2). La continuación en Génesis 6:3 enfatiza el contexto nuevamente, que el Espíritu de Dios no contendería con el espíritu carnal del hombre - "en su extravío son carne" (YLT).
El contexto de Génesis 6:1ss es de hombres y mujeres carnales nacidos en la tierra, lo que hace que los "caídos" de Génesis 6:4 sean aquellos hombres y mujeres que se apartaron de los mandamientos de Dios. Su descendencia se convirtió en los "hombres de nombre". No fueron guiados por el Espíritu de Dios (Rom. 8:14).
Debemos permanecer dentro del contexto. Dios lo dejó muy claro en Gen cap. 1 que todas las criaturas vivientes que Él creó se propagaron y multiplicaron "según su especie". (Gén. 1:11, 12, 21, 22, 24, 25) Esta es la base de nuestro sistema científico de clasificación taxonómica de especie, género, familia, orden, clase, phylum, reino, dominio, etc. Todo lo que Dios creó se multiplica según su propia especie, y eso incluye a hombres y mujeres. Por lo tanto, qué hijos de Dios deben determinarse por el contexto de las Escrituras, y eso incluye a esos "hijos de Dios" de Job 38:7.
La mayoría de las traducciones tienen "hijos de Dios", pero algunas como CEV, ERV y NIV interpretan las palabras y las traducen como "ángeles". Otras traducciones optan por traducirlos como "seres divinos" (ISV), o "seres celestiales" (NRSV). Estas otras traducciones están dirigiendo una dirección de pensamiento hacia sus creencias en lugar de simplemente traducir las palabras reales. La palabra hebrea para "hijos" en Job 38:7 es Strong's 1121, "ben". Tiene muchos usos a lo largo de las escrituras del AT dependiendo del contexto. (2)
trabajo cap. 38 usa mucha poesía, y la poesía tiene un estilo en las escrituras donde la primera estrofa (parte a) se repite en una forma similar o comparable en la segunda mitad de la estrofa (parte b) haciendo que los objetos sean iguales entre sí.
El contexto se establece en el v. 4, y el tiempo del que Dios estaba hablando era el tiempo de la creación de la tierra.
"¿Dónde estabas tú cuando fundé la tierra? Declara, si has conocido entendimiento". (YLT)
Y la poesía comienza en el v. 5.. (del YLT)
¿Quién dispuso sus medidas, si lo sabes? ¿O quién extendió sobre él un cordel?
Desde la primera mitad - "colocó sus medidas" es igual a "estiró... una línea" en la segunda mitad.
"¿Sobre qué han sido hundidas sus basas? ¿O quién ha echado su piedra angular?"; (vers. 6)
A partir de la 1.ª mitad - "sockets hundidos" equivale a "echar su piedra angular" en la 2.ª mitad.
“En el canto de las estrellas del alba, Y todos los hijos de Dios gritan de alegría,” (vs. 7)
Desde la primera mitad - "estrellas de la mañana" equivale a "hijos de Dios" en la segunda mitad.
Podríamos continuar de esta manera con muchos más versículos en Job 38 para ver los símiles y metáforas de la poesía de Dios. Pero el punto es el contexto de Job 38 que todavía está dentro del marco de tiempo de la creación de la tierra, antes de que Dios creara al hombre.
Entonces, los "hijos de Dios" de Job 38:7 son anteriores a la creación de la tierra nacidos, "hijos de Dios" justos, seguidores de Dios usados en Génesis 6 y Rom. 8. ¿Es el uso del símil para "estrellas de la mañana" e "hijos de Dios" solo una forma de hablar? Es el estilo poético de las escrituras de Dios que usa mucho lenguaje figurado. ¿Son estos mensajeros celestiales (ángeles)? ¿Son las huestes celestiales que existían antes de que Dios creara al hombre? Esa es una vista. Pero, este tema puede estar en el ámbito de las cosas que Dios aún no ha revelado al hombre.
Las escrituras que se nos han dado se centran en el Cordero inmolado desde la fundación de la tierra (Ap. 13:8), Jesucristo / Yeshua, nuestro Salvador, Sacerdote y Rey. Ese es el tema central desde Génesis hasta Apocalipsis, la Aleph y la Tav ("et" Gen. 1:1), el Alfa y la Omega (Ap. 1:8; 22:13). Él es el principio y el fin, el primero y el último; y el único que puede reconciliarnos con el Padre.
Entonces, las escrituras se refieren a Jesús y el plan de salvación a través de Su sacrificio por toda la humanidad. Eso no significa que se nos ha dado toda la historia y todos los eventos que alguna vez le sucedieron a cada hombre o criatura en la tierra. Hay mucho que no se nos dice. Solo tenemos dos versículos sobre Melquisedec en el AT (Gén. 14:18; Sal. 110:4) antes de que entendamos más sobre su sacerdocio en Heb. cap. 5, 6 y 7 presagiando la de Cristo.
Espero que haya una gran biblioteca que Dios ha mantenido y que podamos ver cuando estemos reunidos en casa. Puede ser que tengamos una clase de orientación para estudiantes de primer año esperándonos. Génesis 1:1 bien puede indicar una tierra anterior que existió antes que la nuestra.
"Y la tierra estaba desordenada y vacía;..." (RV)
significado sin forma, y estando vacío.... Dios estaba a punto de darle forma y llenarlo. Entonces... ¿qué había sido antes? ¿Y quiénes eran todos los de la hueste celestial? La hueste celestial incluía a los serafines y querubines (Isaías 6:2, 6; Génesis 3:24; Ezequiel 10:1, 2). Los hijos de Dios de Job 38:7 pueden ser mucho más que simples mensajeros celestiales.
Con respecto al uso y traducción del hebreo "malak" y del griego "aggelos" como ángeles, simplemente significa "mensajero", uno que es enviado. Un mensajero puede ser un mensajero celestial enviado por Dios (el Ángel del Señor) o un mensajero terrenal como el profeta Malaquías (de malak, que significa "mi mensajero"). No siempre significa uno celestial. El contexto manda. Para obtener más información sobre este tema, vea mi respuesta aquí: hermenéutica
(Todo el énfasis en negrita es mío).
Notas:
"Hijo(s) de Dios", es aparentemente equivalente a "hijos de Dios" si comparamos Rom 8:14 y 16, 19, 21. Otra frase estrechamente relacionada es "hijos de vuestro Padre celestial", Mateo 5:45, 6:32, 23:9.
Ahora, "Hijo(s) de Dios" aparece en varios lugares con aplicaciones ligeramente diferentes:
Es la identidad del último grupo lo que ha causado mucho debate. Es instructivo ver lo que hace la LXX con la frase, "Hijos de Dios":
Dado que sabemos muy poco acerca de las formas de vida extraterrestre (p. ej., los ángeles), no podemos y no debemos ser dogmáticos acerca de la identificación precisa del #3 anterior, porque la Biblia no dice nada. Puede haber seres celestiales además de los ángeles, pero no lo sabemos.
Veamos el contexto de Romanos 8:
14 Porque los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios . 15 El Espíritu que habéis recibido no os hace esclavos, para que viváis otra vez con miedo; más bien, el Espíritu que recibiste provocó tu adopción a la filiación . Y por él clamamos: “ Abba, Padre ”. 16El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. 17Ahora bien, si somos hijos, entonces somos herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que participamos de sus sufrimientos para que también podamos participar de su gloria.
Pablo está hablando de la realidad de nuestro Espíritu que mora en nosotros, que se nos dio solo después de la cruz.
El contexto en Job 38 es completamente diferente:
1 Entonces el SEÑOR respondió a Job desde el torbellino y dijo:
2¿Quién es éste que oscurece el consejo con palabras sin conocimiento? 3Vístete para la accióna como un hombre; Te preguntaré, y tú me lo harás saber.
4“¿Dónde estabas tú cuando yo puse los cimientos de la tierra ? Dime, si tienes entendimiento. 5¿Quién determinó sus medidas? ¡Ciertamente lo sabes! ¿O quién extendió sobre ella cordel? 6¿Sobre qué se hundieron sus basas, o quién puso su piedra angular, 7cuando alababan todas las estrellas del alba, y todos los hijos de Dios se regocijaban ?
Job 38 sucedió mucho tiempo antes de la cruz. Quienesquiera que fueran esos "hijos de Dios", no tenían el Espíritu que moraba en ellos.
Los hijos/hijos de Dios - Job 38:7 & Romanos 8:16 - ¿mismos hijos o diferentes hijos?
Job 38:7 y Romanos 8:16 están hablando de grupos que no se superponen a quienes se aplican los títulos de "hijos" de Dios.
Bien.
Sostén la vara