¿Hay alguna fuente que afirme que los líderes del pueblo judío en un momento dado siempre tienen la razón en la forma en que lideran (quizás porque sus decisiones están divinamente inspiradas), o es posible decir que cualquier líder del pueblo judío ya no es infalible que una persona normal? ¿Hay un término medio?
El diccionario traduce falible como capaz de cometer un error. Todo el mundo es capaz de cometer un error. Desde Moshe Rabeinu golpeando la roca, hasta Shevatim vendiendo a Yosef, etc., hay muchos casos registrados en los que Gedolei Yisroel era falible. Sin embargo, tienen una protección especial divina (historia del rabino Moshe Feinstein Zatzal con Aguna y muchos otros).
Voy a darle una respuesta a esa pregunta tal como la escuché de Zalman Posner, rabino emérito de la Congregación Sherith Israel de Nashville, Tennessee. Él dijo:
Antes de la guerra en una estación de tren en Europa, varios jasidim se encontraron esperando sus trenes. Decidieron aprovechar el momento para contar historias de los milagros que habían realizado sus rabinos. El compañero de Satmar contó sus historias, al igual que el compañero de Belz y el compañero de Bobov. Finalmente llegaron al jasid de Lvov y le pidieron que contara historias sobre los milagros de su rabino.
"No puedo pensar en ninguno", respondió.
"Seguramente estás aguantando", gritaron. Y empujaron y empujaron y finalmente, admitió, hubo un milagro. . .
"Escuché de un negocio en Varsovia que sonaba bien", relató. "Pero antes de hacer un trato comercial, fui con mi rabino. Sabía de un mejor trato comercial en Moscú. Entonces, por supuesto, si mi rabino cree que debo ir a Moscú, estoy en el primer tren. Y , ya sabes, si hubiera invertido en ese acuerdo en Varsovia, hoy sería un hombre muy rico. Y el dinero que invertí en Moscú... se ha ido".
Los demás parecían sorprendidos. "Así que nu, ¿cuál es el milagro?"
"El milagro", dijo, "es que sigo siendo un jasid".
Ver Vayikro 4 (22) “Si un líder [de Israel] peca y sin querer comete uno de todos los mandamientos del Señor, que no puede ser cometido”, para asegurarse de que el Nosi (y por extensión gedolei Yisroel) es/son de hecho falible.
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