Tropa de את ה____ האלה

Las marcas de cantilación no dependen de las palabras, sino que están impulsadas por la ubicación lógica de las palabras en su contexto.

Por ejemplo, la frase “את הדברים האלה” aparece 30 veces en las Escrituras . La frase “את ה____ האלה” aparece 50 veces . En ambos casos, las marcas de cantilación varían. Por lo tanto, la cantillación no está ligada a las palabras, aunque la longitud de las palabras y las vocales juegan un papel.

En cambio, la cantilación está más ligada a la disposición lógica de las palabras dentro de los versos basada en un sistema de dicotomía lógica. Por ejemplo, la representación esquemática de la estructura de cantilación de Deut 7:12 aparece debajo, y debajo de eso, Deut 31:38. Por favor, haga clic en las imágenes respectivas para agrandar para una mejor visualización.

Tenga en cuenta que en el ejemplo anterior, la palabra הָאֵ֔לֶּה lleva el Zaqef Qaton , y por lo tanto "captura" el acento disyuntivo pashta más débil en la palabra הַמִּשְׁפָּטִים֙ que está inseparablemente conectado a אֵ֤ת en lógica, debido al Mahpach (no al Yethib ) . *esa palabra es el “esclavo” del Zaqef Qaton . Por lo tanto, la palabra הָאֵ֔לֶּה modifica la frase אֵ֤ת הַמִּשְׁפָּטִים֙. De la misma manera, tenga en cuenta que en el versículo inmediatamente anterior, la palabra הָאֵ֔לֶּה lleva el Zaqef Qaton , pero ahora esta palabra está inseparablemente conectada a הַדְּבָרִ֣ים en lógica debido al Munnach , que es el "esclavo" delZaqef Qatón . Sin embargo, esta frase de dos palabras está “capturando” el acento disyuntivo yethiv más débil en el marcador de objeto hebreo אֵ֤ת. Este énfasis particular en el marcador de objeto (que no está traducido) transmitiría una exclamación, es decir , "... ¡ESTAS PALABRAS!"

En resumen, la pronunciación de cantillation es discutible, sin embargo, la estructura lógica de cantillation es más objetiva debido a las dicotomías. Y entonces, no son las palabras las que impulsan la entonación, sino la ubicación lógica de esas palabras lo que impulsa la entonación. Es decir, los acentos disyuntivos “cortan” los versículos en dicotomías (y subdicotomías) que proporcionan el arreglo lógico y la comprensión del versículo hebreo.

*El acento disyuntivo Yethib y el acento conjuntivo Mahpak parecen iguales: son "gemelos idénticos" y, por lo tanto, pueden confundir al lector. La diferencia entre ellos es que el Yethib cae antes de la vocal (en el lado derecho) mientras que el Mahpak se escribirá después de la vocal (en el lado izquierdo) de las palabras de una sílaba.