Pensando que hay un gran Gurú, mostrando personalmente la alegría de la abundancia y enseñando el logro de Cockaigne , ¿seguirías buscando el Nibbana?
¿Sí? ¿No? Si, o si no, ¿por qué?
Duda que tengas algún argumento en contra, ¡simplemente no conoces el camino!
"Don't get it wrong!"Élsays:
"Allíis endless sense pleasure, for all strings, no aging, no sickness, no death.
Eating the whole day without belly pain... Cockaigne is not temporary.
Your favorit food, pleasure as long as you like, chaning it as you wish.
By abundance Detached from any stressful' no consequence, non-dual in that sphere!" who seek rel-ease from IS
¿De qué estás hablando? Nibbana es Cockaigne.
Solo puedo responder desde mi perspectiva, pero la respuesta es un rotundo sí; Todavía me esforzaría por alcanzar el nirvana dado que había entrado en contacto con las enseñanzas budistas. Hay muchas razones para esto:
Creo que en mi respuesta expresé las tres dimensiones involucradas en el camino del budismo mahayana: la aspiración a la liberación , la bodichita y la comprensión de la vacuidad .
Creo, de hecho, que incluso concebimos que seríamos más felices nos muestra la naturaleza del engaño. Podemos imaginar que seríamos felices con placeres intensos, pero la realidad es otra, mostrando la discrepancia entre nuestra percepción y la realidad. Nada en este mundo nos muestra esta discrepancia, y la prueba es que muchas personas viven de esta manera, buscando placeres. Solo la comprensión trascendente de la intuición proporciona inmunidad contra esta comprensión errónea, y tratar con la realidad de una manera mundana, como en su ejemplo de Cockaigne, obstaculizará dicha intuición.
¡Nibbana no es cocaña, porque se dice que no hay carencia en Nibbana y eso es felicidad!
Incluso aquí en Samsara, la riqueza no consiste en tener grandes posesiones, sino en tener pocos deseos. Entonces, si aspiras a tener menos deseos, estás siguiendo el camino verdadero.
Estás preguntando acerca de las cinco fuerzas de un ser; Convicción (saddhā), Energía (viriya), Atención plena (sati), Unificación (samādhi), Sabiduría (paññā) que es imposible de ver para nadie más que Buda. Si uno posee estas cinco fuerzas lo suficiente, buscará la inmortalidad. Cinco fortalezas es lo que hace que uno se esfuerce por el Nirvana, sin embargo, tenemos que ver si el entorno en el que se encuentra, como Cockaigne, afecta a alguno de esos 5????
Puedo pensar en leer sutta de lo que se puede acreditar a las palabras de Buda sobre el país de Uttarakuru. Es lo más cercano a Cockaigne que se me ocurre. Ninguno de ellos hace ningún progreso en el Dharma. Buda comparó el país de Uttarakuru con nosotros y tavatimsa deva en ese mundo; 1) Sin dolor, 2) sin celos, 3) esperanza de vida fija. Y, sin embargo, nadie en ese mundo se esfuerza por avanzar hacia el Nirvana.
En general, si desea conocer los impulsos o la motivación y la capacidad para esforzarse en Nirvana, debe observar las cinco fuerzas del ser.
En mi opinión, la causa de las Cinco Fuerzas en un ser es tanto de la Naturaleza como de la Nutrición.
usuario2424