¿Se les permite a los católicos llamar a María 'perfecta' en virtud de su Inmaculada Concepción?

Los católicos creen que María, la madre de Jesucristo, es concebida sin heredar el pecado original. Creen que María nunca fue pecadora (fuente) .

¿Se les permite a los católicos llamar a María 'perfecta' en virtud de su Inmaculada Concepción?


Nótese que por perfección se quiere decir impecabilidad.

Nacida sin pecado, ella habría sido como Adán en el principio, el libre albedrío convirtió a Adán de pecador perfecto en pecador imperfecto, por lo que la pregunta parece ser si el IC de María la hizo incapaz de pecar durante su vida.
Nótese que por perfección se quiere decir impecabilidad. ¿Por quién? ¿Por la Iglesia? Si la Iglesia usa "perfecto" para significar "sin pecado", podría decir que "perfecto" era un epíteto apropiado para María; pero si no es así, entonces podría ser apropiado llamar a María "sin pecado", pero no llamarla "perfecta".
La Santísima Virgen Madre no es perfecta en el sentido de que no pudo progresar en la vida espiritual; ella es perfecta en el sentido de que está libre de todo pecado.

Respuestas (1)

Tu propia pregunta contiene la respuesta.

Si por "perfecto" quieres decir "sin pecado" , y que la Inmaculada Concepción , como enseña la Iglesia, significa que María fue concebida inmaculada en el vientre de su madre, es decir, sin contraer el pecado original, entonces su Inmaculada Concepción fue solo el comienzo.

Piensa en Eva [y Adán] creados sin pecado y en inocencia hasta que cayeron.

En CCC 493 , la Iglesia enseña que , por la gracia de Dios, María permaneció libre de todo pecado personal durante toda su vida , y por lo tanto, al tomar sin pecado como perfección, los católicos pueden decir que María fue perfecta durante toda su vida porque por la gracia de Dios ella permaneció sin pecado toda su vida.

Tenga en cuenta que todos nosotros estamos llamados a ser perfectos como nuestro Padre celestial es perfecto, excepto que nuestro camino, a diferencia del de María, es el perdón de nuestros pecados y nuestra purificación de ellos.