Sé que los católicos creen en la Inmaculada Concepción. ¿Qué es eso?
¿Es esto lo mismo que la concepción virginal de Jesús?
No es lo mismo la Inmaculada Concepción que la concepción milagrosa de Jesús por obra del Espíritu Santo.
La Inmaculada Concepción se refiere a la concepción de María : María fue concebida (por su madre, Santa Ana) llena de gracia santificante y libre de toda mancha del pecado original .
No se refiere a ninguno de los siguientes, que los católicos también defienden:
Del Catecismo de Baltimore :
P. 268. ¿Alguien fue preservado alguna vez del pecado original?
R. La Santísima Virgen María, por los méritos de su Divino Hijo, fue preservada libre de la culpa del pecado original , y este privilegio se llama su Inmaculada Concepción.P. 271. ¿Qué significa la "Inmaculada Concepción"?
R. La Inmaculada Concepción significa el privilegio exclusivo de la Santísima Virgen de llegar a existir, por los méritos de Jesucristo, sin la mancha del pecado original. No significa , por tanto, su vida sin pecado, la virginidad perpetua o la concepción milagrosa de Nuestro Divino Señor por el poder del Espíritu Santo.
Del Catecismo de la Iglesia Católica :
La Inmaculada Concepción
490 Para convertirse en madre del Salvador, María " fue enriquecida por Dios con los dones propios de tal función ". El ángel Gabriel, en el momento de la anunciación, la saluda como "llena de gracia". En efecto, para que María pudiera dar el libre asentimiento de su fe al anuncio de su vocación, era necesario que ella fuera enteramente llevada por la gracia de Dios.
491 A lo largo de los siglos, la Iglesia ha tomado cada vez más conciencia de que María, "llena de gracia" por Dios, fue redimida desde el momento de su concepción . Eso es lo que confiesa el dogma de la Inmaculada Concepción, como proclamó el Papa Pío IX en 1854:
La Santísima Virgen María fue, desde el primer momento de su concepción, por singular gracia y privilegio de Dios todopoderoso y en virtud de los méritos de Jesucristo, Salvador del género humano, preservada inmune de toda mancha del pecado original .
492 El "esplendor de una santidad enteramente única" con que María es "enriquecida desde el primer instante de su concepción" proviene enteramente de Cristo: ella es "redimida , de modo más sublime, en razón de los méritos de su Hijo". El Padre bendijo a María más que a cualquier otra persona creada "en Cristo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales" y la eligió "en Cristo antes de la fundación del mundo, para ser santa y sin mancha delante de él en el amor".
493 Los Padres de la tradición oriental llaman a la Madre de Dios "la Santísima" (Panagia), y la celebran como "libre de toda mancha de pecado, como modelada por el Espíritu Santo y formada como una nueva criatura". Por la gracia de Dios María permaneció libre de todo pecado personal durante toda su vida.
La Inmaculada Concepción no implica que María no necesitaba la redención a través de su Santísimo Hijo, Jesucristo.
La Inmaculada Concepción es un Artículo de Fe entre los católicos.
Un punto importante de creencia de casi todas las comunidades y denominaciones cristianas es que Jesucristo es el sacrificio perfecto por nuestros pecados, y que esta perfección es parte de la razón por la cual Su único sacrificio puede cubrir los pecados de tantos. Si Jesús no fuera perfecto, su muerte hubiera sido inadecuada y todos estamos perdidos.
Esto genera un pequeño problema para aquellos grupos que creen en el pecado original: la idea de que heredamos la culpa de Adán y Eva cuando comieron del fruto del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Si Jesús también hereda este pecado, ya no sería el sacrificio perfecto requerido.
Algunos de estos grupos abordan esto al concluir que esta culpa solo se transmite a través de la línea paterna. Como Jesús no tuvo padre biológico, escapa al pecado original.
Los católicos y algunos grupos afines creen que la culpa se transmite tanto por vía paterna como materna. Es una nota al margen, pero esta es probablemente una mejor interpretación, ya que Eva comió la fruta primero... si aceptas el pecado original (es decir, Ezequiel 18:20). La Inmaculada Concepción se refiere a cómo Jesús escapa de la culpa de su madre.
La idea de la Inmaculada Concepción es que María recibió una gracia especial desde el momento de su concepción, de modo que en el momento de su nacimiento (e incluso durante toda su vida) estuvo libre de la carga del pecado. Esto no tiene que significar específicamente que ella misma nunca pecó (aunque muchos sí lo creen); también puede significar que ella estaba en un estado de gracia especial concedido por Dios, suficiente para liberar a Jesús del pecado original que habría heredado de María. El punto importante es que cuando alguien habla de la Inmaculada Concepción, en realidad está hablando de María , y la razón por la cual es la necesidad de Jesús de no heredar el pecado original de su madre terrenal.
También vale la pena señalar que no hay registro, profecía o alusión a la Inmaculada Concepción en ninguna parte de la Biblia. La más cercana es la expresión "llena eres de gracia" en Lucas cap. 1. Sin embargo, la misma frase se usa en varios otros lugares de las Escrituras (Hechos 6:8 y Colosenses 4:6 para empezar) para propósitos menos exaltados.
La santidad y la inmaculada concepción de la Madre María es una necesidad por defecto que se deriva directamente del propósito de Dios de salvar a la humanidad de la muerte eterna.
Dios tenía un plan para salvar a su preciada creación desde el momento de la desobediencia de Adán en el Jardín del Edén. Por eso Dios se hizo hombre en Jesucristo. Para que no suframos el castigo de nuestras malas decisiones (pecado), Él, como un padre amoroso, pagó el castigo por nuestros pecados. Permitió que su Hijo unigénito, Jesucristo, naciera como ser humano, viviera una vida terrenal propagando su mensaje de salvación.
Dios permitió que su Hijo fuera asesinado en una cruz romana. Pero este acto de gran maldad dio lugar a un estado de cosas aún mejor, y al acto de amor más grande del universo: pagar el castigo por las decisiones equivocadas que tomamos, que fueron el resultado de la forma en que Él nos creó en primer lugar. ! En la cruz de Cristo Él ha provisto un perdón total de las consecuencias del mal en nuestras vidas.
Para cumplir este propósito, Jesús debía ser traído a este mundo con una naturaleza humana y, por lo tanto, necesitaba una madre humana. Pero había un problema. Un Hijo que es de naturaleza Divina no puede nacer en el vientre de una mujer que está contaminada por la misma naturaleza de los seres humanos .
Precisamente por eso, Dios, en el momento de la concepción en el seno de Santa Ana, la Santísima Virgen María fue preservada libre de toda mancha del Pecado Original. Esto se hizo por una gracia singular y privilegio concedido por Dios Todopoderoso, en vista de los méritos (Divinidad) de Jesucristo, el Salvador de la raza humana “.
María, en lugar de ser limpiada después del pecado, fue completamente impedida de contraer el Pecado Original en vista de los méritos previstos de Jesucristo, el Salvador del género humano.
Esto decimos que es la “Inmaculada Concepción” de la Virgen María. Es decir, ella no tenía pecado en el momento de su nacimiento.
En Lucas 1:47, María proclama:
"Mi espíritu se ha regocijado en Dios mi Salvador".
Esto se conoce como la pre-redención de María por Cristo.
Buenas respuestas en general, pero permítanme agregar lo que la Santísima Virgen María le dijo a Santa Bernardita en Lourdes solo unos años después de la proclamación del dogma:
Que soi era inmaculada concepcion
cual es
Yo soy la Inmaculada Concepción
Entonces, tal vez la pregunta no debería ser qué es la Inmaculada Concepción sino quién es la Inmaculada Concepción.
La Inmaculada Concepción es la que se requiere si María es la nueva Eva (es decir que Eva es un tipo de María).
La premisa de que Eva es un tipo de María, como se evidencia en las Escrituras, parece ser aceptada por los primeros cristianos.
San Justino Mártir escribe en el siglo II:
[Jesús] se hizo hombre por la Virgen, para que la desobediencia que procedió de la serpiente recibiera su destrucción de la misma manera en que derivó su origen. Porque Eva, que era virgen e inmaculada, habiendo concebido la palabra de la serpiente, dio a luz la desobediencia y la muerte. (Diálogo con Trifón, 100)
San Ireneo de Lyon escribe en el siglo II:
Y así, como el género humano cayó en servidumbre de muerte por medio de una virgen, así es rescatado por una virgen; la desobediencia virginal ha sido equilibrada en la balanza opuesta por la obediencia virginal. (Contra las Herejías, V.19.1)
San Efrén escribe en el siglo IV:
Entonces, con el cuerpo que [era] de la Virgen, [Jesús] entró en el Seol y saqueó sus depósitos y vació sus tesoros. Llegó entonces a Eva, la Madre de todos los vivientes. Esta es la vid cuya cerca abrió la muerte con sus propias manos y le hizo probar sus frutos. Así que Eva, la Madre de todos los vivientes, se convirtió en la fuente de muerte para todos los vivientes. Pero María brotó, un nuevo retoño de Eva, la vid antigua; y nueva vida habitó en ella, para que cuando la Muerte viniera confiadamente según su costumbre a alimentarse de frutos mortales, la vida que es matadora de la muerte pudiera ser almacenada [en ella] contra él… (Homilía sobre Nuestro Señor, 3)
San Agustín escribe en el siglo IV:
Nuestro Señor . . . no era contrario a los varones, porque tomó forma de varón, ni a las hembras, porque de mujer nació. Además, hay aquí un gran misterio: que así como la muerte nos llega por una mujer, así la vida nos nace por una mujer; que el demonio, vencido, sería atormentado por cada naturaleza, femenina y masculina, como se había deleitado en la deserción de ambas. (Combate cristiano 22.24)
La premisa de que el cumplimiento de un tipo siempre es mayor que el tipo mismo se evidencia en las Escrituras y la mayoría de los cristianos la entienden. (Véase Mateo 13:52, 1 Corintios 10:11, Hebreos 10:1, Juan 3:14.)
Podemos hacer un argumento deductivo a partir de estas dos premisas:
Podemos hacer otro argumento deductivo basado en la conclusión:
Pedro Turner