¿Quién es Aja Ekapada y por qué esta forma del Señor Shiva es muy rara en el hinduismo?

Aja Ekapada se menciona en Rig-Veda 2.31.6 y Atharva-Veda Kanda 13- Sukta 1- Mantra 6.

रोहितो द्यापृथिवि जजान तत्र तन्तुं परमेष्ठत तਾ
तत्र शिश्रियेSज एक पादोSद्रुंहद् द्यापृथिवि इल६ल AV 13.1.6 ।।

Rohita le dio a la Tierra y a los Cielos su ser. Allí, Parameshthin sostuvo la cuerda extendida. Allí reposa Aja Ekapāda. Él con su poder ha establecido la Tierra y el Cielo.

Aquí también podemos leer otra traducción del verso anterior en hindi .

उत वः शंसमुशिजामिव शमस्यहिर्बुध्न्यो.
तरित रभुक्षाः सविता चनो दध. RV 2.31.6 ||

Tu bendición como una bendición para los suplicantes que deseamos: el Dragón de las Profundidades, y Aja-Ekapād, Trita, Ṛbhukṣan, Savitar se regocijarán en nosotros, y el Niño veloz de las Inundaciones en nuestra adoración y nuestra oración. hindi

Según las fuentes, la evolución de Ekapada no está clara; sin embargo, la mayoría de los eruditos están de acuerdo en que la forma Ekapada de Shiva se originó a partir de la deidad védica Aja Ekapada o Ajaikapada, un nombre que aún hereda Ekapada Bhairava. Aja Ekapada también significa no nacido/no manifestado con un solo pie y casi siempre asociado con Ahi Budhnya, la serpiente del océano.

En su libro Mitología Védica -Página 73- el autor nos da una idea sobre la deidad Aja Ekapada. Menciona a Aja Ekapada como deidad como defensor del Cielo, la corriente, las aguas oceánicas y nos sugiere que Aja Ekapada es una deidad aérea. Arthur Anthony Macdonell

El autor en el libro anterior menciona puntos de vista de varios indólogos occidentales sobre la identidad exacta de la deidad Aja Ekapada. Hay diferentes opiniones, según algunas de ellas es el Dios Sol, una especie de Agni (fuego), Durga (diosa), etc.

Aja Ekapada también es el nombre de uno de los once Rudras, un epíteto del Señor Shiva. Aquí están los extractos del libro.

En Atharva-Veda se dice que Aja Ekapada ha hecho firmes los dos mundos (AV 13.1.6). El TB 3.1.2.8 habla como si hubiera surgido en el este. El comentarista de este pasaje define a Aja Ekapada como una especie de Agni y Durga On . Nirukta 12,29 lo interpreta como un sol. El mismo Yaksha no expresa una opinión sobre lo que representa Aja Ekapada, simplemente lo explica como Aja como ajana, conduciendo, y ekapada como "El que tiene un pie" O "El que protege o bebe con un pie. Aunque ya casi no es una deidad independiente, Aja Ekapada y Ahi budhnya reciben una libación en el ritual doméstico. En la epopeya Ajaikapad es tanto el Nombre de uno de los once Rudras como un epíteto de Shiva.

Imagen tomada de aquí

El Vishnu Puran, Libro 1, Capítulo 25 menciona a Aja-ekpada y Ahi-vradhna como hijos de Vishwakarma. Aunque no se mencionan en la lista de 11 Rudras que sigue, su hermano Tvashtar se menciona como Rudra Tvashtri, lo que puede ser sugerente:

La hermana de Váchaspati, hermosa y virtuosa, Yogasiddhá, que impregna el mundo entero sin ser devota de él, fue la esposa de Prabhása, el octavo de los Vasus, y le dio a luz al patriarca Viswakarmá, el autor de mil artes, el mecánico de los dioses, el fabricante de todos los ornamentos, el jefe de los artistas, el constructor de los carros de las deidades que se mueven solos, y por cuya habilidad los hombres obtienen la subsistencia. nacieron Ajaikapád, Ahirvradhna y el sabio Rudra Twasht́ri ; y el hijo nacido por sí mismo de Twashtri también fue el célebre Viśwarúpa. Hay once Rudras bien conocidos, señores de los tres mundos, o Hara, Bahurúpa, Tryambaka, Aparájita, Vrishakapi, Sambhu, Kaparddí, Raivata, Mrigavyádha, Sarva y Kapáli; pero hay cien denominaciones de los inconmensurablemente poderosos Rudras.

El texto dice al final que hay cien nombres de los poderosos Rudras , por lo que Aja-ekpada también puede ser uno de ellos.