¿Qué significa que "el Señor estuvo cerca de Pablo" en Hechos 23:11?

El texto griego según los estados NA28,

^Ιαʹ τῇ Δὲ ἐπιούσῃ νυκτὶ ἐπιστὰς αὐτῷ ὁ κύύος εἶπεν · θάρσει · ὡς γὰ Διεμαρηω ὕὶ ὕ ... ἰἰ ἰ ... ἰς ἰς ἰς ἰ. Ἰ. ^{NA28, ©2012}

Según LSJ sobre el verbo ἐφίστημι, ¹

tercero estar al lado o cerca , ὣς πυκνοὶ ἐφέστασαν ἀλλήλοισιν Il.13.133; ἐπʼ ἄκρῳ χείλει ἐφεσταότες, ἐ. παρὰ τάφρῳ, 12.52, 199; θύρῃσιν ἐφίστατο 11.644; ἐπὶ τὰς πύλας, ἐπὶ τὰς θύρας, Hdt.3.77, Pl.Smp.212d; ἐπὶ τοῖς προθύροις Id.Phlb.64c; especialmente de sueños o visiones , aparecen a , εὕδοντι ἐπέστη ὄνειρος Hdt.1.34, cf. 7.14; ὄναρ κεφαλῆφιν ἐπέστη Il.10.496; ἐπιστᾶσα τῆς νυκτός Isoc.10.65; ἄγγελος ἐπέστη αὐτοῖς Ev.Luc.2.9: abs., espera, Hdt.3.78; πολλῶν ἐφεστώτων App.Syr.10; ἤμην ἐφεστώς Act.Ap.22.20; οἱ λέβητες ἐπεστεῶτες Hdt.1.59; ὁ ἀντίδικος ἐφέστηκε Pl.Tht.172e, cf. Esquin.3.79; sin sentido hostil, ἐπέστης S.OC558, cf. Ev.Luc.2.38, etc.; de tropas, para ser apostadas detrás o detrás, κατόπιν ἐ. τοῖς θηρίοις Plb.16.18.7.

La referencia en Isócrates ² tiene una frase sorprendentemente similar a la de Hechos (escrito por Lucas).

ἐπιστᾶσα τῆς νυκτὸς Ὁμήρῳ...

después de que ella se apareció a Homero en la noche...

Encontramos ἐφίστημι nuevamente conjugado como participio aoristo (es decir, ἐπιστᾶσα), el objeto del verbo nuevamente declinado en dativo (es decir, Ὁμήρῳ), con la escena ocurriendo de noche.

Sobre Hechos 23:11, Meyer comenta, ³

No se puede determinar si la aparición de Cristo animando a Pablo a una mayor perseverancia fue una visión en un sueño, o una visión en un estado de vigilia, tal vez en un éxtasis (en oposición a Olshausen, quien sostiene lo último como decidido, ver com. Hechos 16). :9).

Michael R. Licona también comenta, ⁴

En Hechos 23:11, Jesús se le apareció a Pablo de noche. ¿Ocurrió esto en un sueño? Si fue una aparición en la misma habitación que Pablo, ¿era de la misma naturaleza que su experiencia de conversión? El texto no dice.

¿Puede entenderse ἐφίστημι en el contexto de una presencia física, como si el Señor Jesucristo en su misma persona estuviera junto al apóstol Pablo? Seguramente.

Por ejemplo, en la Ilíada , ⁵

esgrima lanza con lanza y escudo con escudo serrado; escudo sobre escudo, timón sobre timón y hombre sobre hombre; y las crestas de pelo de caballo en las brillantes crestas de los yelmos se tocaron entre sí, cuando los hombres movieron sus cabezas, en una formación tan cercana se pararon unos junto a otros , y las lanzas en manos fuertes se superpusieron unas a otras, mientras eran blandidas,

φράξαντες δόρυ δουρί , σάκος σάκεϊ προθελύμνῳ: ἀσπὶς ἄρ᾽ ἀσπίδ᾽ ἔρειδε, κόρυς κόρυν, ἀνέρα δ᾽ ἀνήρ: ψαῦον δ᾽ ἱππόκομοι κόρυθες λαμπροῖσι φάλοισι νευόντων, ὡς πυκνοὶ ἐφέστασαν ἀλλήλοισιν

No creo que pueda proporcionar ningún ejemplo en el NT griego de que esto ocurra (siendo “esto”: ἐφίστημι + dativo de persona) en ausencia de entidades sobrenaturales. ⁶ Sin embargo, ciertamente está atestiguado en otras partes de la literatura griega clásica.

Dicho todo esto, diría que Hechos 23:11 describe una visión que ocurre de noche en la que el Señor Jesucristo se le aparece al apóstol Pablo. Esta es una alusión, como todas las demás visiones y sueños de los Hechos de los Apóstoles, ⁷ a la profecía de Joel: ⁸

²⁸ “Y acontecerá después
que derramaré mi Espíritu sobre toda carne;
Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán,
vuestros ancianos soñarán sueños,
vuestros jóvenes verán visiones. ^{NVI, ©1982}

Una vez más, ya sea una visión en un sueño o una visión mientras estaba despierto, no parece que el texto proporcione suficiente información para determinar eso.

notas al pie

¹ LSJ, pág. 745
² Helena (Ἑλένη), Libro 10, § 65 . Tomo prestado el verbo “apareció” de la traducción de Norlin (citada a continuación).
³ Meyer, pág. 431
⁴ Licona, pág. 395
⁵ 13.133
⁶ Creo que sería importante excluir la presencia de entidades sobrenaturales en el contexto, ya que probaría el significado de "esperar" en lugar de "aparentar".
⁷ véase Miller, John BF Convencidos de que Dios nos ha llamado: sueños, visiones y la percepción de la voluntad de Dios en Lucas y Hechos.Leiden: Brill, 2007 (pág. 231). Desafortunadamente, Miller no ofrece una visión mucho más sustancial de Hechos 23:11 de lo que ya se ha discutido.
⁸ Joel 2:28

Referencias

Homero. Ópera de Homero en cinco volúmenes. Oxford: Oxford UP, 1920.

Homero. La Ilíada con una traducción al inglés. Trans. Murray, Augusto Taber. Cambridge: Universidad de Harvard, 1924.

Isócrates. Isócrates con una traducción al inglés en tres volúmenes. Trans. Norlín, Jorge. Cambridge: Universidad de Harvard, 1980.

Licona, Michael R. La resurrección de Jesús: un nuevo enfoque historiográfico. Downers Grove: InterVarsity, 2010.

Liddell, Henry George; Scott, Roberto; et al. Un léxico griego-inglés. 9ª ed. Oxford: Clarendon, 1940.

MEYER, Heinrich August Wilhelm. Manual crítico y exegético de los Hechos de los Apóstoles. Trans. Gloag, Paton James. ed. Dickson, William P. 2ª ed. Nueva York: Funk, 1889.

Los eventos en Hechos cap. 22-23 relatan el momento en que Pablo fue hecho prisionero por el Tribunal Superior judío por predicar sobre Jesús, por lo que en el contexto parece que fue Jesús quien se le apareció porque se le dijo que daría un testimonio sobre "mí" en Roma:-

Cómo llegó Pablo a Roma, lo siguiente muestra:

NVI Hechos 25: 11-12 "Sin embargo, si soy culpable de hacer algo que merezca la muerte, no me niego a morir. Pero si los cargos presentados contra mí por estos judíos no son ciertos, nadie tiene derecho a entregarme. a ellos ¡Hago un llamamiento al César! 12 Festo, después de haber consultado con su consejo, declaró: "Has apelado a César. ¡A César irás!"

Lo que sucedió cuando llegó a Roma: -

NVI Hechos 28:23, 24 "Entonces fijaron un día para reunirse con él, y vinieron en mayor número a él en su lugar de alojamiento . Y desde la mañana hasta la tarde, él les explicaba el asunto, dando testimonio completo sobre el Reino de Dios, para persuadirlos acerca de Jesús tanto por la Ley de Moisés como por los Profetas.24 Algunos comenzaron a creer las cosas que él decía, otros no querían creer.

Así que Jesús se aseguró de que Pablo hablara de él a los más altos poderes de la época en Roma durante 2 años (vs. 30).