¿Qué iniquidad fue representada por las vestiduras sucias en Zacarías 3:3?

Hebreos explicaría esto, en mi opinión. Allí aprendemos que la sangre de toros y machos cabríos no podía quitar los pecados ni siquiera del judío más devoto (Hebreos 10:1-4) y, por lo tanto, esos sacrificios anuales de la ley podían permanecer solo como un recordatorio del pecado, en lugar de un camino a la perfección. La ley no perfeccionó nada, pero, como sabemos, lo hizo la introducción de una mejor esperanza.

Así que aquí está este hombre Josué, sucio no tanto debido a algún pecado en particular, sino debido tanto a la naturaleza naturalmente pecaminosa de todos los hombres como a la debilidad e insuficiencia inherentes de la ley de Moisés que realmente no podía santificar a nadie absolutamente.

Creo que este pasaje se entiende mejor si se compara con la experiencia equivalente de Isaías: un siervo de Jehová que, por lo demás, es justo y respetuoso de la ley, parece ser inmundo e injusto en relación o en comparación con el Dios santo en cuya presencia (ya sea real o experimentado a través de un sueño o una visión) de repente se encuentra a sí mismo.

Isaías 6:1-7 "En el año que murió el rey Uzías vi también al Señor sentado sobre un trono... Entonces dije: ¡Ay de mí! porque estoy muerto, porque siendo hombre inmundo de labios, y habita en medio de un pueblo de labios inmundos, porque han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos. Entonces voló hacia mí uno de los serafines que tenía una brasa encendida... y la puso sobre mi boca, y dijo: He aquí, esto ha tocado tus labios, y es quitada tu iniquidad, y limpio tu pecado.” -RV

Las vestiduras sucias del sumo sacerdote que representa Josué representan las obras del hombre pecador. Todas nuestras obras justas son como vestiduras sucias ante Dios. En esta discusión intentaré hacer una ilustración en vivo.

Isaías 64:6

6 Mas todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y todos nos marchitamos como una hoja; y nuestras iniquidades, como el viento, nos han llevado.

El sumo sacerdote que servía a Josué se paró ante él en una condición totalmente inmunda y Satanás se paró ante él para oponerse a él y acusarlo. Satanás reclama a los pecadores e hipócritas como propios. Él estaba tratando de servir a Dios mientras aún estaba cautivo del pecado, bajo la servidumbre del pecado, que es semejante al adulterio, ya que tenía un esposo vivo que gobernaba su corazón por el pecado pero que afirmaba estar atado a Dios por la ley de la libertad.

Romanos 3:10-20

10 Como está escrito: No hay justo, ni aun uno:

11 No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.

12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga el bien, ni aun uno.

13 Sepulcro abierto es su garganta; con su lengua han usado engaño; Veneno de áspides hay debajo de sus labios:

14 cuya boca está llena de maldición y amargura:

15 Sus pies son veloces para derramar sangre:

16 Destrucción y miseria hay en sus caminos:

17 Y camino de paz no conocieron:

18 No hay temor de Dios delante de sus ojos.

19 Ahora sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre, y todo el mundo sea culpable delante de Dios.

20 Así que por las obras de la ley ninguna carne será justificada delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado.

Satanás todavía tenía derecho sobre Josué, vestido con la ropa de Satanás. El pecado seguía gobernando su corazón:

Romanos 7:1-4

1 ¿O no sabéis, hermanos, (porque hablo con los que conocen la ley), que la ley se enseñorea del hombre entre tanto que vive?

2 Porque la mujer que tiene marido está ligada por la ley a su marido mientras él vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley de su marido.

3 Así que, si viviendo su marido, ella se casa con otro hombre, será llamada adúltera; pero si su marido muriere, ella está libre de esa ley; para que no sea adúltera, aunque esté casada con otro hombre.

4 Por tanto, hermanos míos, también vosotros habéis muerto a la ley por el cuerpo de Cristo; que os caséis con otro, sí, con aquel que ha resucitado de entre los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios.

Josué, sirviendo bajo la ley todavía era un siervo del pecado:

Romanos 7:14-20

14 Porque sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy carnal, vendido al pecado.

15 Porque lo que hago, no lo permito; lo que quiero, no lo hago; pero lo que odio, eso hago yo.

16 Si, pues, hago lo que no quiero, consiento a la ley en que es bueno.

17 Ahora bien, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que mora en mí.

18 Porque sé que en mí (es decir, en mi carne) no mora el bien: porque el querer está presente en mí; pero no encuentro cómo realizar lo que es bueno.

19 Porque el bien que quiero, no lo hago; mas el mal que no quiero, eso hago.

20 Ahora bien, si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que mora en mí.

En la condición de adversidad en la que se encontraba, Grace intervino para liberarlo. Grace hizo un camino para un cambio de ropa:

Zacarías 3:1-7

1 Y me mostró a Josué el sumo sacerdote de pie delante del ángel del SEÑOR, y a Satanás de pie a su diestra para resistirlo.

2 Y Jehová dijo a Satanás: Jehová te reprenda, oh Satanás; aun el SEÑOR que ha escogido a Jerusalén te reprenda: ¿no es esto un tizón arrebatado del fuego?

3 Ahora bien, Josué estaba vestido con ropas sucias, y se paró delante del ángel.

4 Y él respondió y habló a los que estaban delante de él, diciendo: Quitadle las vestiduras inmundas. Y le dijo: He aquí, he hecho pasar de ti tu iniquidad, y te vestiré con ropa de cambio.

5 Y dije: Pongan una mitra hermosa sobre su cabeza. Entonces pusieron una hermosa mitra sobre su cabeza, y lo vistieron con vestiduras. Y el ángel del SEÑOR estaba presente.

6 Y el ángel de Jehová protestó a Josué, diciendo:

7 Así ha dicho Jehová de los ejércitos; Si anduvieres en mis caminos, y si guardares mi ordenanza, también tú gobernarás mi casa, y también guardarás mis atrios, y entre estos que están aquí te daré lugar para andar.

La gracia liberó a Josué del poder del pecado que moraba en él para servir al Señor en la ley del espíritu y la vida en Cristo Jesús. La gracia proporcionó las vestiduras nuevas de justicia. La gracia liberó al sacerdote de la condenación.

Romanos 8:1-6 1 Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.

2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.

3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado ya causa del pecado, condenó al pecado en la carne;

4 para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.

5 Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son conforme al Espíritu, las cosas del Espíritu.

6 Porque el ocuparse de la carne es muerte; pero el ocuparse espiritualmente es vida y paz.

Grace lo liberó en verdad.

Juan 8:32-36

32 Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.

33 Ellos le respondieron: Linaje de Abraham somos, y nunca fuimos esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres?

34 Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, es siervo del pecado.

35 Y el siervo no queda en la casa para siempre: mas el Hijo queda para siempre.

36 Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres. Dios lo hizo hechura de Dios en Cristo Jesús:

Efesios 2:10

10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano para que anduviésemos en ellas.

En las escrituras de Josué se esconde un profundo misterio de la ley y la Gracia.

Su pregunta: ¿Podría esta iniquidad ser el casamiento de esposas paganas (Esdras 10:18 sq) o la perezosa reconstrucción del templo bajo Josué el sumo sacerdote?

Aparentemente sí. Me refiero a ambos.

Esposas paganas : la exégesis judía preferiría confirmar la idea de las esposas paganas:

Fue debido al hecho de que sus hijos se casarían con mujeres que no eran aptas para el matrimonio en el sacerdocio, y él no los reprendió, como está dicho: “Y Josué estaba vestido con ropas inmundas, y se paró delante del ángel” (Zacarías 3:3). ¿Y era la manera típica de Josué usar ropa sucia? Más bien, este versículo enseña una alusión a que sus hijos se casarían con mujeres que no eran aptas para el matrimonio en el sacerdocio, y él no las reprendió. Por eso apareció con la ropa sucia en la visión del profeta Zacarías.

Sanedrín 93a:18; también en Sanedrín 11:20

Ambos _ Esta solución fue sostenida por comentaristas cristianos desde una etapa muy temprana de la exégesis bíblica. Por ejemplo, Justin Martyr tiene un comentario sobre esto:

Porque nosotros, que en otro tiempo practicábamos fornicación y toda otra clase de inmundicias, por la gracia que nos ha conferido nuestro Jesús según la voluntad de su Padre, nos hemos despojado de todas estas ropas inmundas del pecado con que estábamos vestidos.

Justino Mártir, Diálogo con Trifón, 116

Los comentaristas cristianos subrayarían el hecho de que esta iniquidad no es sólo personal, sino general, afectando a todo el pueblo judío ya la construcción del Templo. Ver: JMP Smith & JA Bewer, Un comentario crítico y exegético sobre Haggai, Zechariah, Malachi and Jonah , C. Scribner's sons, New York, 1912, p. 150-151

Sin embargo, ambas perspectivas parecen estar relacionadas.

Esdras 10:17, 18

¹⁷ Para el 27 de marzo, el primer día del nuevo año, habían terminado de tratar con todos los hombres que se habían casado con mujeres paganas. ¹⁸ Estos son los sacerdotes que se habían casado con mujeres paganas: De la familia de Jesúa hijo de Josadac y sus hermanos: Maasías, Eliezer, Jarib y Gedalías.

Los hijos de Josué eran culpables del pecado del matrimonio mixto. Se casaron con las mujeres extrañas, no se separaron de la gente de las tierras. haciendo conforme a sus abominaciones; la simiente santa se ha mezclado con la gente de esas tierras según Esdras 9:1, 2. Los ojos del Señor no pueden ver a Sin.