Estaba aprendiendo con un rabino hoy y nos encontramos con la siguiente pregunta. Una Almana, viuda, no puede casarse con un Kohen Gadol (ver Mishna Yevamos 9:2). Sin embargo, ¿qué define a una viuda? Es decir, si la mujer estaba casada, tuvo biah con su esposo y luego su esposo muere, está claro que debido a que ya no es virgen, no puede casarse con el Kohen Gadol . Pero supongamos que el hombre muere sin tener biah con su esposa: ¿Decimos que esta mujer no puede casarse con un Kohen Gadol porque es un Almana (en el sentido simple de que ella estaba casada y luego muere su esposo), o es necesario que ella tenga ¿Tuvo biah con su esposo antes de que él muriera que la etiquetaría como Almana y, en última instancia, incapaz de casarse con el Kohen Gadol?
La mishna en Y'vamos (6:4) indica que una viuda está prohibida para un Kohein Gadol ya sea que fuera viuda solo de erusin (cuando la intimidad aún estaba prohibida) o si era viuda incluso de nisu'in :
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Esto es citado como halajá por el Rambam ( Hil. Isurei Bi'ah 17:11 ):
אלמנה בין מן האירוסין בין מן הנישואין אסורה.
Ambos tipos de viuda están bíblicamente prohibidos para un Kohein Gadol. Una viuda de erusin o nisu'in está prohibida para un Kohein Gadol debido a una prohibición negativa ( Vayikra 21:14 , אַלְמָנָה... לֹא יִקָּח), y una viuda de nisu'in también está prohibida debido a un mandamiento positivo ( Vayikra 21:13, וְהוּא אִשָּׁה בִבְתוּלֶיהָ יִקָּח; Sanedrín 18b - 19a ; Rashi ibid. 18b, sv ka pasik v'tani ; Sefer HaJinuch, o §294 en algunas versiones).
La guemara indica que la definición de almana (viuda) para este propósito obviamente debería incluir un almana de erusin ( Y'vamos 59a ; Rashi ad loc., sv p'shita ). Sin embargo, dado que el principal ejemplo de un almana en el Pentateuco es Tamar ( B'reishis 38:11 ), que era una viuda de nisu'in , la mishná tuvo que aclarar que el término almana de hecho incluye incluso a las viudas de erusin .
La gemara comenta que, a pesar del ejemplo de Tamar, los parámetros del estatus de almana frente a un Kohein Gadol se derivan de los parámetros del estatus de g'rusha (divorciada) frente a un Kohein; así como " g'rusha " se define para incluir a las divorciadas de erusin o nisu'in , también se define " almana " para incluir a las viudas de erusin o nisu'in ( Y'vamos 59a; véase Rashi ad loc. sv dumya d'grusha ).
Desde una perspectiva drush , la guemara en Kesuvos 10b explica el significado de la palabra " almanah ":
מאי אלמנה אמר רב חנא בגדתאה אלמנה על שם מנה
¿Por qué [a una viuda se le llama] almanah ? Rav Ḥana de Bagdad dijo: [Una viuda se llama] almanah después del maneh
Es decir, " almanah " es un acrónimo de " al shem maneh ", es decir, el valor de la Kesuvah de una viuda vale un " maneh " (cien dinares).
Fred