La datura es una planta cuyas semillas se han utilizado en rituales religiosos desde la prehistoria. Ingerir semillas de Datura inducirá una experiencia alucinógena caracterizada por "delirio anticolinérgico", una incapacidad temporal para distinguir la realidad de la imaginación causada por un neurotransmisor bloqueado. Cuando la mayoría de las plantas bien estudiadas que se usan en los rituales religiosos causan alucinaciones, los participantes pueden discernir si una visión es alucinatoria o genuina, pero el consumo de Datura en particular parece inhibir de manera confiable esta capacidad.
Tangente a esta pregunta sobre alucinaciones y experiencias espirituales , donde la respuesta (actualmente superior) explica que una "verdadera experiencia espiritual estará acompañada de una garantía de la realidad de parte de Dios mismo, lo que conducirá a un alto grado de confianza sin dudas". ¿Distinguen los cristianos entre los alucinógenos basándose en si se sabe que hacen que los delirios parezcan reales?
Todavía no conozco bien las etiquetas, así que agregue las etiquetas que faltan. ¡Gracias!
Editar: algunos cristianos consumen alucinógenos como parte de su práctica religiosa. La Iglesia de la Santa Luz de la Reina utiliza ayahuasca en sus rituales; no tienen un sitio web, pero un artículo de periódico de 2009 analiza la lucha legal relacionada con sus prácticas. Citando de ese artículo:
Según la demanda de la iglesia, el té es el ritual central y el sacramento de la religión donde los miembros creen que "solo tomando el té puede un miembro de la iglesia tener una experiencia directa con Jesucristo".
No aceptaré respuestas que incluyan la premisa de que los cristianos categóricamente no usan alucinógenos.
En Proverbios, un rey da un consejo que recibió de su madre a su hijo:
4 It is not for kings, Lemuel—
it is not for kings to drink wine,
not for rulers to crave beer,
5 lest they drink and forget what has been decreed,
and deprive all the oppressed of their rights.
6 Let beer be for those who are perishing,
wine for those who are in anguish!
7 Let them drink and forget their poverty
and remember their misery no more.
8 Speak up for those who cannot speak for themselves,
for the rights of all who are destitute.
9 Speak up and judge fairly;
defend the rights of the poor and needy. (Proverbs 31:4-9)
Este es un punto de datos bíblicos sobre el lugar de los intoxicantes en la vida. Por un lado, pueden ayudar a aliviar la miseria de los pobres y permitirles vivir un día más. Por el otro, privan a los líderes de la razón y los llevan a descuidar sus responsabilidades, lo que lleva a la opresión.
Otro punto de datos es la historia de Noé. Se emborrachó y uno de sus hijos lo encontró desnudo y se burló de él. Esto condujo a una maldición y a la primera mención bíblica de la esclavitud.
Un tercero, allá en Proverbios es:
El vino es un escarnecedor y la cerveza un alborotador; cualquiera que sea descarriado por ellos no es sabio. (Proverbios 20:1)
Así que los intoxicantes pueden conducir a peleas y violencia.
El Nuevo Testamento no aclara el tema:
¿O no sabéis que los malhechores no heredarán el reino de Dios? No os engañéis: Ni los fornicarios, ni los idólatras... ni los avaros, ni los borrachos ... heredarán el reino de Dios. (1 Corintios 6:9-10)
Otro versículo es Efesios 5:18.
Eso nos deja con la pregunta de si aplicar las advertencias bíblicas acerca de emborracharse con el alcohol a todos los alucinógenos y sustancias que alteran la mente o tratarlos como una categoría separada.
Este pasaje en Gálatas es instructivo:
19 Los actos de la carne son manifiestos: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; 20 idolatría y brujería ; odios, discordias, celos, arrebatos de ira, ambiciones egoístas, disensiones, facciones 21 y envidias; borracheras, orgias y cosas por el estilo. Les advierto, como lo hice antes, que los que viven así no heredarán el reino de Dios. (Gálatas 5:19-21)
La palabra traducida como brujería es pharmakeia , de la que obtenemos palabras como farmacia y farmacéutica. Está agrupando el uso de ciertas drogas en la misma categoría que la embriaguez.
Ahora, esa es una visión negativa del uso de drogas: reglas que dicen lo que no se debe hacer para vivir una vida recta y comunicarse con Dios.
Para obtener una lista positiva de las formas aprobadas de comunicarse con Dios, hay muchos lugares en las Escrituras. Un lugar al que me gusta ir porque tiene ejemplos de todas las formas aprobadas que conozco es Job. En Job se encuentran ejemplos de (o referencias a):
Dos adiciones cristianas a esta lista son el bautismo y recibir la comunión. Este último está relacionado con aquellos sacrificios judíos en los que se permitía participar a la persona que ofrecía (como la ofrenda de comunión).
Los dos que se cruzan en la religión pagana con el consumo de drogas son los sueños y las visiones.
Un principio cristiano acerca de la comunicación con Dios es que no lo fuerces. Las prácticas mágicas y paganas son acciones que podemos hacer para manipular espíritus para que nos hablen. Con Dios, pides y esperas. Si Dios responde, bien. Si no, eres paciente. Estás invitado a seguir pidiendo, pero Dios es libre y no puede ser obligado. La historia del rey Saúl consultando a un médium para poder hablar con el profeta Samuel, que estaba muerto, es instructiva. Estaba empleando medios prohibidos para comunicarse con Dios y fue castigado por ello.
Volvamos a las drogas que alteran la mente. Algunos de ellos se usan para tratar a personas con esquizofrenia (como el THC), psicosis y otros problemas mentales. En tales casos, esas drogas, que alteran la química del cerebro, se usan para restaurar la cordura, la sobriedad y la racionalidad.
Así que mi respuesta es que si las drogas que alteran la mente se usan para promover la sobriedad y la racionalidad y una percepción más clara de la realidad, los cristianos pueden usarlas de manera rentable. Si se utilizan para distorsionar la realidad y confundir nuestra capacidad de discernir la realidad de la irrealidad, deben evitarse.
De todas las prácticas religiosas autorizadas, la sagrada comunión y el ayuno son las más instructivas. El primero está relacionado con algo que ingerimos en nuestro cuerpo, el pan y el vino, mientras que el segundo se trata de impedir que todos los nutrientes físicos entren en nuestro cuerpo. Estas son las dos principales prácticas cristianas relacionadas con el material (o su ausencia). (Ciertos votos, como el silencio, la pobreza, la abstinencia cuaresmal, son menos comunes pero están relacionados).
La sencillez y cordura de estas prácticas comunes es un sello distintivo del cristianismo, que evita los rituales secretos y las prácticas ocultas. Se trata de hacer una conexión espiritual, por lo que se minimizan los medios materiales.
Respuesta al comentario:
Me gustaría ver ejemplos de alucinógenos que caen en cada categoría.
El dictamen médico es que "el veneno está en la dosis". Conocí a un hombre en la universidad que probó LSD y NO tuvo ningún efecto en él. Por otro lado, una vez tomé un remedio para el resfriado común y me dejó muy alto, con sentimientos subjetivos indistinguibles de las legítimas experiencias del gozo del Espíritu Santo que tuve en otras ocasiones. Nunca más tomé ese medicamento. Por lo tanto, el énfasis de la Biblia en la sobriedad y la preservación del buen juicio en lugar de detallar los productos químicos y ponerlos en categorías parece sabio.
11 Lo que entra en la boca de alguien no lo contamina, pero lo que sale de su boca, eso es lo que lo contamina. (Mateo 5:11)
Jesús parecería estar permitiendo que las personas ingieran todas las cosas, excepto que algunas sustancias (en dosis y efectos que varían según la persona) inevitablemente reducen las inhibiciones o distorsionan la percepción de tal manera que la persona que las come o las bebe inevitablemente habla (y actúa) contaminando las cosas. .
Corbin
nigel j
nigel j
nigel j
Corbin
Corbin
comparative-religionetiqueta agregada parece aplicarse.Miguel
Corbin
Investigador del Reino de los Espíritus
Corbin
Aupakarana Abhibhaa