¿Cómo responden los cristianos que enfatizan la dicotomía "religión versus relación" a las afirmaciones de "relación con Dios" en otras religiones?

Una premisa básica del cristianismo es que el maligno tienta mediante el engaño; la primera mujer cayó en la trampa, su esposo eligió ir con ella, y así la maldad del pecado y el engaño comenzó a crecer y extenderse, como un cáncer, a medida que más y más personas nacían y se encontraban pecadoras imperfectas que no podían relacionarse. a Dios sin que él tome la iniciativa. Lo cual hizo. Menciono esto porque HAY una manera para que los pecadores se relacionen con Dios. El problema es que el engañador nunca ha dejado de trabajar arduamente para engañar a la gente haciéndoles suponer que pueden relacionarse con Dios de formas diferentes a las que Dios ha estipulado. La gente sigue cayendo en la tentación de Satanás de "ser como Dios, sabiendo el bien y el mal" al participar de lo que Dios ha prohibido. Un 'mordisco' del 'fruto' simbólico de Satanás,

Esto ha dado como resultado una miríada de religiones, y Dios reconoce solo una como la forma aceptable de acercarse a él: a través del pacto que estableció con aquellos que tenían fe en él (Noé, Abraham, Jacob, quien engendró la nación de Israel en ese momento). de Moisés.) Ninguna de las otras religiones del mundo en ese entonces podía traer a nadie a una relación con Dios, pero los individuos podían volverse y unirse a través del pacto. Luego vino la era de Jesucristo y su ministerio en la tierra, donde fundó su iglesia que las puertas del infierno nunca vencerían (Mateo 16:11-19). Jesús declaró que ÉL edificaría su iglesia, siendo él mismo el único mediador entre Dios y el hombre. Afirmó que nadie podía llegar a Dios Padre sino a través de él.

Todos los intentos de todas las religiones que no ponen su fe total en Jesucristo como el Hijo de Dios resucitado están condenados al fracaso porque han caído en engaños satánicos. Están tratando de apaciguar a Dios con lo que hacen; ganar la aprobación de Dios por medio de la religiosidad. Tomemos, por ejemplo, tres religiones ya mencionadas en respuestas y comentarios. La Nueva Era para uno. Claro, se entusiasman con los 'guías espirituales', experiencias maravillosas (visiones, incluso). Pero difícilmente podría importarles menos qué deidad te gusta (incluso podrías ser ateo, no hace ninguna diferencia en las experiencias que podrías tener). Puedes aclamar a un Jesús hippy, a un Jesús budista oa ningún Jesús. (Ah, y los budistas no necesitan creer en ningún dios porque su objetivo es 'fusionarse' con lo impersonal, no relacionarse con una deidad personal. ) Todo vale en la Nueva Era pero no según lo que el Padre y el Hijo ya han comunicado a la humanidad. La Nueva Era ignora eso porque promueven un sistema de religiosidad de escoger y mezclar. La supuesta 'relación' que los New Age afirman tener con cualquier deidad que defienden está más probablemente relacionada con las drogas alucinatorias que con algo realmente espiritual o, si lo es, entonces los espíritus involucrados son agentes del engañador. He leído los libros de Shirley McLaine sobre la Nueva Era y conozco personalmente a un miembro de la Nueva Era que hacía horóscopos personales para la gente, hasta que se dio cuenta de que estaba metido en el ocultismo y se convirtió a la fe en Cristo. El pacto en las Escrituras Hebreas muestra que cualquier alianza con lo oculto trae el juicio adverso de Dios. Nadie puede relacionarse con Dios mientras practica el ocultismo.

Segundo, toma el Islam. Si la gente piensa que los musulmanes afirman tener una relación personal con Alá, deben pensar de nuevo. Cito de fuentes objetivas:

"La palabra árabe islam significa 'entrega', y el uso del término en varios pasajes del Corán muestra que esto es entregarse a Dios. Así, el Islam es la religión de la entrega a Dios, y uno podría decir que entre los grandes religiones El islam se caracteriza por su énfasis en la omnipotencia y trascendencia de Dios y la condición servil o esclava de la humanidad ante él ... La enseñanza de Mahoma fue el resultado de una revelación divina. Se cree que todas sus enseñanzas están registradas en el Corán y se define como rendirse a la voluntad de Dios tal como está escrito. Además [de los 5 Pilares del Islam] se esperan 5 observancias de todo musulmán. Mediante estas observancias, todo creyente espera ganar la salvación en el Día del Juicio ".( La Enciclopedia de las Religiones Mundialespp154 & 165, Darton & Todd, publicado por Macdonald Orbis en 1987) [Énfasis mío]

Debido a las creencias sobre el Día del Juicio, no es posible que los musulmanes individuales supongan que (antes de ese Día) pueden disfrutar de una relación personal con Dios. Piensan que seres humanos selectos han sido encargados por Dios y habilitados por un espíritu del amr [es decir, la voluntad, el mandato de Dios] para ser sus profetas, siendo Mahoma el 'sello' de los profetas. El 1er Pilar es recitar la Shahadasobre Alá como el único Dios y Mahoma como su profeta. Ningún otro profeta ocupa esa posición elevada y única, por lo que los musulmanes nunca soñarían con tratar de acercarse a Dios a través de Jesucristo. Además, ningún musulmán puede saber hasta el Día del Juicio si ha sido lo suficientemente sumiso a Dios y si ha hecho suficientes buenas obras para superar sus malas acciones, y así inclinar la balanza divina de la justicia a su favor. Mientras se esfuerzan por defender diligentemente la ley y el orden moral del Corán por temor a no cumplir con las leyes justas de Dios, esperan que la confianza en la misericordia de Dios también cuente como un mérito para ellos. De hecho, el Corán condena la falta de esperanza en la misericordia de Dios como un pecado capital. Todo esto se suma a nunca conocer la mente de Dios con respecto a su relación personal con él hasta ese fatídico Día del Juicio. Otra cita:

“El término 'paternidad', en referencia a Dios, es detestable para los musulmanes, porque denota una relación física. Considerar a Dios como 'Padre' es, para los musulmanes, implicar que Dios tiene una esposa y un hijo, los cuales son conceptos blasfemos. Los musulmanes tampoco están preparados para racionalizar el término 'Padre' en un sentido metafísico como 'Padre de toda la humanidad', porque en la enseñanza islámica, los seres humanos son bienes muebles : criaturas y siervos de Dios, no Sus hijos . Los musulmanes reconocen la idea de Dios el 'Padre' tal como se presenta en el concepto cristiano de la Trinidad. El trinitarianismo es rotundamente condenado en el Islam ". ( Islam, The Way of Submission por Solomon Nigosian, p189 & p117, Crucible 1987) [Énfasis mío]

Tercero, toma el hinduismo. Algunos afirmarían que el Trimutri hindú equivale a la doctrina cristiana de la Trinidad en términos de poder relacionarse personalmente con el único Dios. El hinduismo tiene una tríada de deidades, pero no tiene una trinidad. La tríada hindú requiere tres dioses y se llama 'Trimurti' y se adora en la forma del principio gurú Dattatrya. Permítanme citar a un erudito hindú sobre esto:

"A veces, los tres dioses Brahma (una personificación del Brahman impersonal), Vishnu y Shiva se agrupan en una tríada llamada Trimurti, en ocasiones aunque erróneamente se describe como una 'trinidad hindú' . En esta representación de 'Un Dios en tres formas' Brahma es el creador, Vishnu es el preservador y Shiva es el destructor. Bien conocida por la escultura india, la tríada se ha mantenido en gran medida artificial y no es importante para el culto hindú, que se basa mucho más en la noción de Istadevata, la idea de que un individuo o una familia elige un dios específico como foco principal de devoción". ( Encyclopedia of World Faiths , Bishop & Darton, p 193 publicado por Macdonald Orbis 1987) [Énfasis mío]

Por lo tanto, cuando supones que los musulmanes afirman tener una relación personal con Alá, eso es falso porque sería una blasfemia para cualquier musulmán. Un hindú no puede pretender tener una relación personal con Brahman porque los tres dioses Brahma son simplemente una personificación del Brahman impersonal. Los miembros de la Nueva Era no pueden pretender tener una relación personal con un Universo impersonal , y sus guías espirituales no son Dios. Esa es mi respuesta, como cristiano trinitario, a las afirmaciones de otras religiones que tienen una "relación con Dios".

¿Qué hace que la relación cristiana con Dios sea especial y única?

Sólo el cristianismo entiende a Dios como Trinidad . Una respuesta breve es que la relación cristiana con Dios es participar del amor trinitario en la Deidad , reproducido en nuestra relación con el prójimo, imitando así el amor de Cristo al Padre y el amor del Padre a Cristo. Somos capaces de amar porque tenemos al Espíritu Santo (Dios mismo) morando en nuestro corazón, permitiéndonos crecer en nuestro carácter de amor. Creo que solo el cristianismo enseña que "Dios es amor", que tiene mucho contenido que desglosar de la revelación de Dios de sí mismo en la Biblia, tanto a través de la enseñanza como de las obras. Obras que culminan en el sacrificio de Jesús en la cruz para sanarnos por amor y misericordia por su creación.

El amor de Dios en el cristianismo es único en el sentido de que Dios mismo, que como creador del universo es poderoso y glorioso, no encuentra inferior a Él el

• amor en la debilidad que mueve el corazón , en lugar de impresionarnos a través de la fuerza (fuego y azufre). Ejemplo: Jesús como cordero de Dios sacrificado por nosotros en la cruz.
• amor que busca en la cuneta a la oveja perdida , en lugar de exigirnos que nos acerquemos a su trono. Ejemplo: Jesús trajo dignidad, no vergüenza, al arrepentido sin importar el crimen, incluido el peor infractor en la cultura judía del siglo I: recaudador de impuestos (crimen contra otros judíos en connivencia con los romanos)

¿Las personas de otras religiones están teniendo experiencias falsificadas y engañosas?

No. Otras religiones también enseñan el amor, pero sin un modelo del amor perfecto descrito anteriormente, los adherentes eventualmente idealizan un tipo de amor deficiente (como la renuncia a uno mismo en el budismo) o sienten que falta algo (lo que con suerte los mueve a considerar Cristiandad). Otros ejemplos de lo anterior:

• En el Islam, la relación con Dios se caracteriza más como sumisión
• En el judaísmo, la relación con Dios es más de adoración y arrepentimiento
• En la New Age, la relación con Dios es una búsqueda personal (más bien egocéntrica) donde la entrega a los demás está en la periferia

¿Qué pasa con la experiencia espiritual?

En el cristianismo, la experiencia espiritual es un medio para formar el amor en el corazón de un cristiano. es opcional El objetivo principal de la experiencia espiritual cristiana (en la tierra) no es la iluminación, recibir profecía/conocimiento o ver la gloria de Dios, sino como una ayuda para ayudarnos a crecer en la fe (confiar más en Dios) y amor (servir a Dios y a los demás). por gratitud en respuesta al amor de Dios por nosotros). Por lo tanto, aunque otras religiones tengan su experiencia espiritual (genuina o no), si esa experiencia espiritual no conduce al amor cristiano, no ayuda a crecer en la verdadera relación con Dios.

CONCLUSIÓN

Para aquellos cristianos que enfatizan la dicotomía "religión versus relación", "religión" distrae a la persona de la verdadera "relación" con Dios a través de Cristo, ya sea una religión cristiana u otras religiones. En el mejor de los casos, la religión debe hacerse solo para hacer crecer la relación, O como una respuesta que surge de una relación verdadera.

Ser cristiano no es fruto de una elección ética o de una idea elevada, sino del encuentro con un acontecimiento, con una persona, que da a la vida un nuevo horizonte y una dirección decisiva.

Deus Caritas Est - Papa Benedicto XVI

Como una persona pecadora, entiendo completamente esta mentalidad de "encuentro" a la que se refería el Papa Benedicto, el encuentro es muy importante. Como me encuentro asintóticamente atraído por estos encuentros, eso es religión, es solo cálculo aplicado a la necesidad del alma de tener una relación con Cristo.

El cristianismo (o al menos el catolicismo) a menudo recibe críticas por ser una especie de religión de "ambos/y". Ella toma cosas que por sí mismas serían herejías y las hace besar (como la Justicia y la Misericordia ).

Entonces, con todas las dicotomías de las cosas buenas (especialmente las cosas aliteradas, como la relación y la religión), la Iglesia las junta.

La respuesta al encuentro es la religión. Como dice Mary Marsden a su escéptico amigo caballero en el libro homónimo de George MacDonald, la religión organizada es como una orquesta que hace música más hermosa porque la hacen juntos.

No es sorprendente que todas las religiones respondieran de la misma manera, Chesterton escribió en Ortodoxia sobre todas las religiones que esperan tener un sacerdocio y un altar (lo cual, según él, es negado por los modernos). Si el deseo por la religión es natural y eleva el alma hacia Dios, probablemente esté escrito en nuestros corazones, de dónde viene no importa mucho. Solo las personas muy tontas pensarían que está allí debido a la biología, incluso si está allí debido a la biología, fue puesto allí por el Creador. La biología (es decir, la fisiología humana), siendo hecha buena , es mediadora de la gracia; que obtienes más gracia de ciertas posturas de oración, que cuando dos o más están reunidostambién lo es Jesús, todas estas son actitudes religiosas que afectan la única relación que tenemos con Dios (el canal de la Gracia; ¡no toques ese dial o tendrás que confesarte!).

Mateo 7:21-23 (NVI): No todo el que me dice: 'Señor, Señor', entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: 'Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos prodigios?' Y entonces les declararé: 'Nunca los conocí; ¡Apártense de Mí, ustedes que practican la iniquidad!'

Las personas pueden creer que tienen una relación con lo divino, incluso pueden creer que tienen una relación con el Dios cristiano, con Jesús. Pueden creer eso y estar equivocados. Si no nos acercamos a Dios en verdad y arrepentimiento, entonces no podemos tener una verdadera relación con él.

Las personas de otras religiones pueden tener una experiencia de relación con lo divino basada en nada, o es posible que se relacionen con un demonio. Desde la perspectiva del cristianismo, ninguno equivale a nada.