¿Tiene uno ahora (o alguna vez en el pasado) que escuchar las instrucciones de un ángel?
Si es así, ¿eso incluiría escuchar si el ángel te dijera que violaras un mandamiento de la Torá (ya sea temporal o permanentemente)?
El Rambam escribe, tanto en Hil. Yesodei HaTorah (7:6) y en Moreh Nevujim (2:34) que, con la excepción de Moisés, todos los profetas recibieron su profecía a través de los ángeles. Como estamos obligados a obedecer a un profeta, parece que el hecho de que la profecía haya sido transmitida por medio de un ángel no es un problema. Esto incluiría un mandato temporal para violar un mandamiento bíblico (con la excepción de la idolatría). ( Hil. Yesodei HaTorah 9:3-5)
Sin embargo, no toda revelación aparente califica como profecía completa. El Rambam analiza las reglas para determinar cuándo una persona es un profeta de pleno derecho en Hil. Yesodei HaTorá ( capítulos 7 -10). Si la profecía no es una profecía completa, entonces uno ciertamente no estaría obligado , en el sentido completo, a obedecer, especialmente si la supuesta orden violaba la halajá (en cuyo caso, se le prohibiría obedecer la orden). .
Si tal revelación podría usarse para ayudar a resolver una pregunta halájica, o si, en ausencia de problemas halájicos, sería mejor aconsejar a uno que siguiera tales instrucciones, es una pregunta mucho más compleja. En este sentido, recomendaría leer la introducción de R' Reuven Margolios a su edición de שו"ת מן השמים (impreso por Mossad HaRav Kook), donde analiza las diversas formas inferiores de ruach hakodesh que han existido en la generación desde el final de profecía, y cuánta autoridad se les da en asuntos halájicos.
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