Sábado (sánscrito: सत्):
es un adjetivo sánscrito que significa "la esencia (naturaleza) ideal, pura y verdadera" de una entidad o existencia en el Vedanta. Por lo tanto, se puede concluir como "el Espíritu universal o autoexistente, Brahman".
más lejos
Simplemente se puede decir que es el participio presente de la raíz como "to be" (cognado al inglés is).
Así , Sat es Ser , al menos lingüísticamente.
El término heideggeriano Sein , lingüísticamente, el verbo ser , se suele traducir como Ser , su participio presente.
Ahora, Aletheia (ἀλήθεια):
es una palabra griega que se traduce de diversas maneras como "revelación", "revelación", "revelación" o "verdad". El significado literal de la palabra ἀ–λήθεια es "el estado de no estar oculto; el estado de ser evidente" y también implica sinceridad, así como factualidad o realidad.
Famosamente, Heidegger desveló la aletheia ; se puede decir que quitó el privativo.
ἀ–λήθεια, usa el privativo ἀ; letheia (λήθεια) está semánticamente conectado con el río Hadeano del olvido lethe (λήθε), y del olvido, también subyace en el latín lateo , 'estoy oculto', 'permanecer desapercibido', del cual el inglés deriva 'latente'. Ahora el sánscrito La vocal अ está relacionada con el griego ἀ y también se usa como privativo en sánscrito.
¿Existe entonces un término sánscrito que coincida o se superponga a letheia lingüística y semánticamente?
Dada la superposición semántica en griego y latín, uno sospecha que debería haberla.
La descripción más cercana de Brahman es Satchidananda, que literalmente se traduce como Existencia Conocimiento Bienaventuranza Absoluta. Pero incluso eso solo describe la capa exterior de Brahman, por así decirlo, ya que Brahman está más allá de todas las palabras. Todo lo que puedes decir de Brahman es "neti, neti" - no esto, no esto (lo que significa que cualquier cosa que puedas poner en palabras o experiencia no puede ser Brahman) Sat se traduce como Existencia, no 'Ser'. Sri Krishna dice: "Es el Brahman Supremo, que no tiene principio y se dice que no es ni es ni es". (Bhagavad Gita, Capítulo XIII, verso 12, traductor de Swami Nikhilananda). Todo lo que puedes decir de Brahman es - Brahman ES. Después de 40 años de estudio y numerosas lecturas y estudios, la traducción más aceptada de Sat es Existencia. Se puede traducir como being, pero el uso de la palabra being en inglés puede dar lugar a más interpretaciones erróneas que la palabra existencia.
En cuanto a un término sánscrito que podría aproximarse a letheia, puede ser 'maya'. Maya es la ignorancia que oscurece la visión de Dios (Brahman); la Ilusión Cósmica por la cual el Uno aparece como muchos, el Absoluto como el Relativo. Maya es aquello que cubre a Brahman y nos hace olvidar nuestra verdadera naturaleza como Brahman.