Parashat Shemot comienza con una lista de los nombres de todos los que llegaron a Egipto, el Midrash Rabba 1:5 vuelve a leer todos estos nombres, con un nuevo conjunto de significados que reflejan el próximo éxodo.
Buscando la forma en que relee los nombres, encontré esto: Éxodo Rabá 1:5: Estos son los nombres de los hijos de Israel, por el bien de la redención se mencionan aquí. Rubén, como dice: Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo en Egipto. Shimon, como dice- Y Dios escuchó sus gritos, etc. (citando Éxodo 3:7).
¿Podría alguien por favor darme la traducción completa con los otros nombres?
He tratado de mantener la interpretación literal tanto como sea posible.
'Reuven', como se dice, (Éxodo 3, 7), "Ciertamente he visto la aflicción de Mi pueblo".
'Shimon', llamado así por (Éxodo 2, 24), "Y Dios escuchó su gemido".
'Levi', llamado así porque el Santo, bendito sea, se conectó con su situación desde en medio de la zarza, para cumplir lo dicho, (Salmos 91, 15) "Yo estoy con él en la angustia".
'Yehudah', llamado así porque agradecían al Santo, bendito sea.
'Yissachar', porque el Santo, bendito sea, recompensó su esclavitud con los despojos de Egipto y los despojos del mar, para cumplir lo dicho, (Génesis 15, 14,) “Y después de esto saldrán con gran riqueza .”
'Zevulun', llamado así porque el Santo, bendito sea Él trajo Su Presencia entre ellos, como está dicho, (Éxodo 25, 8,) "Y me harán un santuario y Yo habitaré en ellos". Y Zevulun no es más que (una referencia a) el templo sagrado, como se afirma, (Reyes 1, 8, 13), "Ciertamente te he edificado una casa de habitación, un lugar para que mores para siempre".
'Binyamin', llamado así por (Éxodo 15, 6,) "Tu diestra, Di-s, gloriosa en poder".
'Dan', llamado así por (Génesis 15, 14,) "Y también, la nación que los esclavizará juzgaré después, saldrán con gran riqueza".
'Naftali', llamado así por (la) Torá y los mandamientos que el Santo, bendito sea, les dio y que se describen como (Salmos 9, 11) "Y más dulce que la miel y el panal".
'Gad' se llama así por el maná que el Santo, bendito sea, les dio de comer, que era (Éxodo 16, 31) "como la semilla de cilantro".
'Aser' llamado así porque alegraron a todos los que escucharon de su redención y grandeza, como está escrito (Malaquías 3, 12), "Y todas las naciones te llamarán feliz, porque serás una tierra deliciosa, dice Di-s, Señor de los ejércitos.”
'Yosef', llamado así porque en el futuro el Santo, bendito sea Él volverá a redimir (lit. agregar y) a Israel del reino del mal tal como los redimió de Egipto, como está escrito, (Isaías 11, 11, ) “Y será en ese día, que Di-s volverá a colocar Su mano por segunda vez, etc.”