Cuando Pablo habla de que Cristo está en los gálatas, ¿cuál es el verdadero significado de esa frase, "Cristo formado en vosotros"? ¿Se relaciona directamente con la salvación?
En el contexto de la carta habla de la mujer Agar que representa la condenación bajo la ley y de la mujer libre Sara que por la fe recibe la bendición de Dios. Pablo escribe que cuando los gálatas se someten a la ley son condenados y no en Cristo. Entonces, ¿el significado de esta condenación es puramente terrenal o es también espiritual (infierno vs cielo)?
Quiero aclarar lo que esto significa antes de dar el siguiente paso: "¿Significa esta escritura que podemos perder nuestra salvación?"
(RV) Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros,
(RVR60) ¡Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros!
(énfasis añadido)
Esto puede parecer simplista, pero ya has leído el complejo. El significado es simple. Cristo formado en nosotros es exactamente lo que dice. En primer lugar, iniciamos la experiencia de la salvación entregándonos a Cristo e invitándolo a nuestro corazón para vivir y Él se forma en nosotros. Además, a medida que crecemos en comprensión, nos convertimos en ejemplos del cristianismo y, esencialmente, Cristo se forma en nosotros una vez más.
Esta sección se enfoca específicamente en la relación de Pablo con los gálatas y cómo siente que tiene que volver a sentar las bases de su fe. Él usa esa metáfora probada y verdadera del parto. "Hasta que Cristo sea formado en vosotros" podría significar que piensa que todos son paganos, pero también podría ser simplemente que desea que vivan en la libertad ganada por Cristo. Le advertiría que no fije la totalidad de una doctrina de la seguridad de la salvación (lo que sea que crea al respecto) en esta sola frase. Fijar una frase en particular puede ser complicado, por lo que siempre es mejor tener los lugares claros de las Escrituras para ayudarnos a entender lo que no está claro.
Marc, Thaddeus B y Adam. Tenga paciencia conmigo, ya que soy nuevo en S/E. Sí, 'Dividir correctamente' tiene que ver con el contexto. En un contexto más amplio, las Epístolas están dirigidas a los Hijos de Dios (santos). Pero se reserva el juicio sobre la salvación, como en el versículo posterior al en cuestión (vs. 20): "...dudo de vosotros", que habla por sí mismo. Y, "Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe..." (2 Cor 13, 5). Esta técnica literaria es la 'espada de dos filos' de las escrituras, condenando a perdidos y salvos, y sirviendo como textos de prueba (ver 1 Juan). ¿Nacimiento? Siempre sobre 'nacer de nuevo'. ¿'Trabajando de nuevo'? Simplemente 'confirmando' (Hechos 14:22). ¿'Cristo sea formado en vosotros'? "...Cristo en vosotros, la esperanza de gloria" (Col 1,27). ¿Salvación? Siempre 'en Cristo'. Asi que, él está exhortando a los perdidos, oa los salvos, a confiar en la promesa, no en la ley - - Dios determina cómo aplicarla. ¿Garantía? "...mostrad la misma diligencia hasta el fin con plena certidumbre de esperanza". (Hebreos 6:11). ¿El fin? “Recibiendo el fin de vuestra fe, que es la salvación de vuestras almas” (1 Pedro 1:11). “Acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe…” (10:22).
Bagazo
Adán Heeg
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Adán Heeg
Lee Woofenden
Andrés