Uno de los nombres más populares de Krishna y Vishnu es mi nombre, Keshava. Hay dos explicaciones comunes del nombre: "el que tiene Keshu", es decir, cabello largo, y "el asesino de Keshi", un demonio asesinado por Krishna. Pero en este capítulo del Shanti Parva del Mahabharata, Krishna da otra explicación del nombre:
Los rayos que emanan del Sol que da calor al mundo, del fuego abrasador, y de la Luna, constituyen mi cabello. Por lo tanto, la mayoría de los Brahmanas eruditos me llaman por el nombre de Kesava.
Krishna luego le cuenta a Arjuna la historia de alguien que se benefició del canto del nombre Keshava, a saber, el sabio Dirghatamas. Para aquellos que no lo saben, Dirghatamas fue el padre de la encarnación de Vishnu, Dhanvantari, y el hijo del hermano de Brihaspati, Uchathya. Como discuto en esta respuesta , una vez que Brihaspati embarazó a la esposa de Uchathya, Mamata. Pero ya había un niño en el vientre de Mamata, y este niño por nacer se opuso a la fecundación. Bribaspati se enojó por esto y maldijo al niño para que fuera ciego. Como resultado, Mamata dio a luz a dos hijos, el hijo de Brihaspati, Bharadhwaja, y el hijo de Utathya, Dirghatamas, quien de hecho nació ciego. En cualquier caso, Krishna explica cómo Dirghatamas se curó de su ceguera:
A través de esta maldición del más importante de los Rishis. el hijo de Utathya nació ciego, y permaneció ciego durante mucho tiempo. Fue por esta razón que el Rishi, en días de antaño, llegó a ser conocido con el nombre de Dirghatamas. Él, sin embargo, adquirió los cuatro Vedas con sus miembros eternos y partes subsidiarias. Después de eso me invocó con frecuencia por este nombre secreto mío. De hecho, de acuerdo con la ordenanza establecida, repetidamente me llamó por el nombre de Kesava. A través del mérito que adquirió al pronunciar este nombre repetidamente, se curó de su ceguera y luego pasó a ser llamado por el nombre de Gotama. Este nombre mío, por lo tanto, oh Arjuna, produce bendiciones para aquellos que lo pronuncian entre todas las deidades y los Rishis de alma elevada.
Ahora bien, Dirgahtamas fue uno de los sabios que escuchó los Vedas durante Tapasya. Entonces mi pregunta es, ¿Dirgatamas alguna vez se dirige a Vishnu como "Keshava" en los Vedas?
Como puede ver en el Rig Veda Anukramani en mi respuesta aquí , Dirghatamas es el vidente de los himnos 140-164 del Primer Mandala del Rig Veda, y de estos, los himnos 154-156 están dirigidos a Vishnu. Pero parece que no puedo encontrar el nombre Keshava en ninguna parte.
¿Fue Dirghatamas el vidente de los himnos en cualquiera de los otros Vedas, y si es así, se menciona el nombre Keshava en esos?
¿Fue Dirghatamas el vidente de los himnos en cualquiera de los otros Vedas, y si es así, se menciona el nombre Keshava en esos?
Esto puede proporcionarle una respuesta a su pregunta con respecto a las referencias a (Keshava) en los Vedas:
En el Rg Veda hay un Himno de Mandala 10:136, a los Kesins: significado sánscrito, cabello o melena, Kesin sin la (s) o con la (s) puede considerarse como un (epíteto) obvio de Keshava y la historia de Dirghatamas del Mahabharata puede comenzar a tener sentido.
A continuación se encuentra el Rig Veda, traducción, por Ralph TH Griffith, (1896), del HIMNO CXXXVI en Números Romanos o (10:136), dedicado a; Kesins.
- ÉL (Keshava) con los mechones largos y sueltos sostiene a Agni, y la humedad, el cielo y la tierra: Él es todo el cielo para mirar: el que tiene el cabello largo se llama esta luz.
2 Los Munis, ceñidos por el viento, visten ropas manchadas de color amarillo. Ellos, siguiendo el veloz curso del viento, van donde los Dioses han ido antes.
3 Transportados con nuestra Munidad hemos presionado a los vientos: Vosotros, pues, hombres mortales. he aquí nuestros cuerpos naturales y nada más.
4 El Muni, hecho asociado en la santa obra de cada Dios, Mirando todas las variadas formas vuela por la región del aire.
5 El Corcel de Vāta, el amigo de Vāyu, el Muni, impulsado por los Dioses, En ambos océanos tiene su hogar, en el este y en el mar occidental.
6 Pisando el camino de las bestias selváticas, Gandharvas y Apsarases, Aquel con largos mechones, que conoce el deseo, es un dulce y encantador amigo.
7 Vāyu ha batido para él: para él él golpea las cosas más difíciles de doblar, Cuando él con largos mechones sueltos ha bebido, con Rudra, agua de la copa.
(Vishnu Sahasranama)
Keshava: Aquel cuyo Kesa o cabello es largo, sin cortar y hermoso.
fuentes:
Surya
Keshav Srinivasan
Keshav Srinivasan
DirghaChintayanti
Keshav Srinivasan
Amrit Dhara