En Juan 20:24-29, Jesús alaba a los que tienen fe en ausencia de evidencia:
24 Ahora bien, Tomás, uno de los doce, llamado el Gemelo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. 25 Entonces los otros discípulos le dijeron: “Hemos visto al Señor”. Pero él les dijo: “Si no veo en sus manos la marca de los clavos, y meto mi dedo en la marca de los clavos, y meto mi mano en su costado, no creeré”.
26 Ocho días después, sus discípulos estaban otra vez adentro, y Tomás estaba con ellos. Aunque las puertas estaban cerradas, Jesús se acercó y se paró entre ellos y dijo: “La paz esté con ustedes”. 27 Entonces dijo a Tomás: “Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y extiende tu mano, y métela en mi costado. No dejéis de creer, sino creed.” 28 Tomás le respondió: "¡Señor mío y Dios mío!" 29 Jesús le dijo: “¿Has creído porque me has visto? Bienaventurados los que no vieron y creyeron.”
[Juan 20:24-29]
Sin embargo, otros pasajes parecen validar el uso de la evidencia para persuadir a otros a la fe:
4 Mi mensaje y mi predicación no fueron con palabras sabias y persuasivas, sino con una demostración del poder del Espíritu , 5 para que su fe no se base en la sabiduría humana, sino en el poder de Dios . [1 Corintios 2:4-5, NVI]
37 Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis; 38 pero si las hago, aunque no me creáis a mí, creed en las obras , para que conozcáis y entendáis que el Padre está en mí y yo en el Padre. [Juan 10:37-38, NVI]
18 Los discípulos de Juan le informaron de todas estas cosas. Entonces Juan, 19 llamando a dos de sus discípulos, los envió al Señor, diciendo: ¿Eres tú el que ha de venir, o buscaremos a otro? 20 Y cuando los hombres llegaron a él, dijeron: "Juan el Bautista nos ha enviado a ti, diciendo: '¿Eres tú el que ha de venir, o buscaremos a otro?'" 21 En esa hora sanó. a mucha gente de enfermedades, de pestes y de malos espíritus, ya muchos ciegos les dio la vista. 22 Y él les respondió: Id y haced saber a Juan lo que habéis visto y oído: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, a los pobres se les anuncia el evangelio. ellos _ 23 Y bienaventurado el que no es ofendido por mí. [Lucas 7:18-23]
Pregunta : ¿Creer basado en evidencia es bueno o malo? ¿La respuesta tiene matices? ¿Hay situaciones en las que (más) evidencia es apropiada y situaciones en las que no lo es?
Defenderé 3 argumentos básicos; Luego los aplicaré a la pregunta en el OP.
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1. Toda creencia se basa en evidencia
A veces, las personas que buscan pelea dirán "no hay evidencia de Dios" o algo similarmente provocativo. Cuando se investiga cuidadosamente, se descubre que la afirmación es un juego de palabras. Esta declaración se logra definiendo evidencia para significar algo diferente de su uso habitual. Por ejemplo, se podría definir la evidencia como “prueba empírica absoluta, irrecusable”. El problema con esta definición es que significaría que no tenemos evidencia de nada . Ningún descubrimiento humano de la ciencia, la filosofía o la teología cumple con esa carga de la prueba.
La razón por la que la ciencia no puede enfrentar este desafío es que la ciencia no prueba las cosas, las refuta. Es un método notablemente efectivo para minimizar los errores de tipo 2. Por supuesto, eso tiene un costo: significa cometer muchos errores de tipo 1. Estás agradecido por esos errores tipo 1 cada vez que abordas un avión.
Por otro lado, si definimos evidencia de una manera que concuerde con el uso común de la palabra, algo así como “una observación que da credibilidad a una hipótesis”, ahora tenemos una definición que coincide con la experiencia y el comportamiento humanos reales.
Los humanos creen cosas porque han descubierto o se les han dado razones (es decir, evidencia) para hacerlo. Si esas razones son válidas o no, está fuera del punto que estoy tratando aquí; el punto es que hay razones.
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2. Toda evidencia es en esencia experiencial
Algunos afirmarán que la evidencia experiencial no cuenta. El problema es que esto también descartará toda evidencia, porque toda evidencia de cualquier forma descansa sobre una base de evidencia experimental. Ya sea que esa evidencia provenga de una ecuación, una máquina o los sentidos humanos, retroceda unos pasos y terminará con una mente humana. Una mente humana desarrolló los axiomas matemáticos y la máquina, y una mente humana interpretó la información presentada por los sentidos.
La evidencia experiencial puede agregarse para obtener significación estadística, filtrarse para eliminar errores, controlarse para excluir valores atípicos, etc., pero aun así pasa por la experiencia de la mente humana.
Ya sea que esas experiencias se interpreten apropiadamente o no, está fuera del punto que estoy tratando aquí: el punto es que creemos cosas debido a las experiencias.
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3. La fe no es una creencia pasiva
Tú crees que hay un solo Dios; bien haces; también los demonios creen, y tiemblan. (Santiago 2:19)
Claramente se espera algo más de los fieles . La palabra misma connota acción, porque la creencia sincera conduce a la acción. Actuamos de acuerdo con lo que creemos, ya sea esa creencia de que pisar los frenos de un automóvil evitará un accidente, o creer que abstenerse de pecar producirá un mejor resultado que la alternativa.
La fe a veces se define como “creencia sin evidencia”. Esto no solo se ha abordado en la primera sección de esta publicación, sino que también es una definición no bíblica. La palabra teológica inglesa fe se basa en el griego “pistis” (transmitir confianza) y el hebreo “aman” (transmitir certeza).
La fe se ejerce cuando decimos “esta persona/libro/proceso/fuente/etc. funcionó para mí la última vez, así que confiaré en él lo suficiente como para usarlo de nuevo.” Por lo tanto, la confianza implica una creencia suficiente para justificar la acción.
Ya sea que esa confianza esté o no bien colocada, no es el punto que estoy tratando aquí: el punto es que actuamos porque confiamos.
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Solicitud
A los que dicen que no se puede creer en las cosas que no se ven, les preguntaría, ¿creen en los protones?
A aquellos que dicen que es una tontería creer en el testimonio de otro, les preguntaría: ¿creen en el Big Bang y, de ser así, han validado personalmente las Ecuaciones de Campo de Einstein? Si no, estás confiando en el testimonio de otra persona.
Dado que ninguno de nosotros es experto en todo, tenemos un sistema de títulos, acreditaciones, credenciales y referencias para ayudar a las personas a descubrir quién es confiable. Es un sistema que produce muchos buenos resultados, por lo que ejercemos mucha fe en él. Pero eso es importante: todos confiamos en las cosas en una o más disciplinas de la ciencia porque confiamos en las personas o en los resultados, no porque comprendamos todos los detalles. Eso es la fe. Curiousdanni ha descrito cuidadosamente la fe como "confiar en algo debido a su comportamiento pasado".
Los que creemos en la ciencia creemos en cosas que no entendemos del todo, y lo hacemos todo el tiempo, sobre la base de la fe. ¡Y somos racionales para hacerlo!
Para aquellos que encuentran esto inquietante y les gustaría una discusión más extensa, en este video entro en más detalles sobre la interacción entre la fe y la ciencia .
Mi comprensión del pasaje en el OP es que Jesús no está regañando la creencia basada en evidencia (eso sería todo creencia), sino que señala que cuando se ha dado suficiente evidencia, Él espera que la gente la acepte y actúe en consecuencia .
A Tomás se le había dado una razón para creer: había sentido el poder de las enseñanzas de Jesús, presenciado milagros, escuchado las predicciones de la muerte y resurrección de Jesús, recibido la promesa del Espíritu Santo y escuchado el testimonio de compañeros de confianza de que Jesús había resucitado Aparentemente, Dios espera que muchas personas crean, lo suficiente como para actuar, con menos evidencia que esta.
De este modo:
Bienaventurados los que no vieron y creyeron (Juan 20:29)
Mi mensaje y mi predicación no fueron con palabras sabias y persuasivas, sino con demostración del poder del Espíritu, para que vuestra fe no se base en sabiduría humana, sino en el poder de Dios (1 Cor. 2:4-5)
Si alguno quiere hacer su voluntad, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta. (Juan 7:17)
Indique que Dios espera proporcionar razones para creer, espera que las personas prueben sus promesas y espera que actúen racionalmente en base a esa evidencia. Exigir más pruebas ad infinitum es contrario a los propósitos de Dios y es irracional.
Mi propia experiencia con este proceso se describe aquí .
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Conclusión
Nunca tomamos decisiones de vida con toda la evidencia; evaluamos algunas de las pruebas y finalmente tomamos la decisión de confiar o no confiar.
Dios quiere que aprendamos a confiar, y específicamente que aprendamos a confiar en Su Hijo Amado, Jesucristo. Si Él nos diera literalmente toda la información que tiene, nos dejaría boquiabiertos y destruiría el ejercicio de aprender a confiar.
¿Creer basado en evidencia es bueno o malo?
Basado en
Pedid, y se os dará; Busca y encontrarás; llamad, y se os abrirá: (Mateo 7:7)
Concluyo que está bien pedir más evidencia, siempre que también estemos dispuestos a actuar sobre la evidencia que ya tenemos.
Otras lecturas
Richard Scott, un hombre que no solo era ingeniero nuclear, sino también uno de los grandes teólogos del siglo pasado, pronunció un discurso sobre la verdad y cómo se accede a ella a través de métodos científicos y teológicos; ver aquí
Jesús no dijo "bienaventurados los que creen sin pruebas". Él dijo: "Bienaventurados los que no han visto y aún creen". Tenemos la evidencia de testigos oculares.
Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas, y que ha escrito estas cosas, y sabemos que su testimonio es verdadero. (Juan 21:24, NVI)
3 Porque os entregué en primer lugar lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras, 4 que fue sepultado, que resucitó al tercer día conforme a las Escrituras, 5 y que se apareció a Cefas, luego a los doce. 6 Luego se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, la mayoría de los cuales todavía viven, aunque algunos se han dormido. 7 Luego se apareció a Santiago, luego a todos los apóstoles. 8 El último de todos, como a un nacido fuera de tiempo, se me apareció también a mí. (1 Corintios 15:3–8, NVI)
Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y palparon nuestras manos acerca de la palabra de vida, 2 la vida se manifestó, y la hemos visto, y den testimonio de ello y les anuncien la vida eterna, que estaba con el Padre y se nos manifestó; 3 lo que hemos visto y oído, eso también les anunciamos a ustedes, para que también ustedes tengan comunión con nosotros; y verdaderamente nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo. (1 Juan 1:1–3, NVI)
Considere estos versículos en Juan:
A menos que veas señales y prodigios, no creerás. (Juan 4:48, NVI)
Juan no nos informa qué motivó esta reprensión abrupta. Superficialmente, parecería que el hombre había ejercido la fe para tomarse la molestia de instar a Jesús a ir a su hijo. Entonces, ¿cuál fue el punto del comentario de Jesús? Cuando se considera como parte del propósito total del evangelio, se vuelve inteligible. La conexión entre la fe y las señales es parte de la urdimbre y la trama del evangelio, pero Juan está interesado en registrar la distinción de nuestro Señor entre la fe basada en el simple obrar milagros y la fe basada en una comprensión espiritual esencial de la señal. Es como si Jesús le hubiera dicho al hombre: ¿Es tu fe realmente del tipo que puede existir sin ningún apoyo? La respuesta del hombre es el clamor del corazón dolorido de un padre, pero cuando Jesús le aseguró que el hijo viviría, Juan registra que el hombre creyó (iv. 50). Cuando regresó a casa y descubrió que la sanidad ocurrió simultáneamente con el mandato de Jesús, no solo él sino toda su casa creyó. En este signo, por lo tanto, se ve una extensión definida de la fe. Todo el incidente se convierte en un incentivo a la fe sobre la base de la palabra de poder de Jesús, pero sin depender de ningún testimonio externo. Tal fe es más profunda que la fe de los discípulos en ii. 11, que se basó en lo que ellos mismos habían visto. -- Donald Guthrie, “La importancia de las señales en el cuarto evangelio”, Vox Evangelica 5 (1967): 74-75. pero sin depender de atestaciones externas. Tal fe es más profunda que la fe de los discípulos en ii. 11, que se basó en lo que ellos mismos habían visto. -- Donald Guthrie, “La importancia de las señales en el cuarto evangelio”, Vox Evangelica 5 (1967): 74-75. pero sin depender de atestaciones externas. Tal fe es más profunda que la fe de los discípulos en ii. 11, que se basó en lo que ellos mismos habían visto. -- Donald Guthrie, “La importancia de las señales en el cuarto evangelio”, Vox Evangelica 5 (1967): 74-75.
Pero te dije que me has visto y no crees. (Juan 6:36, NVI)
¿Por qué no entiendes lo que digo? Es porque no puedes soportar escuchar mi palabra. (Juan 8:43, NVI)
Jesús le dijo: "¿No te dije que si crees verás la gloria de Dios?" (Juan 11:40, NVI)
Según Pablo, hay evidencia del Dios creador en todas partes:
Romanos 1:20
Porque las cosas invisibles de Dios, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que los hombres no tienen excusa.
Jesús estaba siendo muy específico en Juan 20:29
Entonces Jesús le dijo: “Porque me has visto, has creído; Bienaventurados los que no vieron y creyeron.”
Muy pocas personas han visto al Cristo resucitado. Bienaventurados los que no hemos visto a Cristo resucitado y sin embargo hemos creído en su resurrección.
¿Creer basado en evidencia es bueno o malo? ¿La respuesta tiene matices?
Bien. Para creer en el Dios creador, todo lo que tienes que hacer es mirar a tu alrededor. Hay pruebas por todas partes. Para creer en Cristo resucitado, eres más bendecido o especialmente bendecido si crees sin necesidad de tener a Jesús delante de ti.
¿Hay situaciones en las que (más) evidencia es apropiada y situaciones en las que no lo es?
Para comenzar a responder esto, permítanme citar el comentario de Dottard:
El problema aquí es una cuestión de grado - toda la fe se basa en la evidencia - algunos necesitan mucho más que otros y algunos no creerán sin importar cuánta evidencia esté disponible.
Bien, depende de la gente. Para algunos de los judíos en el tiempo de Jesús, sin importar lo que Jesús hiciera, no creerían:
Juan 20:22 Si yo [Jesús] no hubiera venido ni les hubiera hablado, no serían culpables de pecado; pero ahora no tienen excusa por su pecado.
Tenían a Jesús caminando entre ellos y se negaron a creer.
¿Creer basado en evidencia es bueno o malo?
Es bueno, pero para algunas situaciones, es aún mejor que no tengas toda la evidencia y sin embargo creas. Ahí es donde entra la fe.
constantedelgado
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