¿Considera la iglesia católica romana que HIPAA es una ley injusta?

No existe una postura clara, doctrinal u oficial católica romana sobre HIPAA. En general, las organizaciones católicas cumplen voluntariamente con HIPAA. Hasta ese punto, una búsqueda rápida muestra muchas organizaciones católicas que describen los derechos de sus miembros bajo HIPAA.

Más notablemente, si hubiera un problema doctrinal con una política nacional como HIPAA por cualquier motivo, ya sea de subsidiariedad o de otro tipo, esperaría ver una declaración y/o resistencia de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos. Por ejemplo, existen numerosas declaraciones y comentarios que se oponen a partes de la Ley del Cuidado de Salud a Bajo Precio . No es así con HIPAA. La única mención en su sitio es un documento de bienestar, en el que la justificación para exigir a las "nuevas hermanas" que proporcionen formularios HIPAA y DPOA se resume así:

Nos unimos a los miembros de la comunidad, confiando en su fidelidad para apoyarnos.

Entonces, me parece que la USCCB, o cualquier subsidiaria que sea, no siente la necesidad de objetar estas políticas. Y, por el contrario, es muy respetuoso con ellos, señalando que la demanda de documentos de liberación de HIPAA está justificada por el nivel de confianza y apoyo previsto en su comunidad, lo que implícitamente hace que la solicitud sea un poco extraordinaria. Si ese nivel de respeto por HIPAA y la privacidad médica se extiende a cada "aplicación" puede ser un asunto diferente.

Entonces, hay dos cosas a tener en cuenta:

1. Subsidiaria es una directriz social única y vaga entre muchas; no es un precepto moral general y específico. La subsidiariedad exige que manejemos las cosas lo más cerca posible del problema. Pero, la motivación para escalar a niveles más altos de comunidad y gobierno proviene del principio católico de solidaridad. Y ambos principios carecen de sentido sin el contexto de otra necesidad o necesidades morales: en este caso, el derecho a la privacidad individual, las responsabilidades de los padres y las obligaciones de los médicos.
2. La Iglesia evita explícitamente hablar sobre la mayoría de los asuntos. Se espera que razones las cosas y uses tu conciencia. Hay mucho en qué pensar. Los problemas específicos con los que está familiarizado pueden o no ser representativos de la aplicación más amplia. Sin sobreanalizar , reconozca la complejidad. Y vocalizar que nuestro juicio si parece imperativo.

Puede haber problemas morales con ciertas aplicaciones de HIPAA. En la actualidad, los problemas morales están aislados o son lo suficientemente insignificantes a los ojos de la Iglesia Católica como para justificar un cumplimiento católico generalizado.

En cuanto a si HIPAA erosiona los derechos de los padres, tal vez. Tal vez no. Con respecto a los derechos y responsabilidades de los padres, personalmente me inclinaría a argumentar a favor de HIPAA o una legislación similar a HIPAA por dos razones:

1. HIPAA permite que los niños reciban atención médica sin temor a castigos y juicios desproporcionados. No es tan diferente, en mi opinión, del sello de confesión. Como todos los padres, estoy lejos de ser perfecto. Y tendemos a reaccionar exageradamente y castigar por más de lo que vale una ofensa. No quiero que el miedo a la reacción exagerada de los padres se interponga en el camino del tratamiento médico. (¡O tratamiento espiritual!)
2. Mis hijos sabrán las cosas católicas de cualquier manera. Cometerán errores. Algunos de ellos pueden ser francamente atroces. Pero conocerán mis creencias independientemente de si estoy lo suficientemente informado como para distribuir una consecuencia por cada error. Y debido a que estoy lejos de ser un padre perfecto, lejos de ser un disciplinador efectivo en situaciones emocionales, probablemente sea mejor en algunos casos que no sepa lo que han hecho, y más bien permita que los niños reflexionen sobre sus propias acciones en función de en lo que saben que yo/nosotros creemos.

Y en la medida en que cualquier padre logre corregir caritativamente el comportamiento de sus hijos con la debida misericordia, supongo que los niños serán abiertos sobre sus vidas. En la medida en que cualquier padre reaccione de manera egoísta, degradando, devaluando o castigando desproporcionadamente, sospecho que los niños mantendrán sus pecados en privado.

HIPAA permite que los médicos hagan su trabajo sin obligarlos a actuar como espías de los padres. ¡Y permite que los niños busquen el tratamiento necesario sin preocuparse de que su médico sea un espía! Y este acuerdo, sospecho, no se interpone en el camino de una relación saludable entre padres e hijos.

Por lo que sé de HIPAA , no creo que contradiga la enseñanza social católica . El propósito de HIPAA era doble: proteger a los empleados de perder la cobertura de salud grupal cuando pierden o cambian de trabajo, y permitir que los trabajadores de la salud compartan la información del paciente de una manera que mantenga segura la información del paciente y reduzca el fraude (información robada). Tal como se menciona en el artículo al que se vinculó , los padres tienen derecho a la información de sus hijos a menos que la ley estatal lo prohíba. Así que no creo que la pregunta sea si HIPAA es injusta o no, sino si la ley estatal que la supera es legal.