Colosenses 3:5 - akatharsía significa herejía?

Akatharsia en el contexto de las Epístolas de Pablo se refiere a la impureza sexual, y no a la herejía.

Herejía - αἵρεσις

"Herejía" (αἵρεσις - airesis ) en el Nuevo Testamento simplemente significa "secta" o "facción". El cristianismo era considerado una airesis por los judíos (Hechos 24:14). Pablo mismo escribirá sobre las herejías cristianas en otras de sus cartas. La KJV traduce

1 Corintios 11:19 (RV)

Porque también es necesario que haya herejías entre vosotros, para que las que son aprobadas se manifiesten entre vosotros.

Gálatas 5:20

Ahora bien, las obras de la carne son manifiestas, las cuales son estas; Adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicería, odios, discordias, emulaciones, iras, contiendas, sediciones, herejías

Pedro también escribe contra la herejía (2:1):

Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, así como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías abominables, y aun negarán al Señor que los rescató, y acarrearán sobre sí mismos destrucción repentina.

ἀκαθαρσία

ἀκαθαρσία ( akatharsia ) es una palabra diferente que significa esencialmente impureza. El adjetivo relacionado ἀκάθαρτος ( akatharos ) es lo opuesto (representado por el prefijo "a-") de καθαρός ( katharos ), que significa puro, limpio o sin mancha.

Akatharsia es la palabra usada en la Septuaginta griega para referirse a la impureza ritual discutida en las reglas levíticas (p. ej., 5:3, 7:20-21, 15:3). Pero también puede referirse a la impureza en el sentido no levítico; por ejemplo:

Proverbios 6:16 LXX

ὅτι χαίρει πᾶσιν, οἷς μισεῖ ὁ κύριος, συντρίβεται δὲ διʼ ἀκαθαρσίαν φυ,

Porque se regocija en todas las cosas que Dios odia, y se arruina por causa de la impureza del alma (Brenton tr.)

La palabra aparece 10 veces en el Nuevo Testamento, una en Mateo y las otras 9 veces en las epístolas de Pablo. Paul parece asociar casi siempre la akatharsia con la impureza sexual. La palabra siempre se traduce como "inmundicia" en la KJV; otras versiones alternan entre "impureza" e "inmundicia". Ejemplos:

Romanos 1:24

Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia por las concupiscencias de su propio corazón, para deshonrar entre sí sus propios cuerpos.

Gálatas 5:19

Ahora bien, las obras de la carne son manifiestas, las cuales son estas; Adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia

2 Corintios 12:21

Y no sea que cuando vuelva, mi Dios me humille entre vosotros, y me lamente por muchos que ya han pecado, y no se han arrepentido de la inmundicia y fornicación y lascivia que han cometido.

A estas alturas es un poco pronto para hablar de herejía. Pablo toma prestada "akatharsia" del judaísmo helenístico en el sentido de "alienación de Dios", sin tener en cuenta el significado ritual de la palabra ("impureza, inmundicia" como en Levítico). Hay una transición hacia una perspectiva más bien moral y espiritual. Y NO, Paul NO siempre asocia "akatharsia" con impureza sexual. A veces lo hace, de hecho.

Esta opinión de que lo sexual hace que el culto sea impuro se expresa, por ejemplo, en Levítico 20:21, como "akatharsia".

Levítico 20:21 'Si un hombre se casa con la mujer de su hermano, es un acto de impureza; ha deshonrado a su hermano. Se quedarán sin hijos. (NVI)

Sin embargo, en el AT, "akatharsia" también se usa para expresar cosas relacionadas con cultos idólatras:

Ezequiel 36:17 Hijo de hombre, cuando los hijos de Israel habitaban en su propia tierra, la contaminaron con su conducta y sus obras. Su conducta era como la inmundicia mensual de una mujer a mis ojos. (NVI)

Es tarea del sacerdote distinguir entre limpio e inmundo, Lv. 10:10; Ez. 22:26, ​​y prescribir los ritos para restaurar a las personas o cosas a la limpieza que habían perdido.

Levítico 10:10 ... para que podáis distinguir entre lo santo y lo común, entre lo inmundo y lo limpio (NVI)

Levítico 16:16 De esta manera hará expiación por el Lugar Santísimo a causa de la inmundicia y rebelión de los hijos de Israel, cualesquiera que hayan sido sus pecados. Hará lo mismo con la tienda de reunión, que está en medio de ellos en medio de su inmundicia. (NVI)

En particular, cualquier cosa asociada con un culto extranjero u hostil a Yahweh es inmunda. En Levítico parece que el ritual y la moral están más bien entrelazados. En la adoración y el ritual, el concepto de pureza ritual es fuerte. Mientras que en el discurso profético "akatharsia" se usa para expresar principalmente la inadecuación religiosa y moral de un pecador con respecto a Dios. Los profetas desarrollarán un lado ético del asunto. Para ellos, la pureza ética es tan importante y la "akatharsia" (impureza ética) tan contaminante, que impide al hombre ponerse en contacto con el Señor:

Isaías 1:15-16 Por tanto, cuando extiendas tus manos en oración, Yo esconderé mis ojos de ti; Sí, aunque multipliques las oraciones, no te escucharé. Tus manos están cubiertas de sangre. Lavaos, limpiaos; Aparta de mi vista la maldad de tus obras. Cesad de hacer el mal,… (NASB)

Aquí, "manos cubiertas de sangre" = inmundo, impuro (no necesariamente por razones sexuales)

Isaías 6:5 ¡Ay de mí!, exclamé. ¡Perdido estoy! Porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de un pueblo de labios inmundos, y mis ojos han visto al Rey, al Señor Todopoderoso. (NVI)

Salmo 51:2 Lava toda mi iniquidad y límpiame de mi pecado. (NVI)

Jeremías 33:8 Los limpiaré de todo el pecado que han cometido contra mí y perdonaré todos sus pecados de rebelión contra mí. (NVI)

En la literatura sapiencial también:

Proverbios 6:16 Seis cosas hay que aborrece el Señor, Y aun siete las cuales le son abominaciones (LBLA)

• aquí se da "akatharsia" para תּוֹעֵבָה (abominación).

Asimismo en Proverbios 3:32; 16:5, "akatharsia" por תּוֹעֵבָה (abominación).

Es obviamente un concepto espiritualizado de pureza-impureza ("akatharsia") y uno más general. Quizás podríamos generalizar diciendo que "akatharsia" es lo que el Señor odia.

Ahora, ¿qué está haciendo Pablo con todo esto? Puede ser que el uso de la palabra en el discurso legal griego haya tenido alguna influencia aquí. Por ejemplo:

Demóstenes, Contra Midias, 21.119; ... τοῦτο γάρ, τοῦτ᾽ οὐκἔχον ἐστὶν ὑπερβολὴν ἀκαθαρσίας [inmundicia, inmundicia, vileza] ... porque la vileza es imposible de vencer (AT Murray, 1939)

Platón, Leg., IX, 854b... ἐκ παλαιῶν καὶ ἀκαθάρτων τοῖς ἀνθρώποις ἀδικημάτων... de antiguas injusticias ... no expiadas (RG6 Bury, 19)

Platón, Leg., Ix, 854b: Δοῦλον Δ᾽ ὁ κτείνας ἑαυτοῦ μὲν καθηράσθω, ἐὰν Δὲἀλλότριον θυμῷ, Διπλῇ τὸ βλάβος ἐκτεισriba τῷ τῷ θ θέ. ὅστις Δ᾽ ἂν τῶνἀποκτεινάντων πάντων μὴ πείθηται τῷ νόμῳ, ἀλλ᾽ ἀκάθαρτος ὢν ἀγοράν τεκαὶ ἆθλα κὶ τὰ ... él que se esclara a sí mismo; y si con ira mata al esclavo de otro, pagará al dueño el doble del daño. Y si alguno de todos estos tipos de asesinos desobedece la ley y, estando impuro , profana el mercado y los juegos y otras asambleas sagradas, quien quiera será procesado (RG Bury, 1968)

Se trata principalmente de cuestiones morales, de disciplina y comportamiento personal.

Y en los escritos del NT, "akatharsia" tiene un significado más amplio.

impureza de culto

• casi como en la Ley del AT:

Mateo 23:27 ¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Sois como sepulcros blanqueados, que por fuera lucen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. (NVI) También en Lucas 11:41.

• no como en la Ley del AT:

Hechos 10:28 Él les dijo: "Ustedes saben muy bien que es contra nuestra ley que un judío se asocie con un gentil o lo visite. Pero Dios me ha mostrado que no debo llamar a nadie impuro o inmundo. (NVI)

Gálatas 2:11-12 Sin embargo, cuando Cefas vino a Antioquía, le opuse cara a cara, porque estaba para ser condenado. Porque antes de que vinieran ciertos hombres de parte de Santiago, él solía comer con los gentiles. Pero cuando llegaron, comenzó a retroceder y separarse, por temor a los del grupo de la circuncisión. (NASB)

La comunidad cristiana no se dedica a la purificación ritual después de tratar con personas no judías. La pureza de la comunidad consiste en la entrega plena y sin reservas a Dios. La impureza espiritual (intelectual, moral, física) excluye al hombre de la comunión con Dios.

En Pablo podemos encontrar más claramente esta transición del punto de vista cultual del AT sobre la inmundicia (ἀκαθάρτουμὴ ἅπτεσθε) al punto de vista moral y espiritual del NT, que asume y continúa la perspectiva profética del AT. Para Pablo, "akatharsia" denota a veces el estado inmoral de la vida precristiana:

1 Tesalonicenses 4:7 Porque Dios no nos llamó a ser impuros, sino a vivir una vida santa. (NVI)

Paul está adoptando una actitud muy liberal hacia el significado de culto de "akatharsia"...

Romanos 14:20 Todo alimento es limpio, pero está mal que una persona coma cualquier cosa que haga tropezar a otra. (NVI)

... y está asumiendo la perspectiva profética del AT:

2 Corintios 7:1 Así que, queridos amigos, puesto que tenemos estas promesas, purifiquémonos de todo lo que contamina el cuerpo y el espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. (NVI)

Gálatas 5:19 Los actos de la carne son evidentes: la inmoralidad sexual, la impureza y el libertinaje (NVI)

Como podemos ver, en los escritos de Pablo ἀκαθαρσία = ἔργον τῆς σαρκός, la impureza es un acto de la carne, es una expresión de la naturaleza del hombre no regenerado cuya acción está determinada por el compromiso, no con Dios, sino con sus instintos naturales.