¿Se relaciona 'de nosotros' tanto con 'palabra' como con 'epístola' (2 Tesalonicenses 2:15)?

La respuesta corta a la pregunta es "Sí": esta es una construcción koiné estándar con el uso repetido (para hacer una lista de alternativas) de ειτε. Así el significado es:

• o esto o aquello
• ya sea esto o aquello
• tal vez esto o aquello

Tenga en cuenta las listas más largas en:

• 1 Cor 3:22 - εἴτε Παῦλος εἴτε Ἀπολλῶς εἴτε Κηφᾶς, εἴτε κόσμος εἴτε ζωὴ εἴτε θάνατος, εἴτε ἐνεστῶτα εἴτε μέλλοντα, πάντα ὑμῶν = whether Paul or Apollos or Cephas or the world or life or death or the present or the future. Todos ellos te pertenecen
• 1 Cor 13: 8 - ἡ ἀγάπη οὐΔέποτε πίπτει · εἴτε Δὲ προφητεῖαι, καταργηθήσονται · εἴτε γλ. ° α, παύσονται · εἴε γνῶΣ, κστ. = El amor nunca falla; pero si hay dones de profecía, serán eliminados; si hay lenguas, cesarán; si hay conocimiento, se acabará.
• 1 Cor 12:13 - καὶ γὰρ ἐν ἑνὶ πνεύματι ἡμεῖς πάντες εἰς ἓν σῶμα ἐβαπτίσθημεν, εἴτε ἰουδαῖοι εἴτε ἕλληνες, εἴεἴ ἐribε. Ἐτε. καὶ πάντες ἓν Πνεῦμα ἐποτίσθημεν. = Porque en un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, sean judíos o griegos, esclavos o libres, ya todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu.

Ver también más ejemplos en Rom 12:7, 1 Cor 8:5, 13:8, 14;7, 15:11, 2 Cor 5:9, 10, 2 Cor 12:3, etc, etc.

Ellicott dice lo mismo:

Por palabra, o por epístola nuestra. —El “nuestro” pertenece a ambos: “ya sea por palabra o por epístola nuestra”. A menos que San Pablo les haya escrito alguna otra carta, ahora perdida, esto prueba que la “Primera” Epístola fue en realidad la primera escrita. “Han sido enseñados” debería ser “fueron enseñados”—el tiempo histórico.

Esto también significa que "de nosotros" se aplica tanto a la palabra predicada como a la que se encuentra en las cartas de Pablo. También significa que la "tradición" de los apóstoles se encuentra también en ambas fuentes. Sin embargo, Matthew Poole observa:

ya sea por palabra o por epístola , llama por el nombre de tradiciones en el texto aquí, y elogia a los corintios, 1 Corintios 11:2, que guardaron las tradiciones que les fueron entregadas; pero ¿no se comprometieron todos a escribir en algún lugar u otro de sus epístolas? Y cuáles fueron y cuáles no, ¿quién puede estar seguro? ¿Y por qué las tradiciones deben limitarse solo a aquellas cosas que el apóstol no escribió? Exhorta a los tesalonicenses a mantener las tradiciones que les habían enseñado, ya sea por palabra o por epístola. Y si los sostuviesen con fuerza, como dice la palabra, por este medio se mantendrían firmes.