Según el Evangelio según Mateo, Jesús expiró a las 15:00 horas del viernes (27: 46-50)
Leemos de nuevo en Mt 27, 57-58:
Al caer la tarde, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también era discípulo de Jesús. Fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús; entonces Pilato mandó que se lo dieran.
Hubo, por lo tanto, un intervalo de al menos 3 horas entre la muerte de Jesús y el descenso de su cuerpo de la cruz.
Era costumbre de los judíos enterrar a sus muertos antes de la puesta del sol, especialmente el día anterior al sábado (Jn 19,31). El juicio de Jesús durante las primeras horas del día quizás tuvo la intención de asegurar que fuera crucificado y sepultado al final del día.
Ahora, la pregunta es: ¿hubo retraso en el entierro de Jesús que murió a las 3:00 pm? Una razón podría ser que no había ningún pariente cercano que reclamara su cuerpo, por lo que José de Arimatea asumió la responsabilidad. No se podía esperar que la Madre María, al ser mujer, corriera por ahí completando los trámites necesarios para liberar el cuerpo. Y Juan, a quien Jesús había confiado a María como su hijo, no era su pariente cercano a los ojos de la ley.
Por lo tanto, mi pregunta es: ¿El entierro tardío de Jesús atestigua el hecho de que no tenía parientes cercanos además de su madre? ¿La Iglesia Católica dice algo sobre el tema?
Jesús de Nazaret había sido (supuestamente) 'ejecutado'. En realidad él había entregado su propia vida y 'expiró', véanse los cuatro evangelios.
Como tal, todavía estaba 'en custodia' y su cuerpo, normalmente, habría sido eliminado como un criminal ejecutado.
Pero José de Arimatea 'rogó', Marcos 15:43, el cuerpo de Jesús a Pilato, quien dio permiso para liberar el cuerpo de la custodia, sin duda después de una verificación adicional para estar absolutamente seguro de que el 'criminal' había fallecido y el cadáver certificado era entregado.
Los comentarios a continuación llaman la atención sobre el hecho de que las autoridades no sabían que Jesús había entregado su vida, hasta que enviaron a un soldado a romper las piernas de los tres crucificados para acelerar su muerte antes de que comenzara el sábado esa noche. Sólo entonces se dio cuenta de que Jesús había muerto y el soldado se aseguró con un golpe de lanza. Por lo tanto, no hubo 'retraso' en absoluto en el proceso de obtención legal del cuerpo de Jesús para un entierro decente antes de la puesta del sol.
No se puede hacer ninguna suposición de ningún 'retraso' ya que no hubo 'retraso'. Todo esto fue un procedimiento bastante adecuado y comprensible.
¿Atestigua el retraso en el entierro de Jesús el hecho de que no tenía parientes cercanos además de su madre?
Antes de entrar en esta cuestión, veamos primero lo que afirma San Juan en su Evangelio. San Juan fue el único Apóstol que fue testigo del Crucifijo de Jesús. Los demás habían abandonado a Jesús por miedo a las autoridades romanas y judías.
30 Entonces Jesús, cuando hubo tomado el vinagre, dijo: Consumado es. E inclinando la cabeza, entregó el espíritu.
31 Entonces los judíos (porque era la parasceve), para que los cuerpos no quedaran en la cruz en el día de reposo (porque era un gran día de reposo), rogaron a Pilato que se les quebraran las piernas y que pudieran ser quitado
32 Entonces vinieron los soldados; y quebraron las piernas del primero, y del otro que estaba crucificado con él.
33 Pero cuando llegaron a Jesús, cuando vieron que ya estaba muerto, no le quebraron las piernas.
34 Pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua.
35 Y el que lo vio, ha dado testimonio, y su testimonio es verdadero. Y él sabe que dice la verdad; para que también vosotros creáis.
36 Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliese la Escritura: No le quebrarás hueso.
37 Y otra Escritura dice: Mirarán al que traspasaron.
38 Y después de estas cosas, José de Arimatea (por ser discípulo de Jesús, pero en secreto por temor a los judíos) rogó a Pilato que se llevara el cuerpo de Jesús. Y Pilato dio permiso. Vino, pues, y tomó el cuerpo de Jesús.
39 Y vino también Nicodemo, (el que primero vino a Jesús de noche), trayendo una mezcla de mirra y áloe, como cien libras de peso.
40 Tomaron, pues, el cuerpo de Jesús, y lo envolvieron en lienzos con especias aromáticas, como es costumbre sepultar entre los judíos.
41 Y había en el lugar donde fue crucificado, un jardín; y en el huerto un sepulcro nuevo, en el cual aún nadie había sido puesto.
42 Allí, pues, a causa del parasceve de los judíos, pusieron a Jesús, porque el sepulcro estaba cerca. - Juan 19: 30-42
San Juan parece dar a entender claramente que el entierro de Jesús se hizo apresuradamente y que Nuestro Señor fue enterrado en una tumba que estaba cerca por conveniencia.
Con el fin de preparar el cuerpo de Jesús antes de la puesta del sol, los que permanecieron presentes en su Crucifixión tuvieron apenas tres horas, como máximo, para colocar su cuerpo sagrado en la tumba. Eso incluye bajar su cuerpo de la Cruz, transportarlo al lugar del entierro, preparar el cuerpo para el entierro y luego sellar la tumba con la roca pesada.
Entonces, en realidad, no hubo demora en el entierro de Jesús. La suposición básica de que la hubo es falsa. Y esto no puede atestiguar en modo alguno que no tuviera más parientes próximos que su madre, fueran primos u otros parientes próximos.
Además, ¿quién podría haber sabido la ubicación de la Crucifixión de Nuestro Señor sino Dios mismo? Tres horas entre la muerte y el entierro de Jesús es un tiempo extremadamente limitado. Además de eso, los judíos devotos tenían que estar en su lugar de residencia antes de la puesta del sol en sábado.
Además, el Catecismo de la Iglesia Católica menciona explícitamente este hecho al igual que los Evangelios (cf Lc 24, 9-10; Mt 28, 9-10; Jn 20, 11-18).
la tumba vacia
640 "¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí, sino que ha resucitado". 493 El primer elemento que encontramos en el marco de los acontecimientos pascuales es el sepulcro vacío. En sí mismo no es una prueba directa de la Resurrección; la ausencia del cuerpo de Cristo de la tumba podría explicarse de otra manera. Sin embargo, la tumba vacía seguía siendo un signo esencial para todos. Su descubrimiento por los discípulos fue el primer paso para reconocer el hecho mismo de la Resurrección. Este fue el caso, primero con las santas mujeres, y luego con Pedro. El discípulo "a quien Jesús amaba" afirma que cuando entró en el sepulcro vacío y descubrió "las sábanas allí tiradas", "vio y creyó". Esto sugiere que se dio cuenta de la condición de la tumba vacía que la ausencia de Jesús
Las apariciones del Resucitado
641 María Magdalena y las santas mujeres que venían a terminar de ungir el cuerpo de Jesús, que había sido sepultado a toda prisa porque el sábado comenzaba en la tarde del Viernes Santo, fueron las primeras en encontrar al Resucitado. Así, las mujeres fueron las primeras mensajeras de la Resurrección de Cristo para los mismos apóstoles. Son los siguientes a los que se aparece Jesús: primero Pedro, luego los Doce. Pedro había sido llamado a fortalecer la fe de sus hermanos, y así ve al Resucitado delante de ellos; es en base a su testimonio que la comunidad exclama: "¡Ciertamente el Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón!"
Tenga en cuenta que Jesús murió en Jerusalén. Si su familia tuviera una “parcela” familiar, por así decirlo, sería más lógico que estuviera en Belén o en Nazaret. El tiempo era esencial y si Jesús tenía o no parientes cercanos en Jerusalén en ese momento no tiene importancia aquí.
En respuesta a la OP, no, la demora en el entierro no da fe del hecho de que no haya parientes cercanos. Más bien, da fe de otras dos cosas. Uno fue el hecho de que Jesús había sido juzgado como un criminal, declarado culpable y colgado en la cruz por algunas personas muy poderosas. ¿Quién se pondría de pie? Dos fue el hecho de que las autoridades no sabían que Jesús realmente había muerto a las 3:00 p. m.
Obviamente, Jesús tenía una familia.
¿No es éste [Jesús] el carpintero, hijo de María, hermano de Santiago, de José, de Judá y de Simón? ¿Y no están sus hermanas aquí con nosotros? Y se ofendieron con él. Marcos 6:3
También tuvo discípulos o seguidores masculinos y femeninos, algunos de los cuales eran parientes.
Y estaban allí muchas mujeres mirando de lejos, las cuales habían seguido de Galilea a Jesús, sirviéndole; entre las cuales estaba María Magdalena, y María la madre de Jacobo y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo.
Ahora bien, los nombres de los doce apóstoles son estos; el primero, Simón, que se llama Pedro, y Andrés su hermano; Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano; Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateo el publicano; Jacobo, hijo de Alfeo, y Lebeo, cuyo sobrenombre era Tadeo; Simón el cananeo y Judas Iscariote, quien también lo traicionó. Mateo 10:2-4
Pero ellos [María y José], pensando que él [Jesús] estaba en la compañía, anduvieron un día de camino; y lo buscaron entre sus parientes y conocidos. Lc 2:44
Y, por supuesto, están Nicodemo y José de Arimatea. No están emparentados por sangre, sino por esperanza. Se levantaron contra las autoridades de Roma y del Sanedrín.
Después de esto, José de Arimatea, siendo discípulo de Jesús, pero en secreto por temor a los judíos, rogó a Pilato que se llevara el cuerpo de Jesús; y Pilato se lo permitió. Vino, pues, y tomó el cuerpo de Jesús. Y vino también Nicodemo, el cual primero vino a Jesús de noche, y trajo una mezcla de mirra y áloe, como cien libras de peso. Juan 19:38-39
Que Jesús murió alrededor de las 3 de la tarde no está en duda. La hora novena en tiempo judío son las 3pm, contando 9 horas desde las 6am (amanecer).
Y cuando llegó la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. ... Y Jesús clamó a gran voz, y entregó el espíritu. Mc 15:33, 37
Lo que descubrimos, sin embargo, es la sorpresa de las autoridades de que Jesús hubiera muerto tan rápido. No faltarían a su deber.
Y cuando llegó la tarde, porque era la preparación, es decir, la víspera del día de reposo, José de Arimatea, un consejero ilustre, que también esperaba el reino de Dios, vino y entró confiadamente a Pilato, y ansiaba el cuerpo de Jesús. Y Pilato se maravilló de si ya estaba muerto; y llamando al centurión, le preguntó si hacía tiempo que estaba muerto. Y cuando supo esto del centurión, le dio el cuerpo a José. Marcos 15:42-45
La frase "cuando llegó la noche" nos dice que ya había pasado la puesta del sol. El nuevo día había comenzado. A los romanos no les importaban los sábados ni las fiestas. Los judíos lo hicieron.
Los judíos, pues, porque era la preparación para que los cuerpos no quedaran sobre la cruz en el día de reposo (porque ese día de reposo era un gran día), rogaron a Pilato que les quebraran las piernas y los llevaran. lejos. Juan 19:31
No debe permanecer en la cruz en el día de reposo.
Su cuerpo no permanecerá toda la noche sobre el madero, pero tú lo enterrarás de cualquier manera ese día; (porque anatema es de Dios el que es colgado;) para que no sea profanada tu tierra, la cual Jehová tu Dios te da por heredad. Deuteronomio 21:23
Jesús murió alrededor de las 3 de la tarde, pero permaneció en la cruz. Por la noche, José debe haber estado en la cruz. Ve que los presos están muertos por la rotura de las piernas, pero de Jesús por la herida que ya estaba muerto. José va a Pilato quien le confirma estas cosas. Pilatos entrega el cuerpo a José quien realiza el entierro con Nicodemo.
El llamado retraso se debió simplemente al hecho de que Jesús entregó el espíritu "antes de tiempo". Una vez que José supo que Jesús estaba muerto, inmediatamente hizo lo necesario para efectuar el entierro.
Por último, es importante señalar que José era miembro del Sanedrín. Fue en contra de su autoridad.
Y he aquí, había un hombre llamado José, un consejero; y era varón bueno y justo: (Éste no había consentido en el consejo y obra de ellos;) era de Arimatea, ciudad de los judíos, el cual también esperaba el reino de Dios. Este hombre fue a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Lc 23, 50-52
No hubo demora cuando se conocieron los hechos.
Mike Borden
Ana
Robbie Goodwin
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