Si tu rabino te dice accidentalmente que algo está permitido y lo sigues, ¿eres castigado?

Imagina que tienes 119 años.

Le preguntas a tu rabino si algo está permitido o no. Él responde. Pero, sin que lo sepas, su respuesta es 100% errónea. El Talmud y todos los demás están de acuerdo unánimemente en que la cosa está prohibida. Pero su rabino recuerda mal lo que dice en el Talmud, y dice que está permitido.

Durante los próximos dos años, lo haces pensando que está permitido.

En tu cumpleaños número 121, mientras haces la cosa, de repente mueres instantáneamente. No por hacer la cosa: sólo por vejez. Mueres sin haber dicho la oración confesional del lecho de muerte (ver la sección "Muerte y duelo" del ArtScroll Siddur).

¿Te castigará Di-s por haber hecho eso?

(Esta pregunta se inspiró en una discusión entre Akiva Miller y R' Yosef Gavriel Bechhofer).

Oness Rachmana patrei
Querido @ray: y queridos todos: ¿qué significa eso?
shemayisrael.co.il/dafyomi2/zevachim/insites/zv-dt-108.htm CITA: ¿Por qué necesitamos un verso que nos enseñe que quien ofrece b'Ones está exento? ¡An Ones siempre está exento de responsabilidad por sus acciones! La Gemara (ver Nedarim 27a) se deriva de un verso en la Torá que dice "Ones Rajmana Patrei" -- ¡la Torá exime a quien es forzado a pecar!
@ray: ¿Quién obligó a pecar al hombre de 119 años de la pregunta? Tal vez fue culpa suya: tal vez debería haber hecho más diligencia debida antes de elegir un rabino.
@unforgettableid, debe agregar en la pregunta que el rabino es cuestionable en cuanto a su confiabilidad. de lo contrario, es el caso de oness rachmana patrei
@ray: La única razón por la que afirmo que el rabino no es confiable es porque, en este caso de ejemplo inventado, dio una respuesta incorrecta.
@DoubleAA: Me indicó una página web que contiene los 13 folios del tratado Horayos de Guemará (que también está disponible en inglés). ¿Qué parte(s) discute el caso de un solo rabino que permitió por error algo que está prohibido?

Respuestas (1)

No. Una persona que hace algo prohibido sin ninguna intención o conocimiento del pecado no es responsable. Este es un principio que aparece varias veces en la Gemara.

Por ejemplo, en Kritot 19a, hay una discusión entre R. Eliezer y Yehoshua sobre la responsabilidad de una persona en varias transgresiones. La Guemará enseña que R. Eliezer siempre encuentra a la persona responsable, mientras que R. Yehoshua responde:

אמר לו רבי יהושע: הרי הוא אומר אשר חטא בה, עד שיודע לו במה חטא. ורבי אליעזר האי בה מאי עביד ליה? מיבעי ליה: פרט למתעסק.

R. Yehoshua respondió: Dice "En lo que ha pecado" [como se discutió anteriormente, la palabra en donde - asher - de Lev. 4:23 alude a la intención de una acción]. Él debe saber en qué pecó. ¿Y para qué emplea R. Eliezer la palabra "en qué"? - Para excluir la acción no intencionada.

La Guemará continúa discutiendo las posibles excepciones a esta regla, donde una persona que actúa sin conocimiento del pecado aún es responsable porque recibe placer del pecado (es decir, comer helev, cometer incesto). También hay una discusión sobre si violar Shabat también sería una excepción para responsabilizar a alguien, incluso si se hace sin querer.

Entonces, la respuesta depende de qué hizo exactamente este anciano (¡debe estar en muy buena forma si pasa la edad de Moshe Rabbeinu!). Si el pecado no involucró el disfrute del placer corporal y no involucró la violación del Shabat, entonces parece que no será responsable por lo que hizo.

-1. מתעסק ("acción sin propósito") sería algo así como estirar el brazo y chocar accidentalmente con un interruptor de luz en Shabat. Encender una luz porque un rabino le dijo que lo hiciera sería un ejemplo de שוגג (violación involuntaria). Ver Horiyot (2b) y Shabat (93a) donde Rabí Shimon y los Chachamim dictaminan que יחיד שעשה בהוראת ב"ד חייב (una persona que peca en base a la decisión del Beis Din es responsable de traer un sacrificio). El Rambam ( Hil Sh'gagos 12:2, 13:1) escribe que, a menos que el Gran Sanedrín dé la orden, el individuo está sujeto a traer un sacrificio.
Si tu rabino te dice accidentalmente que algo está permitido y lo sigues, ¿eres castigado?
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