La pregunta parece simple, pero es un poco amplia porque hay cientos de pecados mencionados en nuestras escrituras. Hay tantos tipos de pecados mencionados en nuestras escrituras que clasificarlos sería difícil. Generalmente, se comete un pecado cuando las leyes prescritas por los sabios son violadas por la mente, el cuerpo o el habla :

varṇāśramaviruddhaṃ ca karma kurvanti ye narāḥ
karmaṇā manasā bācā nirayeṣu patantite [VP - 2.6.32]

Lo que significa
que Aquel que a través de su mente, habla y acción realiza un trabajo que está en contra de su varnashrama dharma (duites según su casta) cae en el infierno.

Entonces uno puede decir que hay estos tres tipos de pecados, a saber. saririk (pecados físicos), manasik (pecados mentales), vachik (pecados verbales). Sin embargo, las escrituras mencionan diferentes tipos de pecados como se indica a continuación:

1. Maha-pataka
Matar a un Brahman, beber licor, robar, violar la cama del preceptor.

2. Upa-pataka
Comer comida condenada, renunciar al agnihotra, no cumplir con las obligaciones hacia los dioses, sabios y melenas, matar a una mujer, shudra o vaisya , etc.

3. Jatibrhamsa-pataka
Golpear a un brahmana, oler licor o ajo, vivir mendigando, etc.

4. Apatrikarana-pataka Decir mentiras
, servir un shudra , etc.

5. Malinikarana-pataka
Matar gusanos e insectos, robar madera, frutas o flores, perder la paciencia, etc.

Pero aparte de estos, hay cientos de pecados menores y mayores mencionados en las Escrituras. Y algunos son incluso iguales a los mahapataka (pecados mortales). Además, Mahabharata menciona varios tipos de pecados, incluidos los cinco graves ( mahapataka ). Son los siguientes en resumen:

• Beber licores alcohólicos, matar a un brahmana y violar el lecho del preceptor son pecados que, si se cometen conscientemente, no tienen expiación. La única expiación prevista para ellos es la muerte.

• La muchacha soltera que sufre la desfloración de su virginidad incurre en las tres cuartas partes del pecado de brahma hatya , mientras que el hombre que la desvirga incurre en un pecado igual a la cuarta parte del de brahma hatya (Brahmanicidio).

• Al calumniar a los brahmanas o al golpearlos, uno se hunde en la infamia durante cien años. Al matar a un brahmana, uno se hunde en el infierno durante mil años.

expiar los pecados

Los pecados cometidos no pueden lavarse sin experimentar su correspondiente castigo en el infierno. Sin embargo, para los pecados cometidos sin querer y en los casos en que el pecador se arrepiente de sus actos [VP - 2.6.40], las escrituras prescriben la realización de prayaschita (actos de expiación):

• Los sabios prescriben una penitencia por los pecados cometidos involuntariamente. Algunos declaran, sobre la base de la evidencia de los textos revelados, (que se puede realizar) incluso por una (ofensa) intencional. [Manu - 11.45]

• Un hombre que ha actuado pecaminosamente destruye su pecado actuando virtuosamente después y mediante penitencias. [Mbh]

• Excluyendo los cinco pecados graves ( mahapatakas ) que se han mencionado anteriormente, todos los demás pecados tienen expiación prevista para ellos. Expiando esos pecados de acuerdo con las ordenanzas establecidas para ellos, uno no debe volver a entregarse a ellos . [Mbh]

• Un cabeza de familia tiene cinco mataderos (por así decirlo, a saber), el hogar, la piedra de moler, la escoba, la maja y el mortero, la vasija de agua, mediante el cual está atado (con las cadenas del pecado). Para expiar sucesivamente (las ofensas cometidas por medio) de todos estos (cinco), los grandes sabios han prescrito para los cabezas de familia los grandes sacrificios diarios (realización de los cinco). [Manu - 3.68,69]

Sería demasiado amplio mencionar los diversos tipos de expiación que se mencionan en las Escrituras para cada tipo de pecado. Sin embargo, junto con expiaciones como el voto de celibato, vivir de la mendicidad, etc., todas las escrituras también mencionan el recuerdo de los nombres de Vishnu y la práctica de la devoción a Él como uno de los mejores destructores de pecados . Bhagavad Gita también lo menciona explícitamente en el verso 18.66.

El pecado siempre se considera pecado cada vez que la gente lo comete. Uno no puede simplemente cometer un pecado a sabiendas y pensar que no será considerado como un pecado. En caso de cometer pecado a sabiendas, las consecuencias y expiaciones son aún más severas. Pero cuando un pecado como la muerte de alguien ocurre mientras trata a otro, mientras ayuda a otro ( paropakara ) o mientras castiga a otro, no se considera pecado [Agn Pu - 173.5]. Además, las personas que son Dios realizadas y perfectamente situadas en la realización del Sí mismo sin el sentido de hacedor, los actos pecaminosos como matar incluso no los atan [BG - 18.17]

Referencias:
Agni Purana - 168, Mahabharat - 12.165

Garuda Purana se ocupa de la lista de pecados que lleva a un ser humano al infierno. Tomaré algunos versos de allí y los publicaré aquí.

5-12. Asesinos de brahmanes, bebedores de intoxicantes, asesinos de owe, infanticidas, asesinos de mujeres, destructores del embrión y aquellos que cometen pecados secretos,

Los que roban la riqueza del maestro, la propiedad del templo o de los dos veces nacidos

los que quitan los bienes de las mujeres, y los que roban los bienes de los niños;

Los que no pagan sus deudas; los que malversan depósitos; los que traicionan la confianza; y los que matan con alimentos venenosos;

Los que se aprovechan de la falta y desprecian el mérito, los que tienen celos de los que tienen mérito, los que se apegan a los malos, los necios, los que se apartan de la compañía de los buenos;

Los que desprecian los lugares de peregrinaje, los hombres buenos, las buenas acciones, los maestros y los Resplandecientes; los que menosprecian los Purâṇas, los Vedas, los Mîmâṁsâ, los Nyâya y los Vedânta;

Los que se regocijan al ver a los miserables, los que tratan de hacer felices a los miserables, los que hablan malas palabras, y siempre tienen malas intenciones.

Aquellos que no escuchan buenos consejos ni siquiera la palabra de los Śâstras, que están satisfechos de sí mismos, que son inflexibles, que son necios, que se creen eruditos;

Estos, y muchos otros, muy pecadores, desprovistos de rectitud, van ciertamente por el Camino de Yama, llorando día y noche.

Según Sanat-sujata, estos son los diferentes tipos de pecados que son destructivos para la vida de una persona.

https://www.textos-sagrados.com/hin/m05/m05045.htm

"Sanat-sujata dijo: 'La tristeza, la ira, la codicia, la lujuria, la ignorancia, la pereza, la malicia, la vanidad, el continuo deseo de ganancia, el afecto, los celos y las malas palabras, estas doce, oh monarca, son faltas graves que son destructivo de la vida de los hombres.