¿Es el Mérito diferente del Buen Karma?
¿Está haciendo repetidamente un acto meritorio llamado Buen Karma?
En alguna parte leí que una gota de ácido arruina una buena y sabrosa sopa. De la misma manera, una vez que la persona se enojaba mucho, borraba todos los méritos que había hecho.
Entonces, ¿realmente la ira borra todos los méritos hechos por la persona?
Si una persona se enoja, ¿entonces todos sus actos de caridad, o solo todo tipo de actos meritorios, son eliminados?
¿No hay cuentas separadas (o canastas) para las buenas y malas acciones? Por ejemplo, si un hombre hace caridad y se enoja con alguien, ¿no fructifican ambos por separado?
Básicamente hay dos tipos de Merit Karma.
Buen trabajo hecho con la intención de obtener buenos resultados de ese hecho. Una persona puede hacer un buen trabajo con miras a obtener la recompensa de Dios, o de otras circunstancias o en la próxima vida. Tal Karma se llama Punya Karma . Hacer punya karma es bueno, pero este karma se anula después de obtener la recompensa de ese karma.
Buen trabajo hecho sin tener la intención de sacar algo bueno de eso. Este tipo de Karma a través de KarmaYoga es el mejor Karma ya que no conduce al apego y este tipo de Karma lleva a la persona hacia la puerta de Mokshya.
Estar enojado no borra los méritos de los eventos cuando los eventos no están interconectados... Pero si te enojas en los eventos relacionados con ese Karma, entonces solo deteriora ese Karma.
Incluso Lord Rama, que es el estándar más alto del Dharma (Maryada Purushottama), estaba enojado en ciertos eventos como... ira con Sea-God, ira con Sugriv, etc.
Sai