En muchas comunidades hay un Minyan matutino regular entre semana y el Minyan de la "persona trabajadora", que técnicamente Davens demasiado temprano según la mayoría de las opiniones, pero que es mejor que nada, según otras opiniones. Pero, de nuevo, muchas opiniones sostienen que es mucho mejor para Daven "en el momento adecuado" solo que "demasiado pronto" con un Minyan. Así es como mi Rav en Yeshivah Paskened.
En un pequeño giro, me gustaría preguntar lo siguiente: si alguien tiene una pequeña posibilidad de Davening solo en el momento adecuado (Zeman), ¿debería renunciar a Davening con un Minyan que definitivamente Davens demasiado pronto? ¿Qué pasa si las probabilidades están en su contra de que probablemente extrañará el Zeman de todos modos y tendrá que llegar tarde a Daven o hacer Tashlumin (maquillaje)?
El Terumat HaDeshen ( Siman 35 ) discute con respecto al kiddush levana, si es mejor esperar para decirlo el sábado por la noche (su momento ideal) o decirlo de inmediato (ya que generalmente no demoramos en hacer mitzvot porque "zerizim makdimim") . Él responde que si está seguro de que podrá decir kidush levana el sábado por la noche, debe esperar. Sin embargo, si es invierno y solo quedan unos pocos días y no puede estar seguro de que tendrá otra oportunidad de decir kiddush levana, entonces debe decirlo de inmediato. En otras palabras, solo impulsamos una mitzvá para realizarla de una manera más óptima si estamos seguros de tener éxito; de lo contrario, no vale la pena el riesgo.
Así también aquí, si no está seguro de poder rezar hasta después de zman (¡o incluso no poder rezar en absoluto!), entonces debería rezar tan pronto como sea posible, incluso antes del amanecer (que es el momento menos que ideal).
(Pero tenga en cuenta mi comentario anterior en el que argumento que el rezo antes del amanecer no es bueno para alguien que se apresura a salir a algún lugar, lo que suena exactamente como su caso. Consulte también este artículo y este shiur con respecto al rezo temprano en general).
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