De acuerdo con la teoría de la identidad de Derek Parfit, debemos dirigir nuestra preocupación hacia los yoes futuros no porque sean idénticos a nosotros, sino porque guardan alguna relación especial con nuestro yo actual. Usó Continuidad Psicológica y Conectividad. Como una "bomba de intuición", propone experimentos de pensamiento de cerebro dividido, en los que te anestesian y tu cerebro se divide en dos partes funcionales y luego vuelves a despertar. ¿Con quién despertarás? Él propone que despiertes como ambos, como una identidad dividida, ya que ambos están psicológicamente conectados contigo. Extiende esta lógica para decir que mientras haya una mente que tenga esa conexión contigo, existirás como una identidad múltiple.
Mi pregunta es sobre la interpretación: está muy bien decir que existes como una personalidad dividida en algún sentido abstracto, pero subjetivamente, existes como múltiples lugares de experiencia. ¿Cómo debería uno explicar, subjetivamente, la experiencia de sufrir tal división cerebral?
Mi pensamiento inicial es que si tiene 1 mente ahora y 2 después de la división, subjetivamente le explicaría al paciente que hay un cambio del 50 %, se despertará con un lóbulo derecho y un 50 % con un lóbulo izquierdo. Al despertar, ambas copias de ti mismo verán que eso es cierto, ya que habrán tenido una experiencia previa de tener ambos lóbulos, y cada uno descubrirá que tiene uno. El "tú" aquí es una de las dos mitades, pero no sabes cuál. Sin embargo, creo que una descripción de probabilidad clásica parece ajustarse a lo que realmente experimentarías.
Si ese es el caso, considere un experimento ligeramente revisado: tiene mala salud y es viejo, por lo que desea transferirse a un cuerpo más saludable. Para ello, tu cerebro se detiene, su configuración se copia en el cuerpo más sano y ambos se reaniman. Por lógica anterior, tienes un 50% de posibilidades de despertar como cualquiera de las dos personas. El que se despierta cuando la persona sana declara el éxito y sigue adelante, el otro permanece y está decepcionado de haber desperdiciado su dinero. Digamos que cada ejecución de esto cuesta $ 100k. ¿Cuánto dinero debe depositar para asegurarse de que terminará en un cuerpo sano con un 99% de probabilidad?
Según lo anterior, desea (1/2)^N = 0,01, por lo que N=-ln(0,01)/ln(2) = 6,6 = 7 intentos para garantizar al menos un 99 % de probabilidad de éxito. Por lo tanto, debe depositar $ 700k para su propia enfermedad para gastar en procedimientos repetidos para que el "actual" tenga una buena posibilidad de estar en un cuerpo saludable. Por supuesto, habrá uno que te quede con el recuerdo de 7 intentos fallidos. Con dinero infinito, la probabilidad de que acabes con un cuerpo sano se acerca casi con seguridad a 1. Es decir, la probabilidad de que las memorias de una copia elegida al azar contengan un éxito es del 100% cuando n-> infinito.
Pensé que este era un experimento mental interesante, así que quería compartirlo con el grupo. ¿Alguna idea o sugerencia sobre puntos de vista o cálculos alternativos?
Tiene una línea de pensamiento interesante en el sentido de que podríamos tener "identidad por grado", pero es un poco engañoso con respecto a Parfit. En la parte III de su libro Razones y personas, ofrece una serie de experimentos mentales, en su mayoría destinados a desenredar la identidad de la supervivencia . Va tan lejos como para escribir que en el caso de la duplicación, sobrevives como dos personas, pero la cuestión adicional de la identidad, "cuál eres tú", es una pregunta vacía y sin sentido. Supongo que por su mención de "identidad múltiple" está familiarizado con todo eso, pero vale la pena repetirlo.
Parte del problema que tenemos es equiparar subjetividad con identidad, pero eso es erróneo y desastroso. Una perspectiva subjetiva no es la misma de un momento a otro en la misma persona, dejándonos con
La preocupación de Parfit es señalar que múltiples puntos de vista subjetivos pueden pertenecer a la "persona idéntica" para pacientes con cerebro dividido o para personas duplicadas de cualquier grado, y su respuesta a su experimento probablemente sería que incluso la persona que se despierta con menos de la mitad de una mente (ya sea que estemos hablando de patrones de comportamiento, intenciones o recuerdos) encontraría racional, salvo alguna crisis existencial, continuar como ambas personas. Así que no hay necesidad de realizar el experimento varias veces en primer lugar.
labrauer
usuario4634
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