¿Todos los yemenitas estudian el tropo de cada parashá semanal?

He leído con respecto a esta pregunta tuya que la tradición en Yemen era que en cada familia, el viernes por la noche anterior al sábado, el padre enseñaba a sus hijos la Parashat semanal con teamim, y les pedía que se la leyeran de nuevo. enseñándoles toda la melodía y la letra. De esa manera, cuando el niño tenía la edad de Bar Miswah, ya dominaba todas las Parashat y podía leer sin necesidad de un maestro especial (aunque todavía se contrataba a algunos si la familia quería). Y esto significaba que cada persona llamada era ya era competente con todas las Parashat desde que las había estado leyendo con teamim desde la infancia. Planeo intentar esta costumbre. Vuelve a consultarme dentro de 20 años y te contaré cómo funcionó.

Para una contabilidad más detallada, el rabino Jacob Saphir publicó sus viajes a Yemen en 1866 en el libro אבן ספיר. Aquí hay un extracto dado por el blog "On the Main Line":

Comenzó esta sección señalando que todos los judíos yemenitas saben cómo leer la Torá de la manera más correcta, con sus sílabas, acentos y cantilaciones adecuadas. Él relata que hasta el presente la santa costumbre de tiempos anteriores, que es realmente la ley en su forma más apropiada, es que todos los que son llamados a la Torá la lean ellos mismos; si uno no puede leer, entonces no está llamado a la Torá. . Por eso lo primero que les enseñan a sus hijos pequeños es a leer la Torá de esta manera, hasta el punto de tenerla literalmente memorizada. Además, todavía tienen la venerable costumbre de traducir públicamente la Torá tal como se lee. Para ello emplean a un niño de 9 o 10 años, que traduce cada verso a medida que se lee de la Torá. Hacen esto también para la haftará, que se lee con una melodía muy hermosa. También se da cuenta de que son extremadamente exigentes en su lectura, ya sea la Biblia, el Tárgum o sus estudios en otros libros; en todos estos, cada sílaba, acento y jota se leen maravillosamente, como en [lo que Saphir imagina/asume] días de antaño. . En un momento, Saphir relata algo que lo asombró, pero que aparentemente era perfectamente normal. Un shabbat (¿o debería decir shabbat?) faltaba un manuscrito para leer la haftará. Así que el zapatero de 18 años que lo servía lo recitó (de 2 Reyes 7) perfectamente de memoria. Un shabbat (¿o debería decir shabbat?) faltaba un manuscrito para leer la haftará. Así que el zapatero de 18 años que lo servía lo recitó (de 2 Reyes 7) perfectamente de memoria. Un shabbat (¿o debería decir shabbat?) faltaba un manuscrito para leer la haftará. Así que el zapatero de 18 años que lo servía lo recitó (de 2 Reyes 7) perfectamente de memoria.

Fuente: http://onthemainline.blogspot.com/2010/11/saphirs-1850s-account-of-yemenite.html

Sin embargo, en los tiempos modernos, los yemenitas vienen en todas las formas y tamaños y, a menudo, se separan de su Mesorah. Hay un hombre yemenita en mi sinagoga que fue criado por su madre Ashkenazi, por lo que ya no tiene una pronunciación yemenita y canta con melodía Ashkenazi.