Toda Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia... (2 Timoteo 3:16)
Ciertamente, el Nuevo Testamento no estaba disponible para el escritor en ese momento, y lo más probable es que no haya visto ninguna de las cartas en él. Entonces, cuando escribe "toda la escritura", ¿habría incluido su escritura de 2 Timoteo 3:16, ya que no tendría forma de saber que se consideraría "escritura" mientras la estaba escribiendo? ¿Y habría incluido "cualquier" libro del nuevo testamento ya que no había visto ninguno? ¿O simplemente se está refiriendo al AT?
Además, teniendo en cuenta la regla del testimonio y testificar en nombre propio.
EDITAR:
Según su sitio y sus escritos: la palabra para "escritura" en el texto griego es (ἡ) γραφή, que a menudo aparece en plural, (τῆς) γραφῆς, que literalmente significa "escritura(s)".
Así pues: “Toda Escritura inspirada por Dios también es útil para enseñar, para redargüir”,
Podría decirse: “Todo escrito inspirado por Dios es útil también para doctrina, para reprender”, Por lo tanto podría decirse que: “Cualquier” escrito(s) podría ser “inspirado por Dios”.
Lo que nos lleva a la pregunta: ¿Quién puede decir?
Hace que uno se pregunte cuántos de los grandes poetas y escritores que hemos tenido enviados disfrazados para advertir como profetas o guiar como maestros que han estado exentos de canonización.
Amy Grant, Neil Young, Charles Bukowski, CS Lewis, Steve Martin... entiendes la idea. Supongo que entonces todo se reduce a que el hombre discuta con el hombre sobre quién está inspirado por Dios y quién no.
Me has abierto una lata de agujeros de gusano.
El comentario de Ellicot ofrece una traducción diferente a la que comúnmente se ve, lo que también arroja algo de luz sobre el asunto:
Aunque esta traducción es gramaticalmente posible, la traducción más estrictamente precisa y la adoptada por casi todas las versiones más antiguas y confiables (la Siriaca y la Vulgata), y por muchos de los principales expositores de todas las épocas (por ejemplo, Orígenes, Theodoret, Grotius, Luther, Meyer, Ellicott y Alford), dice lo siguiente: “ Toda escritura inspirada por Dios es útil también para enseñar, para redargüir ”.
El versículo en sí, dados los comentarios de Ellicot, no dice que "Toda la Escritura inspirada por Dios es útil...", sino que "Toda la Escritura inspirada por Dios es útil...", lo cual creo que responde a su pregunta: Toda la Escritura aquí se refiere a todos los escritos inspirados.
Barnes resume la posición de la mayoría sobre el asunto en sus Notas sobre toda la Biblia :
"Esto se refiere propiamente al Antiguo Testamento, y no debe aplicarse a ninguna parte del Nuevo Testamento, a menos que se pueda demostrar que esa parte fue escrita entonces, y fue incluida bajo el nombre general de "las Escrituras"; compare con 2 Pedro 3:15-16. Pero incluye todo el Antiguo Testamento, y es el testimonio solemne de Pablo de que todo fue inspirado. Si ahora se puede probar que Pablo mismo fue un hombre inspirado, esto resuelve la cuestión en cuanto a la inspiración del Antiguo Testamento".
De hecho, debemos considerar el pasaje en contexto, en el que Pablo anima a Timoteo a continuar encontrando valor en las Escrituras que había conocido y estudiado desde que era joven, habiendo crecido con una madre y una abuela cristianas (2 Timoteo 1: 5). Dado que Timoteo era griego, podemos suponer que Pablo se refiere a la Septuaginta, la Biblia griega estándar del AT en las iglesias de ese tiempo.
2 Timoteo 3:14-15 (LBLA) Tú, sin embargo, continúa en lo que has aprendido y te convenciste, sabiendo de quién lo has aprendido, y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras que te pueden dar la sabiduría que lleva a la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.
Andrés
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