He visto una cita de Moshe Alshich que dice que las Mitzvat Korbanote se transmitieron después de que se recibió la Torá en Har Sinai:
"בהר סיני, שהוא מקום קבלת התורה מפי עליון, ואז לא ציווה על הקרבנות. אך ביום צוותו את בני ישראל להקריב את קרבניהם לה', היו במדבר סיני ולא בהר סיני! שהוא אחר שחטאו בעגל, ולא היו בהר רק במדבר, שם נצטוו . (האלשיך, ויקרא ז)
¿Algún otro comentario apoya esta opinión? ¿Hay alguna otra mitzvote que no se haya dado en Har Sinai?
Ver el Ramban a Vayikra 7:38 . Allí dice que los mandamientos que los judíos recibieron el año (casi completo) que pasaron acampados en el desierto del Sinaí después de la entrega de la Torá ( Bamidbar 10:11 ) se refieren como dados en el Monte Sinaí, porque acamparon en sus cercanías. .
El Lubavitcher Rebe, en Likkutei Sijot volumen 27, página 279 (enlace en yiddish), aprende que Rashi ( Vayikra 25: 1 ) lo entiende de la misma manera (que las leyes se dieron durante todo el año que los judíos acamparon en el desierto del Sinaí).
Cuando Rashi dice:
Ighícula ST.
Las Escrituras establecen esta [frase] aquí para enseñarnos que [al igual que en el caso de Shemittah,] cada declaración [es decir, cada mandamiento] que fue transmitido a Moisés vino del Sinaí, [incluyendo] sus principios generales y detalles más finos [y que los mandamientos delineados en Deuteronomio fueron meramente] repetidos y repasados en las llanuras de Moab [no dado originalmente allí].
Su uso de "del Sinaí" en lugar de "del Monte Sinaí" fue exacto, ya que incluye la Torá enseñada durante el año que pasaron en el Sinaí.