Shulján Arukh, Orach Chayyim 586:19 dice:
הִרְחִיק אֶת הַשּׁוֹפָר וְנָפַח בּוֹ וְתָקַע בּוֹ, פָּסוּל.
Si alejó el shofar de él y sopló en él y lo sopló, no es válido.
No estoy seguro si esto implica que la boca siempre debe estar sobre el shofar mismo, o si se trata de un caso específico en el que uno toca el shofar a distancia, es decir, hay espacio (aire) entre la boca y el shofar.
Digamos que uno se siente incómodo con la abertura del shofar o la dureza del shofar que descansa sobre su labio. Quiere insertar una pajilla o un tubo de goma en la abertura estrecha del shofar y soplar dentro de la pajilla o el tubo. ¿Puede hacer esto, halájicamente?
La respuesta a su pregunta es 3 seifim antes (586:16):
ציפהו זהב במקום הנחת פה, פסול.
El Aruj Hashulján (586:28) escribe:
ובמקום הנחת פיו – פסול משום חציצה, שהזהב מפסיק בין פיו לשופר.
El sonido debe ser creado por el contacto de los labios sobre el shofar, adicionalmente no puede ser alterado de ninguna manera por un cuerpo extraño.
M646
mevaqesh