Salvador de todos los pueblos, ESPECIALMENTE de los que creen

Sobre la cuestión del texto, no se ofrecen variantes en mi UBS 3 y no hay indicios de ninguna razón para pensar que esto se agregó en una fecha posterior en ninguno de mis comentarios. Así que no puedo encontrar ninguna razón para pensar que esta frase no era original del texto.

Si la pregunta es si esta frase pretendía enseñar univsersalims, parece haber dos opciones. Primero, muchos parecen interpretar sotor (salvador) aquí no en el sentido de salvación eterna sino de salvación general. Se usa aquí en el mismo sentido que cuando se hace referencia a Jesús como "Salvador (Sotor) del mundo" en otros lugares (ver Calvin, Hendriksen & Kistemaker, otros). La otra opción es argumentar que malista (especialmente) aquí no destaca un grupo dentro del todo sino que identifica la naturaleza del todo. Entonces podría traducirse "quien es el Salvador de todos los pueblos, [a saber] los que creen". Hay varios otros usos de malista en el NT que apoyan esta segunda explicación. En Hechos 25:26 y 26:3 se usa en este sentido. Sin embargo, en las epístolas pastorales parece usarse en el sentido anterior de resaltar algo dentro de un todo. Entonces, los usos griegos pueden respaldar cualquiera de las dos opciones, pero la primera parece preferible debido a su uso en las pastorales.