Rashi en parashat Pinchos (Bamidbar 26,13) con respecto a un hijo de Shimon que faltaba en el recuento anterior en Parashat Bamidbar cita a Yerushalmi que aborda esta pregunta:
משפחת אהד בטלה וכן חמש משבט בנימין שהרי בעשרה בנים ירד למצרים וכאן לא מנה אלא חמשה וכן אצבון לגד הרי שבע משפחות ומצאתי בגמ' ירושלמית שכשמת אהרן נסתלקו ענני כבוד ובאו הכנענים להלחם בישראל ונתנו לב לחזור למצרים וחזרו לאחוריהם ח' מסעות מהר ההר למוסרה שנא' (דברים י) ובני ישראל נסעו מבארות בני יעקן מוסרה שם מת אהרן והלא בהר ההר מת וממוסרה עד הר ההר שמונה מסעות יש למפרע אלא שחזרו לאחוריהם ורדפו בני לוי אחריהם להחזירם והרגו מהם שבע משפחות ומבני לוי נפלו ארבע משפחות משפחת שמעי ועזיאלי ומבני יצהר לא נמנו כאן אלא משפחת קרחי והרביעית לא ידעתי מה היא
En resumen 11 familias en total perecieron. 1 de Shimon: Ohad
1 de Gad: Etzbon
5 de Binyomin: Becher, Ard, naamon, Geira, Rosh
4 de Levi: Shimi, Uziel, ?
Mi pregunta: si Rashi dice que solo Kóraj quedó fuera de los hijos de Yitzhar, ya que Yitzhar tuvo 3 hijos, lo que deja a 2 familias Nepheg y Zichri desaparecidas, más las 2 familias de Shimi y Uziel, que suman 4. Entonces, ¿por qué dice Rashi
? solo conoce 3 familias?
Excelente pregunta: así es como se debe entender a Rashi según Mefarshei Rashi, como Mizrachi, a quien cito a continuación.
En resumen, Nepheg y Zichri no se consideran Mishpachos propios, ya que están una generación por debajo de los otros Mishpachos que faltan. Combinados, muestran que falta Yitzhar (una familia) (ya que la mayoría de sus hijos están desaparecidos/muertos). Por lo tanto, la cuarta familia aún se desconoce.
La fuente del hecho de que solo esos 8 nietos de Levi se consideran Mishpajot se menciona en el Mizrachi a continuación, y se basa en cómo se les llama en Parshas Bamidbar. El texto en negrita es la respuesta a su pregunta.
Mizrachi (disponible aquí ) dice:
Ech 12 לech נפלו ארבע משפחות משפחת erior ífic ech † quuerzo. Ah ech יצ Unidos לא נמנו כאן אלא משפחת erior פירוש מהשמנה משפחות של בני לוי שהן לגרשון לבני ושמעי ולקהת עמרם ויצהר וחברון ועוזיאל ולמררי מחלי ומושי האמורות בפרשת במדבר לא נזכרו כאן לא משפחת שמעי ולא משפחת עוזיאלי ולא משפחת יצהרי שהרי ליצהר שלשה בנים היו לו קרח ונפג וזכרי ולא נזכר מהם רק משפחת הקרחי וכיון שבטלו רוב משפחת יצ Unidos terminוא״ת מאחר שלא נמנו כאן מבני יצהר אלא משפחת הקרחי נימא שהד׳ משפחות שחסרו משבט לוי הן שמעי ועזיאלי ושני בני יצהר שהם נפג וזכרי י״ל שהמשפחות של לוי אינן אלא אותן הח׳ האמורות בפרשת במדבר ששם פי׳ ואמר אלה הם משפחות הלוי לגרשון משפחת הלבני ומשפחת השמעי אלה הם משפחות הגרשוני ולקהת משפחת העמרמי ומשפחת היצהרי ומשפחת החברוני ומשפחת העזיאלי אלה הם משפחות הקהתי ולמררי משפחת המחלי ומשפחת המושי אלה הם משפחות מררי הרי שגלה בפי׳ שאלה הח׳ משפחות לבד הן משפחות לוי ולא משפחה אחרת ואם כן נפג וזכרי אינן קרויין משפחות של לויואין טענה ממשפחת הקרחי שאינה מכלל הח׳ משפחות האמורות בפרשת במדבר ואפי׳ הכי קורא אותה משפחת הקרחי וכלל אותה הכתוב בכלל משפחת הלוי כאמרו בתחלה אלה משפחות הלוי דקרחי דהכא במקום יצהרי היא אך קשה דאם כן כיון דבמקום יצהרי היא לא חסרו משבט לוי רק שתי משפחות משפחת שמעי ומשפחת עזיאלי ואיך כתב רש״י והרביעי׳ לא ידעתי מה הוא ושמא יש לומר דאף על גב דקרחי במקום יצהרי הוא מ״מ כיון דמבני יצהר לא נמנו כאן אלא משפחת הקרחי שהיא משפח׳ אחת מהשלש משפחות היצהרי שבטלו רוב משפחות יצהרי הרי הוא כאילו בטלה כל משפחות יצהרי ואם כן הרי שלשה משפחות חסרות מלוי:
Alex
usuario15464
רבות מחשבות
רבות מחשבות