Revisé los gemoros relevantes en Menachos y Krisos, así como el Rambam en H 'Klei Hamikdosh, pero no puedo encontrar una fuente de qué calidad de aceite de oliva se usó para el shemen hamishchah. ¿Fue "kasis" o no? ¿Estaba bien traer alguno de los nueve niveles mencionados en Menachos (86a-b) ? Gracias.
Respuesta parcial/tentativa por ahora:
El comentario de Rashi a Shemot 27:20 y 29:40 , que especifican el aceite para la Menora y para las ofrendas de comida, respectivamente, cita inferencias de estos versos hechas en Menachot 86a - b en el sentido de que:
El aceite Katit ("triturado" - primer goteo) solo se requería para la Menora, ya que 27:20 dice "כָּתִית לַמָּאוֹר " - "triturado para iluminación ".
El aceite katit también estaba permitido, pero no requerido para las ofrendas de comida, ya que 29:40 dice "כָּתִית" - "triturado", pero no especifica algo como "para las ofrendas de comida".
No veo ninguna razón por la que la primera exclusión no se aplicaría también al aceite de la unción, lo que significa que, al igual que las ofrendas de harina, tampoco requeriría el aceite de katit . La inferencia allí es que este requisito solo se aplicaba al aceite de Menora. (A menos que haya algún verso sobre la unción de aceite del que no estoy al tanto que también lo diferencie).
No puedo decir, a partir de estas inferencias, si el aceite de katit estaba permitido para la unción. De la segunda inferencia, que permite el aceite de katit para las ofrendas de comida, no se sigue necesariamente que se permitiera para otros fines.
Shemot 30:24 , en el mandamiento de hacer el aceite de la unción, no menciona " katit ".
Dice puro batido en Shemot 27:20
'Y tú—tú mandas a los hijos de Israel que te traigan aceite puro de oliva molido para el alumbrado, para hacer que la lámpara se encienda continuamente;
Aunque habla de Menorá, es el mismo aceite que se donó (Shemot 25:6), así que creo que esta sería la respuesta.
donielf
Reuven D.
donielf