Nehemías 7
63 Y de los sacerdotes: los hijos de Obaías, los hijos de Cos, los hijos de Barzilai, el cual tomó mujer de las hijas de Barzilai galaadita, y fue llamado del nombre de ellas.
64 Estos buscaron su registro genealógico, pero no lo encontraron; por lo tanto, como contaminados, fueron quitados del sacerdocio .
65 Y el Tirshatha les dijo que no debían comer de las cosas más santas, hasta que el sacerdote se levantara con Urim y Tumim.Darby Bible Translation
¿Qué quiso decir el gobernador con su declaración? ¿Se 'levantó' ese sacerdote para reincorporar a los marginados del sacerdocio?
El gobernador, el Tirshata, aparentemente es el mismo Nehemías como en Nehemías 10:1 (RV):
Ahora bien, los que sellaron fueron, Nehemías, el Tirshatha, el hijo de Hachaliah, y Zidkijah
Las palabras "por lo tanto, eran ellos, como contaminados" no aparecen en el TM. Estas palabras son una interpolación incorrecta del traductor. No hay concepto de "contaminación" con respecto al linaje familiar en el AT.
El TM usa la palabra ויגאלו que significa que fueron "exiliados" del sacerdocio (activo), no que fueron "quitados".
La traducción "levántate" es demasiado corta y demasiado literal para ser comprensible en inglés. El significado es "hasta que tengamos un sumo sacerdote y el Urim y Tumim, y el sumo sacerdote pueda pararse en el Templo y preguntar a Dios a través del Urim y el Tumim si estas familias son realmente descendientes de Aarón".
El problema es este. Las familias que afirman ser descendientes de sacerdotes regresan del exilio babilónico, pero no pueden encontrar pruebas de su linaje aarónico. Aparentemente, su reclamo es fuerte, probablemente respaldado por testigos.
Nehemías tiene que decidir si a estas personas se les permitirá servir como sacerdotes, servir en alguna capacidad limitada o ser aceptados por completo. Se toma esta responsabilidad muy en serio.
Él decide que no puede permitir que estas familias coman del קודשי קדשים, el más santo de los sacrificios, pero en el versículo 65 implícitamente deja abierta la posibilidad de que puedan comer de los sacrificios regulares. Deja abierta la posibilidad de un pleno retorno al sacerdocio cuando se restablezca el Templo y se recuperen los Urim y Tumim.
No sabemos si estas familias alguna vez fueron reintegradas por completo. Probablemente no lo fueron, ya que el Urim y Thumim nunca se recuperaron y (según la mayoría de los puntos de vista) faltaban en el Segundo Templo y las generaciones posteriores de autoridades religiosas estaban menos inclinadas a tener puntos de vista indulgentes sobre estos asuntos.
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usuario17080
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