¿Cuál Esdras se menciona en Nehemías 12:1?

En Esdras 7:11 , se describe a Esdras como sacerdote y escriba. En Nehemías 12:26 , ​​Esdras "el escriba sacerdotal" [hebreo: "el sacerdote, el escriba"] se menciona junto con Nehemías "el gobernador". Estos son algunos años después del tiempo de Jesúa el Sumo Sacerdote y Zorobabel.

Si el Esdras del versículo 26 difiere del Esdras del versículo 1, el lector esperaría que el autor lo distinga. Consistentemente, Esdras del libro de Esdras se describe como "el sacerdote", "el escriba" o "el escriba sacerdotal". El Esdras de Nehemías 12:1 se distingue por no tener esa descripción.

Con respecto al Esdras de Nehemías 12:26 y el libro de Esdras, sería lógico concluir que este escriba sacerdotal es lo mismo que "el sacerdote, el escriba" de Esdras 7 en adelante.

Hay dudas entre los eruditos si el sacerdote Esdras de Nehemías 12:1 es el mismo Esdras del libro de Esdras. Tanto Esdras como Nehemías fechan sus actividades en el reinado del rey Artajerjes, pero no indican si se trata de Artajerjes I (465-424) o Artajerjes II (404-359). Esdras escribe que comenzó su viaje en el séptimo año de Artajerjes ( 7:7 ), y Nehemías se presentó ante el rey en el año 20 ( 1:1 ). Incluso es posible, si se supone una vida larga para el primer viajero, uno fue enviado por Artajerjes I y el otro por Artajerjes II. Una buena explicación de los problemas y la reconciliación se puede leer en BibleHub .

Sin embargo, Ezra no aparece de repente en Nehemías 12 como lo indica la declaración de la Enciclopedia Británica (citada en el enlace) ya que Nehemías y Esdras "parecen no tener conocimiento el uno del otro; sus misiones no se superponen". El Esdras de Nehemías aparece por primera vez en Nehemías 8 , cuando se le pide que lea la Torá a la congregación. Esto es muy similar al conjunto de acciones tomadas por Esdras el sacerdote en Esdras 10 .

Esdras y Nehemías tradicionalmente han sido vistos como contemporáneos. Sus dos libros se mantuvieron como un solo rollo hasta el siglo III (cuando los cristianos los separaron) y el XV (cuando los judíos los separaron). La Septuaginta los tiene como un solo libro, y las estadísticas finales de Masorah aparecen solo después de Nehemías y combinan ambos libros.

La conclusión de que Esdras "el sacerdote, el escriba" de Esdras es lo mismo que Esdras "el sacerdote, el escriba" de Nehemías es una lectura natural del texto. Se puede concluir que el Esdras de Nehemías 12: 1, ya que no se describe como "el sacerdote", "el escriba" o "escriba sacerdotal", es diferente.