La gemarah en Yevamos ( 78b ) dice " mamzer eino chai " (Un mamzer [que no se conoce, mira más adelante en el daf] no vive [más de 12 meses] para no proliferar mamzeirim ).
Por otra parte:
Sin embargo, la Guemará en Kiddushin (72b ) dice que si no fuera por el estruendo " keivan shenitmaa nitmaa " (un mamzer desconocido se considera kosher) cuando Eliyahu viniera, sacaría manojos y manojos de mamzeirim que estaban perdidos dentro del pueblo judío . .
¿Cómo podría haber tantos de ellos si deberían haber muerto tan pronto como les perdimos el rastro?
Según las opiniones (final del 1er capítulo de Yevamos) que dicen que el resultado de una judía y un esclavo/no judío es un Mamzer prohíbe Tarmod, ya que hay muchos mamzerim allí.
Si los Mamzerim desconocidos no viven, ya deberían haberse extinguido y uno puede casarse con quien quiera (asumiendo la debida diligencia básica). ¿Por qué está prohibido todo el pueblo?
Solo un mamzer clasificado halájicamente como mamzer "no vive" (2 testigos). Mamzers que son cuestionablemente mamzers sobreviven.* Rab Yehudah dice que en el futuro esos mamzers inciertos serán judíos kosher que Eliyahu no tendrá que clasificar. (Mientras que si R. Yehudah no hubiera poseído de esa manera, entonces Eliyahu habría tenido que quitar los racimos y racimos de ellos en el tiempo de meshiaj).
* http://dafnotes.blogspot.com/2007/07/mamzer-will-not-survive-yevamos-78-daf.html
mevaqesh