¿Qué dice el budismo sobre todas las formas de prestigio? Comenzando con la popularidad de la escuela secundaria, el estatus social, ser considerado inteligente u honesto.
¿Deberían los budistas tratar de construirlos siempre que sean imágenes verdaderas de uno mismo o deberíamos ignorarlos, ya que son irreales?
Un budista no debe tratar de construir imágenes de sí mismo, ya que la idea de 'uno mismo' implica tener una identidad estática, es decir, "soy popular, honesto e inteligente". El concepto de Anatta en el budismo zen lo describe bien: este 'yo' o 'mi' del que hablo cambia eternamente, se transforma y cambia de una manera fluida . El budismo no es simplemente una base teórica, está destinado a extenderse al mundo. ¿Cómo puedo ser consciente si me preocupo o me estreso por esta idea sobre mí mismo?
Lo que realmente estoy diciendo es que no necesitas hacer nada, porque si te ves a ti mismo de la manera correcta, eres un fenómeno de la naturaleza tan extraordinario como los árboles, las nubes, los patrones en el agua corriente, el parpadeo del fuego. , la disposición de las estrellas y la forma de una galaxia. Todos ustedes son así, y no hay nada de malo en ustedes.
-Alan Watts
Buenos efectos tales como buena popularidad, alto estatus social, buena consideración, inteligencia, desde el punto de vista budista, es el resultado de una buena conducta anterior (en el sentido budista) . Entonces, si quieres lograr tales cualidades en el futuro o también tenerlas en los próximos nacimientos, debes vivir y actuar correctamente (en el sentido budista nuevamente), ser generoso, no dañar a otros seres, estudiar el dharma (meditar, desarrollar la sabiduría y otros necesarios). cualidades mentales).
Por supuesto, tener ese objetivo es el tipo de salubridad del samsara, lo cual es normal en el budismo. Pero el budismo también proporciona un tipo de objetivo superior: la iluminación.
El budismo tiene algo de franqueza. Dale like si quieres que te consideren una persona honesta, sé una persona honesta. Pero la prioridad de ser honesto es (mucho) mayor que ser considerado honesto. Ser honesto también conduce a otros buenos efectos y al desarrollo de la mente.
Incluso si un budista, por ejemplo, es calumniado sin motivo aparente, debe considerarlo como resultado de una mala conducta en vidas anteriores.
No creo que esta "cualidad" pueda ser importante para la filosofía del budismo. Más bien, creo que son formas que pueden ponerte por delante de los demás.
La popularidad de la "escuela secundaria", por ejemplo, podría evitarse.
odm
Alex