¿Por qué Vishnu se encarnó como Buda después de entregar Gita?

Vishnu como Shri Krishna, entregó Gita como el conocimiento más oculto donde el alma deja el cuerpo y renace en un nuevo cuerpo. Por otro lado Buda dijo, no hay alma, es cuando el karma se agota, el ser vivo se libera del Samsara. Shri Krishna dijo que solo a través del bhakti uno puede ser liberado e ir a Su morada como destino final. Buda enseñó que la liberación es a través de la meditación, que es un signo de tapasvi. ¿Por qué el camino a la liberación tendría diferentes opiniones?

¿En qué parte del Gita Sri Krishna dijo que solo Bhakti puede dar liberación?
Además, Swami Vivekananda y otros yoguis han dicho que Buda solo predicó Upanishads y sus enseñanzas fueron corrompidas por sus seguidores.
Gautama buddha no era vishnu avatara y su ideología ya es refutada por casi todos los acharyas hindúes. Su ideología se llama Naastika darshana.
Sí, optó por guardar silencio sobre el tema de Dios. El budismo parece ser una reforma o actualización que abjura la violencia en todas sus formas.
@RakeshJoshi, sí, era un avatara. Sí, su ideología es refutada. Su avatara era engañar a los asuras para que detuvieran los ritos védicos que les estaban dando poder. Incluso si hace Veda ninda, es para proteger a los sadhus. Ese es su objetivo final. No importa si miente o engaña.

Respuestas (4)

Bueno, en los Vedas se prescriben sacrificios de animales. Pero llegó un momento, cuando los propósitos reales detrás de los sacrificios probablemente se olvidaron y la gente comenzó a hacer los rituales incorrectamente y simplemente estaban sacrificando animales por su propio bien, pero la excusa fue que, dado que está permitido en las escrituras, no hay nada de malo.

Pero si el sacrificio de animales se reduce a la mera matanza de animales, entonces no hace bien a nadie. Por lo tanto, era necesario detenerlo.

Y, para detener esta práctica, el Señor Vishnu se encarnó como Buda. Ahora bien, dado que el sacrificio de animales es védico, tuvo que predicar una doctrina antivédica para engañar a los jinas que estaban abusando de la prescripción de sacrificios de animales que se encuentra en las escrituras.

Esta razón se menciona en el Dashavatara Stotram de Jayadeva Goswami :

Buda Avatara:

nindasi yajña-vidher ahaha s'ruti-i-jâtam |

Denunciando la matanza según las reglas del sacrificio védico,

sadaya-hridaya dars'ita-pas'u-ghâtam |

Eres compasivo de corazón con los pobres animales.

kes'ava dhrita-buddha-s'arîra |

¡Oh Kes'ava en la forma de Buda! ¡Salve, Hari! Señor del universo.

jaya jagadîs'a liebre, jaya jagadîs'a liebre, jaya jagadîs'a liebre ||

Entonces, básicamente, para esta encarnación en particular, vino a predicar en contra de las doctrinas védicas y a detener la matanza masiva de animales inocentes en nombre de los sacrificios védicos.

Gracias por responder. No está claro, ¿por qué hablaría sobre el camino a la liberación del Samsara? Shree Krishna le pidió a Arjun que peleara, porque solo el cuerpo perece. Sri Krishna, no le dio ninguna importancia al cuerpo humano, por lo tanto, es ignorable justificar la encarnación del Señor Buda para detener el sacrificio de animales. La verdadera pregunta es por qué diferentes opiniones para la liberación humana de Samsara.
@Christopher No tenemos confusión. Todas las escuelas del hinduismo, ya sea advaita o bhagavata, rechazan las enseñanzas de Buda como ateas. Los tratamos como enseñanzas imaginarias, no hay liberación real. También hay otra opinión, Gautama Buddha, a quien pensamos como Buddha, es diferente de Vishnu Buddha. Vishnu Buddha, como se describe en puranas, es hijo de Anjana y nació en Gaya, Bihar. Gautama Buda/Sakyamuni nació en Lumbini, Nepal y sus padres son diferentes. La forma actual de budismo puede ser el resultado de un Buda ateo en lugar de un Buda Vishnu.
Bueno, él puede hablar de diferentes cosas en diferentes encarnaciones. Porque el propósito es diferente para diferentes encarnaciones. Lord Vishnu es el preservador entre las Trinidades, por lo que tendrá que acudir a Avatara cuando Adharma alcance un nivel significativo para restaurar la normalidad. Si crees que su responsabilidad como preservador termina con Krishna Avatara, entonces estás equivocado. Si ves en Buda Avatara que predica algunas doctrinas falsas y luego en Kalki Avatara supuestamente aniquilará a los seguidores de esa misma doctrina. Entonces, nuevamente diferentes Avatara diferentes propósitos específicos. @Christopher
Oh, Dios mío... ¿Crees que Buda era Vishnu Avatara?
Nunca había pensado en esto... pero en las escrituras (muchas de ellas) se menciona así... tampoco he recibido ninguna notificación sobre tu comentario... solo por casualidad lo vi ahora. @RakeshJoshi
@Rickross, la mayoría de ellos son interpolación. Veda drohi no puede ser avatara. Balarama debe estar en diez
¿Sería? tu decidiras? Hay muchas escrituras que hablan de Buda como Vishnu Avatara. Hay muchos casos en los que Lord Vishnu mantiene el Dharma haciendo trampa. De hecho, la mayor parte del tiempo lo hace (esto se destaca en Devi Bhagavatam, por ejemplo). Entonces, porque hizo trampa, ¿deja de ser uno de los 3 dioses diablillos del hinduismo? Aquí también hizo lo mismo. Al engañar a algunos, trató de preservar el Dharma. Krishna, otro Avatara, también habla mal del Veda en el Gita. Así que, ¿qué diferencia hay? @RakeshJoshi
@Rickross engañado significa qué? ¿Vedas rechazadas? ¿Cuál fue la razón por la que Buda predicó contra los védicos? ¿Y por qué muchos rechazan la doctrina de Dios?
Vamos... Hacer trampa es un pecado mucho mayor que rechazar los Vedas... ¿Qué virtud gana una persona si es injusta hasta la médula pero acepta los Vedas? Entonces, si puede hacer trampa para preservar el Dharma, ¿por qué no puede predicar una doctrina que es antivédica? No es gran cosa en eso.. "¿Y por qué la doctrina de Dios es entonces rechazada por muchos?" -- Eso es porque está directamente en contra de los Vedas. También, por cierto, pareces tener mucho respeto por algunos Vaishnav acharyas, entonces ¿por qué no puedes creer lo que el Acharya/poeta que he citado tiene que decir? Y, por último, tu voto negativo no significa nada para mí. @RakeshJoshi
@Rickross no lo considero acharya. No tenemos templos de Buda en el sur, tal vez los haya en el este de la India. De la misma manera, padma purana dice que seis puranas conducen al infierno. Entonces, ¿por qué se escribieron en primer lugar? Gaudiya vaishnava están estrictamente en contra del ateísmo y maayavaada.
No tenemos templos de Buda en el sur, tal vez los haya en el este de la India. -- ¿¿Y qué?? ¿Ustedes son la autoridad o qué? Incluso en el este de la India no tenemos ninguno. Buda, aunque es un avatara de Vishnu, no es adorado por ningún hindú, simplemente porque había predicado algo que está en contra de los Vedas. Muy simple de entender de hecho. @RakeshJoshi
@Rickross está bien si piensas que los dioses hindúes son tramposos y ateos. Tal vez por eso gobernaron los partidos ateos durante décadas.
@RakeshJoshi son las escrituras las que hablan sobre el engaño de Dios para preservar el Dharma. No pienso/opino nada al respecto. Además, no tienes que juzgar la espiritualidad de los bengalíes, es mejor que te ocupes de tus propios asuntos.
Detener los sacrificios de animales no es LA razón de Buda Avatara. la razón era evitar que las personas con tendencias asúricas usaran los vedas para su beneficio, engañándolos para que no creyeran en los vedas y los rituales. detener los sacrificios de animales era parte de ese plan.
@RakeshJoshi, tanto balarama como buda son avataras de vishnu. buddha avatara tenía el propósito de engañar a las personas asúricas para que no creyeran en los vedas. si un militar revela los códigos nucleares a los terroristas, y luego resulta que les dio los códigos equivocados a propósito, ¿lo llamarían traidor a la patria? Con el fin de proteger a los sadhus, deliberadamente engañó a los malhechores para que malinterpretaran los vedas.
Usted citó a Jaydev, lo cual está bien. ¡Pero Jaydev no dijo en ninguna parte que Buda vino a engañar a la gente! Su gran corazón no podía soportar la matanza de animales. Muchos santos como Sri Ramprasad Sen hablaron en contra de la matanza de animales a pesar de que las escrituras lo permiten. ¿Dirías que Ramprasad es un tramposo? Además, Shiva dice en Tye Tantra que en la era de Kali, los Vedamantras son impotentes. ¿Estaba Shiva engañando a la gente?
excelente respuesta @rickross el silencio es el maestro más perfecto que predicó a través del silencio 2 cosas que los seguidores budistas aceptan principalmente tiene su enseñanza de que dios es Sunya y lokkha shanikam Según bannaje govindacharaya Sunya sun es Amanda ya es gnaanaAnanda dios es gnaanaAnanda swaroopa de manera similar SHANIKA sí, este universo incluido nuestro propio cuerpo está cambiando constantemente, otra razón principal es la muerte de tripuraasura, él tuvo esta bendición de su muerte cuando la castidad de sus esposas se rompió cuando
Buda fue a su palacio, se desnudó, la castidad de todos sus amigos se rompió y, por último, sus instrucciones prashanti Upanishad.
Gracias @PrasannaR por darle me gusta a mi respuesta.
@ram no, dime una tradición que acepte a GAUTAMA buddha como avatar.
La línea @PrasannaR Madhwa no acepta Gautama Buda como encarnación, ¿verdad?
@RakeshJoshi, Bhagavatham lo menciona. Los Sri Vaishnavas lo aceptan como un avatara. No como parte del 'dashavathara', porque es Balarama, pero no obstante, un avatara.
Madhwa indudablemente acepta a buddha avatara como uno de los dasha avatara y Balarama es avesha avatara no swaroopa avatara, la referencia de Budhho namna jaina suta en bhagavatam significa que Buda nació del rey jainista suddhodhana. Donde el sacrificio está totalmente prohibido. Algunos shishya más tarde no pueden explicar la filosofía sunyatha y shanika propagada por los seguidores budistas que han rechazado al buda histórico y aceptan otro buda avatara que solo estuvo presente hasta la niñez después de que tirupurasura mardha fue a deva loka y comenzó a predicar prashanti unpanishad.. @RakeshJoshi
pero el destacado filósofo madhwa Dr. Sri Bannaje Govindhacharya aceptó al Buda histórico como uno de los Dasavatra @RakeshJoshi
@PrasannaR, publique una referencia de los textos de madhwa
@ram ese buda avatara no es gautama buda sino uno en kashi...
@RakeshJoshi, Gautama Buddha mismo menciona que no es el primero, sino el vigésimo cuarto Buda en un linaje de Budas. y qué pasa si bhagavan no es gautama buddha. y qué pasa si no se cuenta entre 10 avataras. el objetivo de todos los budas es hacer veda-ninda para desviar a los malvados. tu argumento es que NINGÚN buda puede contarse como bhagavan-avatara porque hacen veda-ninda.
@RakeshJoshi, "De la misma manera que padma purana dice que seis puranas conducen al infierno. Entonces, ¿por qué se escribieron en primer lugar?" - eso es como decir "beber veneno conduce a la muerte, entonces, ¿por qué se creó el veneno en primer lugar?". a veces, el veneno es necesario. a veces el infierno es necesario. para algunas personas, ir al infierno es mejor maestro que ir al cielo. para otros, ir al cielo es mejor maestro que ir al infierno. el objetivo final es enseñar que moksha está más allá del infierno y el cielo.

¡Algunos afirman que aparecieron encarnaciones particulares de Dios para engañar a la gente! pero creo que todas las almas realizadas fueron muy respetuosas con Buda, ya sea Ramakrishna, Ramana, Vivekananda o cualquier otro santo respetado. ¡No encontré una sola palabra en ninguna biografía de nuestros grandes santos que condenara a Buda! Como Rickross señala muy acertadamente, Buda apareció para detener la matanza masiva de animales inocentes.

Buda fue la penúltima Encarnación de Sri Vishnu según las escrituras.

Háganos saber escuchar a Sri Krishnaprem, ( https://en.m.wikipedia.org/wiki/Krishna_Prem ), el gran Gaudiya Vaishnava sobre este mismo tema hace ochenta y un años. Él escribe en su 'La búsqueda de la verdad' (1938):

Es necesario decir algunas palabras acerca de la tonta noción que, lamentablemente, es común en algunos sectores de este país. Se dice que el Buda, aunque un Avatara de Vishnu, fue alguien que vino para engañar a los Asuras enseñando falsas doctrinas y destruirlos llevándolos por un camino equivocado. ** A veces se dice que la autoridad para este punto de vista es cierto verso en el Srimad-Bhagavata (1/3/24), pero en ese verso se afirma que Él era el hijo de Anjana y nacido en la familia Kikata. Dado que se sabe que el Buda histórico nació en el Parque Lumbini, cerca de Kapilavastu, debe quedar bastante claro que el escritor del verso en cuestión no sabía de qué estaba hablando o se refería a otra persona. en total.

Entonces Sri Krishnaprem explica cuán gloriosa fue la vida y la iluminación de Buda. Luego escribe

Seguramente es un ejemplo supremo de la vil ingratitud de la humanidad que Aquel que así se había esforzado, vida tras vida, por el bienestar de los demás y que había encendido tal Luz en el mundo que por Sus rayos incontables millones han pisado el sendero. de salvación deberían haberlo olvidado en el mismo país de Su nacimiento, o, peor aún, haber sido calumniados cruelmente al decir que Él vino a engañar a aquellos para salvar a quienes Él había puesto Su vida una y otra vez.

Él explica maravillosamente en los siguientes párrafos de Su libro que no existe una diferencia esencial entre las enseñanzas de los Vedas y las enseñanzas de Buda. Luego escribe

¿Y qué hay de esa Meta, --- la Meta hacia la cual el budista dirige sus pasos? Es esa misma Meta... más allá de todos los nombres y todas las descripciones, siendo la Realidad Única de la cual, como dice el Shruti, "el habla y la mente caen". espalda incapaz de sondearlo".

Sri Krishnaprem ve a Buda como la Manifestación o Encarnación de la misma Divinidad que nace en cada era de Su Amor y compasión para preservar el Dharma.

También vale la pena mencionar los comentarios de Sri Krishna en el Gita sobre los Vedas y algunos de Sus seguidores al pensar en la crítica de los Vedas por parte del Señor Buda :

2.42-2.43 ¡Oh, hijo de Prtha! Esas personas sin discernimiento que pronuncian esta florida charla que promete el nacimiento como resultado de ritos y deberes, y está llena de varios ritos especiales destinados a lograr el disfrute y la opulencia, permanecen absortos en las declaraciones de los Vedas y declaran que nada más existe; sus mentes están llenas de deseos y tienen el cielo como meta.

2.44 La convicción unidireccional no se establece en la mente de aquellos que se deleitan en el disfrute y la opulencia, y cuyos intelectos se dejan llevar por eso (discurso).

2.45 ¡Oh, Arjuna!, los Vedas [refiriéndose únicamente a la parte que trata de ritos y deberes (karma-kanda)] tienen como objeto las tres cualidades. Te vuelves libre de la mundanalidad, libre de los pares de la dualidad, siempre equilibrado en la realidad de sattva, sin (deseo de) acisión y protección, y recogido en ti mismo.

En los Tantras, el Señor Shiva también dice que en la era de Kali, todos los Veda-mantras han perdido su poder.

¡Así que lo que Buda decía en contra de los Vedas no es nada nuevo en el Sanatana Dharma!

Con respecto al debate 'Atma vs Anatma', Sri Krishnaprem escribe

En lugar de suponer que atma y anatma son cosas de las cuales una es verdadera y la otra falsa, debemos recordar que son intentos de descripciones en palabras de alguna característica de lo que se experimentó sin palabras. En lugar de preguntar cuál es la verdadera descripción, deberíamos tratar de entender qué característica era de la realidad experimentada... Entonces encontraremos que NO HAY CONTRADICCIÓN.

El libro completo de Sri Krishnaprem se puede leer aquí: https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.128125

¿Cómo explicas el rechazo de Gautama Buddha a los Vedas?
Eso no es un rechazo de los Vedas. Buda dice que los Vedas están llenos de ideas ilusorias y fantasiosas. @hombre común
@SuryaKantaBoseChowdhury Muchos han señalado que las doctrinas de Buda fueron contaminadas por sus seguidores. Si una encarnación que nació hace solo quinientos años puede tergiversarse de tantas maneras, ¿por qué no Buda, que vino hace más de 2500 años?
Bueno, Gautama Buddha dice claramente que no cree en los Vedas. En lo que respecta al Buda Puránico, creo que es una persona diferente (aunque no estoy seguro de si vino hace más de 2500 años) y también se muestra que rechaza los Vedas.
¿Y hay alguna evidencia de que los seguidores de Buda contaminaron sus enseñanzas para mostrar los Vedas bajo una mala luz? Muchos hindúes dicen esto, pero no he encontrado ninguna buena evidencia. Aunque creo que sus seguidores malinterpretaron su doctrina del No-Yo.
He corregido la parte de la respuesta que hablaba de comparar Acharyas o sectas, ya que hablar o criticar sobre el problema de las sectas o Acharyas no es una buena idea a menos que se trate una pregunta.
@Pandya Algunas respuestas aquí dicen que Buda era un tramposo. Pero sí, la refutación y la lógica de Sri Krishnaprem son suficientes para contrarrestar cientos de tales ataques.

En realidad, no existe un texto autorizado adecuado que confirme que Budha es la encarnación de Vishnu. Todas las reencarnaciones de Vishnu han sido para eliminar cierto reino, grupo o personas (raxasas). swamis, sabios y rushis no deben confundirse. Las cosas escritas por rushis son auténticas ya que uno alcanza ese título solo después de lograr un contacto directo con la deidad. Ej: Si haces tapas y haces que aparezca brahma y te concedes una bendición, entonces eres un brahmarshi. Los swamis son devotos de una deidad y ellos mismos no han logrado ningún sidhis. Los sabios son aquellos que han hecho algunas sadhanas pero aún no han hecho rushis. Ninguno de los rushis ha dicho nada acerca de que Budha sea el avatar de Vishnu. Simplemente se inventó más tarde para acomodarlo al vaishnavismo. Todos los avatares de Vishnu han matado de una u otra forma a ciertos elementos antisociales o negativos a través de la violencia o el engaño (vamana avatar). Sus avatares siempre han sido para proteger a la humanidad de cierto mal inminente. Budha dio una nueva forma de alcanzar moxa, la divinidad sin tener que centrarse en ninguna deidad o dios. Vishnu siempre ha tratado de restablecer la fe en Dios, no de desestabilizarla. El budismo no tiene un Dios como tal. Budha en sí mismo es un nivel de conciencia o despertar. Cualquiera puede convertirse en Budha. Budha es el punto más alto del despertar. Mientras que el vaishnavismo cree que Vishnu es el ser más alto, lo más cercano que puedes llegar a él es después de la muerte, te conviertes en parte de él o eres parte de vaikunta. Budha y su forma definida de vida y logros contrastan completamente con el vaishnavismo. El budismo toma el camino de shiva. Kundalini yoga, yoga tántrico, chakras, etc., el budismo tiene más en común con el shaivismo que con el vaishnavismo y es por eso que los vaishnavas lo resistieron durante su tiempo y, pero en China (parte del mahabharata) donde el vaishnavismo no tenía un fuerte apoyo, sus enseñanzas fueron bien recibidas. . Si ves la historia, la era de Budha fue el momento en que la clase brahmán estaba explotando a la sociedad y abusando de su estatus en la sociedad. Fue entonces cuando los brahmanes, en lugar de ganarse la vida mediante la libre difusión del conocimiento, la religión y el dharma, comenzaron a enriquecerse pidiendo a los devotos que hicieran grandes donaciones a los templos, a ellos y a sus grupos. ex: - Se pidió a los devotos que donaran vacas o gatos dorados para eliminar ciertas dolencias en su casa. El sistema de castas estaba asomando lentamente y los brahmanes se convirtieron en la clase más privilegiada. Mirando todo esto, es lógico que uno de los rudras de Siva tomó el avatar de Budha y dio un camino para alcanzar la iluminación sin tener que depender de Dios de ningún tipo. Básicamente budismo = hinduismo-Dios. Todos los mandalas, chakras, yoga, yoga tántrico, yoga kundalini, que son parte del Shaivismo, ya que Shiva se conoce como mahayogi y kundalini mata, su otra mitad, Shakti. Sankaracharya, por otro lado, es conocido como el avatar de Vishnu y devolvió el equilibrio a Bharat nuevamente al derrotar al erudito budista en el debate y restablecer el dharama. En resumen, Shiva y Vishnu siempre han equilibrado las cosas una tras otra cuando la influencia del otro se vuelve abrumadoramente mayor que la del otro. Por lo tanto, ambos aportan equilibrio entre sí. El avatar de Vishnu' Siempre han sido sobre el estilo de vida sátvico con una fuerte creencia en deidades o dioses hindúes y la iluminación a través del dharma. Los avatares de Shiva han sido imparciales a cualquier creencia en Dios excepto la iluminación a través del karma o el acto. Esta es la razón por la cual Shiva/shakti siempre ha otorgado bendiciones a cualquiera que haya hecho el karma (tapas) independientemente de su sin juzgar sus intenciones, mente, bien o mal. Es por eso que taxasas, manavas, devas, todos oran y pueden obtener bendiciones de él y, por lo tanto, su nombre bholenath. Cualquier otra persona que no sea shiva/shakti siempre ha sido parcial con los devas y aquellos que se ajustan a cierto comportamiento. Vishnu nunca ha sabido dar ninguna bendición a los raxasas o cualquier dios conocido o raxasas le ha rezado desde que ha tomado devaganas bajo su protección, lo que significa que no es imparcial. Los avatares han sido imparciales a cualquier creencia en Dios excepto la iluminación a través del karma o el acto. Esta es la razón por la cual Shiva/shakti siempre ha otorgado bendiciones a cualquiera que haya hecho el karma (tapas) independientemente de su sin juzgar sus intenciones, mente, bien o mal. Es por eso que taxasas, manavas, devas, todos oran y pueden obtener bendiciones de él y, por lo tanto, su nombre bholenath. Cualquier otra persona que no sea shiva/shakti siempre ha sido parcial con los devas y aquellos que se ajustan a cierto comportamiento. Vishnu nunca ha sabido dar ninguna bendición a los raxasas o cualquier dios conocido o raxasas le ha rezado desde que ha tomado devaganas bajo su protección, lo que significa que no es imparcial. Los avatares han sido imparciales a cualquier creencia en Dios excepto la iluminación a través del karma o el acto. Esta es la razón por la cual Shiva/shakti siempre ha otorgado bendiciones a cualquiera que haya hecho el karma (tapas) independientemente de su sin juzgar sus intenciones, mente, bien o mal. Es por eso que taxasas, manavas, devas, todos oran y pueden obtener bendiciones de él y, por lo tanto, su nombre bholenath. Cualquier otra persona que no sea shiva/shakti siempre ha sido parcial con los devas y aquellos que se ajustan a cierto comportamiento. Vishnu nunca ha sabido dar ninguna bendición a los raxasas o cualquier dios conocido o raxasas le ha rezado desde que ha tomado devaganas bajo su protección, lo que significa que no es imparcial. mente, bueno o malo. Es por eso que taxasas, manavas, devas, todos oran y pueden obtener bendiciones de él y, por lo tanto, su nombre bholenath. Cualquier otra persona que no sea shiva/shakti siempre ha sido parcial con los devas y aquellos que se ajustan a cierto comportamiento. Vishnu nunca ha sabido dar ninguna bendición a los raxasas o cualquier dios conocido o raxasas le ha rezado desde que ha tomado devaganas bajo su protección, lo que significa que no es imparcial. mente, bueno o malo. Es por eso que taxasas, manavas, devas, todos oran y pueden obtener bendiciones de él y, por lo tanto, su nombre bholenath. Cualquier otra persona que no sea shiva/shakti siempre ha sido parcial con los devas y aquellos que se ajustan a cierto comportamiento. Vishnu nunca ha sabido dar ninguna bendición a los raxasas o cualquier dios anti conocido o raxasas le ha rezado desde que ha tomado devaganas bajo su protección, lo que significa que no es imparcial.

Lord Vishnu es un demi Dios y, por lo tanto, kármico. Shree Krishna recibió un inmenso amor de su madre, mientras que la madre de Siddhartha murió una semana después de dar a luz. Además, la famosa posición del León del Señor Buda es similar a la del Señor Vishnu durmiendo en Shesh en posturas reclinadas. Lord Buddha es definitivamente una encarnación de Lord Vishnu.
la pista está en la simbología y la similitud. la esvástica, el yoga, el tantra, el mantra, los mandalas, la kundalini, los chakras, el arte de la guerra (kung fu) son todos comunes al shaivismo que al vaishnavismo. Shankaracharya es considerado como el avatar de Vishnu y, si lo fuera, no habría tratado de combatir el budismo, que también es su propia creación. Shiva y Vishnu siempre han tratado de equilibrarse entre sí. se complementan entre sí y se equilibran dentro y fuera de la influencia de cada uno. Usaría la lógica sobre lo que alguien dijo en sánscrito.
¿De dónde sacaste a Vishnu Demi God? Ningún karma puede atar a Krishna @Christopher

Esta página atribuida al fundador de ISKCON, Srila Prabhupada, explica por qué Vishnu reencarnó como Buda, según el Srimad Bhagavatham.

Versión TL; DR:
Vishnu se reencarnó como Buda para engañar trascendentalmente a los ateos para que vivan una vida moral y sirvan a Dios como el Buda, y también para frenar la matanza injusta de animales en nombre de los Vedas.

Resumo los argumentos de ISKCON a continuación:

  • Buda inventó un sistema religioso que rechazaba los Vedas y a Dios, al mismo tiempo que promovía la moralidad y la no violencia.
  • Su religión rechazó los Vedas, porque los Vedas fueron malinterpretados y mal utilizados, para matar animales innecesariamente de manera pecaminosa.
  • Su religión rechazó a Dios porque sabía que los ateos no aceptarían a Dios, pero aun así quería salvarlos de alguna manera, porque era compasivo con ellos.
  • Su religión tenía argumentos para convencer a los ateos de vivir una vida moral, sin necesidad de Dios.
  • Engañó a los ateos para que obedecieran y sirvieran a Él, que en realidad es Dios, sin llamarse Dios. Srila Prabhupada llamó a esto "engaño trascendental".
  • Los verdaderos devotos de Krsna respetarían al Buda porque él es una encarnación de Dios pero ignorarían las enseñanzas del Buda, porque sabían que era una enseñanza falsa ya que rechazaba a Dios ya los Vedas.

En el Srimad-Bhagvatam, el Señor Buda es aceptado como un saktyavesa avatara, una encarnación especialmente facultada del Señor Supremo. El Srimad-Bhagvatam, que fue compilado por Vyasadeva hace cinco mil años, predijo la encarnación del Señor Buda que apareció hace apenas 2600 años, diciendo que Buda aparecerá en Gaya Pradesh, en la provincia de Gaya. "Al comienzo de Kali-yuga, el Señor aparecerá como el Señor Buda, el hijo de Anjana, en la provincia de Gaya, solo con el propósito de engañar a aquellos que envidian al fiel teísta". (Srimad-Bhagavatam 1:3:24). Kesava dhrta buddha sarira: Krsna ha aceptado el cuerpo de Buda. Esa es la concepción Vaisnava del Señor Buda.

El Señor Buda apareció en un momento en que los llamados religiosos usaban falsamente los Vedas para justificar actos violentos como comer carne y sacrificar animales. Era el deseo de la Suprema Personalidad de Dios poner fin a la violencia que se cometía en nombre de los Vedas. Teniendo compasión de los pobres animales, apareció como el Señor Buda para predicar ahimsa, la no violencia, alejando a las personas caídas de tales interpretaciones falsas.

En el momento de la aparición del Señor Buda, muchas personas se habían vuelto ateas, y el Srimad-Bhagvatam afirma que el Señor Buda apareció para desconcertar a esta clase de hombres ateos. Debido a su ignorancia, la gente estaba siendo implicada en innumerables actividades pecaminosas mediante la matanza innecesaria de animales en nombre de la religión. En su prédica, el Señor Buda se negó a aceptar los principios védicos porque los asesinos de animales simplemente habrían señalado evidencias de que en los Vedas se menciona la matanza de animales para el sacrificio. Por lo tanto, el Señor Buda estableció un sistema de religión en la plataforma de la no violencia para detener las tonterías en las que se estaban involucrando debido a la falta de conocimiento.

El Señor Buda predicó el ateísmo para que los ateos lo siguieran y así fueran engañados en el servicio devocional al Señor Buda (Krsna). Obedeciendo al Señor Buda, en realidad estaban siguiendo a Dios. Para controlar a los desconcertados ateos, colaboró ​​y dijo: "Sí, no hay Dios, pero me escuchan". Siendo una encarnación real de Dios, esto fue una especie de trampa trascendental. Sin embargo, aquellos que eran seguidores de la religión védica no aceptaron la religión del Señor Buda porque estaba en contra de los Vedas. En otras palabras, esta filosofía en realidad está destinada a desconcertar a los ateos y no debe ser aceptada por los devotos.

El Señor Buda fue criticado por los brahmanas védicos por detener el sacrificio de animales, lo cual se recomienda en los Vedas como un medio para crear una nueva vida en circunstancias muy especiales. Pero debido a que los brahmanas se habían corrompido y estaban tomando este mandato como algo muy general, el Señor Buda se negó a aceptar los principios védicos y, en cambio, los criticó. En consecuencia, los seguidores estrictos de los Vedas no lo aceptarían. Sin embargo, el devoto entiende por qué el Señor Buda tomó esta posición, y aunque un devoto no acepta la filosofía del budismo, acepta al Señor Buda como la encarnación del Señor Krsna y le ofrece reverencias. Esta es la posición Vaisnava.

Adi Shankara decayó tanto en el budismo con el reconocimiento del Espíritu en el Ser... cuando a este último le resultó casi imposible volver a levantarse durante un período de tiempo muy largo.
¿Cuál es la forma de saber si alguna encarnación o gurú está haciendo trampa o no? ¡Creo que todos deben saber esto para que nadie pueda engañar o engañar más!
¿Por qué Vishnu se encarnó como Buda después de entregar Gita?
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