¿Por qué Sri Krishna dijo que él es Indra entre los Devatas?

Sri Krishna, equiparándose a sí mismo como el más grande entre todos los seres vivos y cosas no vivas entre varias sectas, dice en el Bhagavad Gita lo siguiente:

आदित्यानामहं विष्णुर्ज्य ोतिषां

मरीचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं 10.21।।

Adityanam, entre los doce Adityas ; aham, yo; Soy el Aditya llamado Visnu . Jyotisam, entre las luminarias; amsuman, el radiante; ravih, sol. Marutam, entre los diferentes dioses llamados Maruts; asmi, yo soy; la que se llama Marici. Naksatranam, entre las estrellas; Soy sasi, la luna.

वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः।

10.2210.2

Vedanam, entre los Vedas; Yo soy el Sama-veda. Devanam, entre los dioses, como Rudras, Adityas y otros; Soy vasavah, Indra. Indriyanam, entre los once órganos, a saber, ojo, etc.; Soy el manah, la mente. Soy la mente que es de la naturaleza de la reflexión y la duda. Y yo soy la cetana, inteligencia [Es el medio para la manifestación de la Conciencia], la función del intelecto siempre manifestada en el agregado de cuerpo y órganos; bhtanam, en las criaturas.

रुद्राणां शङ्करश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्थतस्ाம

10.23 10.23 वसूनां

Rudranam, entre los once Rudras, yo soy Sankara ; y yaksaraksasam, entre los yaksas y duendes; Soy vittesah, Kubera. Vasunam, entre los ocho Vasus; Soy pavakah, Fuego; y sikharinam, entre las montañas puntiagudas, soy Meru.

Sri Krishna dio este discurso a Arjuna casi al final de Dwaapara yuda, es decir, hace casi 5000 años. Dijo que él es Indra entre Devatas (33 Dioses).

También dijo que él es Vishnu entre Adityas y Shankara entre Rudras .

¿Por qué no dijo que él es Vishnu o Shiva entre los Devatas?

Indra es el rey de los devatas. No dijo Vishnu o Shiva porque son Isvara, no devatas. El nivel más alto es Brahman, el segundo es Isvara, el tercero es Devatas.
@ChinmaySarupria De acuerdo contigo
@ChinmaySarupria,: Estás respondiendo basado únicamente en Sloka No.22. En los slokas 21 y 23, Sri Krishna también se refirió a Vishnu y Sankar. Sri Krishna nunca dijo que Vishnu y Sankara son Isvara. Siempre que quería mencionar sobre el ULTIMATE, se refería solo a MÍ. Por ejemplo: mAmekam saranam vraja - सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज। 1.6.6.6
@srimannarayanakv Entonces, ¿crees que "YO" es solo Sri Krishna? Krishna = Vishnu = Shankara. Los Vedas enseñaron una verdad: Dios es uno, la gente lo llama con diferentes nombres. Solo hay un ÚLTIMO. Tales debates existen solo porque la gente piensa que Shiva y Vishnu son diferentes.
@ChinmaySarupria: No estoy hablando de ADVAITA aquí. Si ese fuera el caso, no habría planteado esta pregunta. Sri Krishna, mientras estaba en estado ADVAITA, declaró que él es Indra entre Devatas (33 Dioses - Adityas, Rudras, Vasus incluidos). Mi pregunta es ¿por qué?
@srimannarayanakv Ya te dije que Vishnu y Shiva NO son devatas.
@ChinmaySarupria, aunque estoy de acuerdo con tu primer comentario, creo que su pregunta es válida sobre "Entre Devas, ¿por qué Indra?". Está implícito que cuando alguien habla de "Devas", los Dioses supremos o Avataras están excluidos por defecto. Así que no se trata de pensar en Vishnu o Shiva. Para srimannarayana, si reformulo la pregunta, sería "¿Por qué no Varuna o Agni o Pashupati?". Ahora Krishna se ha referido a todos los "Yoes" que son los principales entre el grupo dado. Como "Ríos" => "Ganga", "Slokas" => "Gayatri" y, en consecuencia, "Indra = Rey (de Devas)". Siento que esta lista puede diferir hoy, si se vuelve a decir.
@iammilind: Sri Krishna ya dijo que soy Agni entre VASU (23), soy Varuna entre aguas (29), Sankara entre Rudras (23), que se cuentan todos bajo 33 Devatas. Y también dijo que soy Vishnu entre Adityas (21). Así cubrieron todos los dioses prominentes. Entonces, según Sri Krishna, Vishnu y Sankara no son Iswara, sino solo semidioses, como San Jay vig respondió a continuación. Además, Shakti y Ganapati no se mencionan en ninguna parte del Bhagavad Gita. por favor, compruebe
@srimannarayanakv de su comentario anterior, parece que Vishnu, Shankara e Indra pertenecen a diferentes grupos. Tal vez los veamos hoy como todos los dioses o DIOSES, pero según el verso, parece que Indra es la cabeza de Devtas, Lord Vishnu es la cabeza de Adityas y Lord Shankar es la cabeza de Rudras. Teníamos otras agrupaciones diferentes a las que se hace referencia en las escrituras como Yakshas, ​​Gandharvas, etc. Nunca dijo quién es más grande que quién, sino que solo se refiere a la cabeza o la personalidad más prominente de los diversos grupos.
@Aby: En cierto modo, estoy de acuerdo contigo. Hay otro aspecto en este asunto. Hasta donde yo sé, los 33 Devatas consisten en 12 Adityas (Vishnu Uno entre ellos), 11 Rudras (Shankara uno entre ellos), 8 Vasus (Agni uno entre ellos) e Indra + Prajapati. Algunas personas dicen que los últimos 2 son 2 Aswins y no Indra y Prajapati. Keshav Srinivasan en esta forma aclaró hoy mismo, que Indra también es uno entre los Adityas.
Estás haciendo algunas preguntas fundamentales realmente buenas al sondear declaraciones aparentemente directas de Ramayan y Mahabharat. Estas son cosas que generalmente damos por sentadas, pero estás teniendo la visión para ver más profundamente. ¡Impresionante!
@srimannarayanakv Como les dije antes, "Vishnu entre los Adityas" se refiere a Vamana, quien era el hijo menor de Kashyapa y Aditi.
¿Él no dijo quién es Él entre los 8 Vasu ?
@sv.: bueno 10.23 10.23 वसूनां Sri Krishna ya dijo Yo soy Agni entre VASUs (Sloka 23)
Ok, me lo perdí en tu pregunta. Tal vez desee agregarlo a las líneas 2 y 3 desde el final, para completarlo.
@KeshavSrinivasan: Debo disculparme por el error. En realidad, quería decir que confirmaste que Indra también es Aditya y también se llama vAsava. Una vez más pido disculpas por el error. En realidad, lo noté más tarde, pero no pude editar la respuesta, ya que este sitio web no permite hacer correcciones, después de 5 minutos. es irritante
los semidioses son seres separados de adithyas, watrs maruths, etc. entre ellos, indra es el más grande.
Eso es simple, Indra es supremo entre los devas o el rey de los devas, incluido rudra (según los vedas, si en algún lugar se lo elogia a costa de indra, el referente puede ser brahman y no rudra) y vishnu. Por shiva, si te refieres a sada shiva (brahman) de shaivas (y no a rudra). Entonces, ese shiva es a quien krishna se refiere como 'yo' (según shaivas). Por Vishnu, si te refieres a Narayana de vaishnavas, lo mismo aquí también (vishnu es diferente de narayana.ie, vishnu es manifestación de narayana). Los devas son solo representantes de diferentes aspectos de brahman.

Respuestas (3)

Brahman en el Paramapadam (Nitya Vibhuthi) se manifiesta como Sriman.Narayana (Param). Desciende a Leela Vibhuthi (Universo Creado) como MahaVishnu (Viewham) y encarna tomando muchos Avatares (Vibhavam). Lord Krishna es considerado como uno de ellos. Para explicar que Él (Brahman) impregna cada objeto, tanto animado (Chetana) como inanimado (Achetana), y permanece como Antaryami para controlarlo todo, menciona varios nombres de los más importantes devathas, montañas, árboles y afirma que Él es morando en cada una de esas entidades para corroborar Su estado de Vyapyam: impregnación en todo para controlarlo todo como Antaryami. Es adorado como Archa Murthy, su quinta expansión, en los templos del presente Kali Yuga.

Swami, ciertamente es una buena respuesta. Sin embargo, a las mentes embotadas como a mí les parece que la respuesta es a la parte de la pregunta "¿por qué dijo que él es Indra entre los Devatas?" Pero la otra parte "por qué no dijo que él es Vishnu o Shiva entre los Devatas". parece sin respuesta. ¿Puede ser que esté tratando de resaltar a Indra? ¿Puede ser que los devatas sean diferentes de Adityas y Rudras?
Mahavishnu no es un Devata y es la expansión del propio Sriman Narayana. Si bien Mahavishnu completó Samashti Srushti (creación de infraestructura), Brahma es Su primera creación directa de Su loto naval y Shiva es la primera creación de Brahma durante su Vyashti Srushti (creación de entidades vivientes). Por lo tanto, Vishnu no puede identificarse con estos dos personajes únicos. Tanto Brahma como Shiva son Jivatmas/Devatas pero Mahavishnu es Paramatma/Paradevata-Bhagavan/Dios
"Mahavishnu no es un Devata y es la expansión del mismo Sriman Narayana" no. Narayana es Maha Vishnu. Es solo otro nombre @Sampath Kunaran.

Los devtas son entidades vivientes como nosotros. Pero tienen un cuerpo espiritual y físicamente avanzado. Los devtas no son DIOSES. Son Demi-DIOSES. Los DIOSES son Brahma, Vishnu, Shiva, Shakti. Como Indra es el rey de Devtas, por lo tanto, es la posición más alta. Es por eso que Sri Krishna dijo: "Yo soy Indra entre Devtas".

Sri Krishna dijo que soy Agni entre VASU (23), soy Varuna entre aguas (29), Sankara entre Rudras (23), quienes se cuentan todos bajo 33 Devatas. Y también dijo que soy Vishnu entre Adityas (21). Entonces son semidioses (la palabra que usas), pero no dioses. Además, Shakti y Ganapati no se mencionan en ninguna parte del Bhagavad Gita. por favor, compruebe
Solo para mayor claridad: Dios es Paramatma / Paradevata y es solo UNO y, por lo tanto, no se debe usar ningún plural como "Dioses". El término semidioses se usa para todos los Devathas que incluyen a Brahma y Shiva también. Todos los Devatas son Jivatmas con diversas divinidades en ellos.
Dios es uno. Incluso Brahma Lok tiene día-noche y nacimiento-muerte.
No es del todo cierto que Shiva y Vishnu también son semidioses.

Shiva y Vishnu son iguales y no son devatas, están mucho más allá de Parabrahma. Indra es el rey de los devatas y también es una posición que uno puede lograr con más punya. En el contexto anterior, Krishna está diciendo dónde está más presente. Por ejemplo, el contenido de agua presente en todas las frutas, incluidas la manzana, el plátano y la sandía, pero la sandía tiene un contenido máximo de agua. Él está presente en todas partes en devatas, Rudras, animales, árboles, rocas, etc. También se cita en Bhagvadgeeta. Krishna es el avata completo de Parabrahma y está presente en devatas, pero no es solo devtas.

Gracias por responder. Sin embargo, por favor revise la pregunta. Sri Krishna dijo entre los doce Adityas; YO; Soy el Aditya llamado Visnu . Según Sri Krishna Vishnu es uno solo entre los Adityas.
En este contexto, Vishnu es el nombre de adhidya y no de paramatma. Según purana, Aditi tuvo 12 hijos, a los que se les llama aditya. Es el contexto de Simar donde medimos el tiempo por el tiempo pasado por el (universo) de Brahma y este Brahma no es paramatma.
¿Por qué Sri Krishna dijo que él es Indra entre los Devatas?
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